<p class="ql-block"> 在老年大學過去的這一學年，本想報讀詩詞鑒賞班，可是太火了，連我這具備秒搶速度的人都沒能報上名，一看還有線上的詩經吟誦班，我想反正都是詩，也可以吧。就這么誤打誤撞地來到了盧凌虹老師授課的班上。</p><p class="ql-block"> 雖然我知道，儒家的九部經典著作-四書五經中就有《詩經》，但對于我這個理科生又一輩子與理科打交道的人，確實從未涉足過。但這一年跟著盧老師學習，讓我著實愛上了詩經?！对娊洝愤@部中國現實主義文學的光輝起點，是我國最早的詩歌集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的305篇詩歌，她對中國文學的發展產生了深遠的影響，其獨特的藝術風格和思想內涵更被后世廣泛傳承和發揚。</p><p class="ql-block"> 因為熱愛，所以我報讀的老年大學三門課中，詩經吟誦課是缺課最少的一門，即便是因為外出旅行耽誤了上課，回來后我也會翻看線上課程的錄像補上筆記。再有盧老師備課認真細致，內容豐富生動，總能讓人在詩經的學習吟誦中穿越回遠古時期，感受純真濃郁的鄉土氣息、真摯熱烈的愛情抒發、深沉厚重的家國情懷、悲天憫人的仁愛精神。三千年濤聲云滅 ，不變的還是那跳動著生命活力的文字之美和人性之美。</p> <p class="ql-block"><b>一、詩經分類</b></p><p class="ql-block"> 《詩經》分為“風”（160篇）、“雅”（105篇）、“頌”（40篇）三部分?！帮L”包括15國風，多為民間歌謠；“雅”分為“大雅”和“小雅”，多為宮廷宴享或朝會時的樂歌，“頌”包括“周頌”、“魯頌”和“商頌”，多為宗廟祭祀的樂歌。</p><p class="ql-block"> 詩經六義中，除了風、雅、頌三種詩歌形式，還有賦、比、興三種表現手法。詩經以四言格式為主，語言質樸，用詞簡練，韻律和諧，節奏鮮明，再運用比喻、象征、夸張等多種表現手法，使詩經形象生動，寓意深遠。</p> <p class="ql-block"><b>二、一學年學習內容</b></p><p class="ql-block"> 這一學年我們共學習了18首《詩經》里的詩，外加3首輔助學習的詩。其中“風”詩13首，“雅”詩4首，“頌”詩1首。</p><p class="ql-block">“風”：</p><p class="ql-block">《周南?關雎》、《周南?桃夭》、《周南?螽斯》、《周南?樛木》、《陳風?月出》、《衛風?木瓜》、《秦風?蒹葭》、《秦風?無衣》、《邶風?擊鼓》、《邶風?凱風》、《鄭風?出其東門》、</p><p class="ql-block">《魏風?碩鼠》、《鄘風?相鼠》</p><p class="ql-block">“雅”：</p><p class="ql-block">《小雅?采薇》、《小雅?天保》、《小雅?巧言》、《小雅?蓼莪》</p><p class="ql-block">“頌”：</p><p class="ql-block">《周頌?豐年》</p><p class="ql-block"> 18首詩中，祝福詩4首：桃夭、天保、螽斯、樛木，愛情詩5首：關雎、月出、蒹葭、出其東門、木瓜，軍中歌謠3首：無衣、擊鼓、采薇，諷刺詩3首：碩鼠、相鼠、巧言，孝敬詩2首：凱風、蓼莪，祭祀祖先詩1首：豐年。</p><p class="ql-block"> 現代人的詩歌多為朗誦，小時候上學學課文也主要是朗讀。但老師介紹，古代人作詩都是先吟誦再作詩。本學年主要學唐調吟誦，輔以華調、陳琴調、葉嘉瑩先生吟誦調等。我喜歡詩經本身的格律韻味，但對于各種吟誦調卻并不太喜歡，一是覺得這些調音樂美感不足，二是這些吟誦調是否真的較原滋原味流傳了幾千年持懷疑態度。</p> 三、分類復習 1.祝福詩 <p class="ql-block"><b>《小雅?天?！?lt;/b></p><p class="ql-block"> 在4首祝福詩中，無疑最喜歡莫過于《天?！罚m然這是一首臣子祝頌君主的詩，但延續至今，也可以作為各種節日、生日祝福的詩，尤其第3、6章用了9個“如”的比喻，使全詩在語言風格上產生了融熱情奔放于深刻含蓄之中的獨特效果。中國傳統中常用的祝頌之辭“三多九如”、“萬壽無疆”就來源于《天保》。</p> <p class="ql-block"><b>《周南?桃夭》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首祝賀姑娘出嫁的詩，是第一個用花來比美人的詩。通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首贊歌。受《桃夭》的啟發，才有了后來詩人們的“夭夭桃李花，灼灼有輝光”、“去年今日此門中，人面桃花相映紅”、“玉腕枕香腮，桃花臉上開”。</p> <p class="ql-block"><b>《周南?螽斯》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首祝福多子多福的民歌，以疊詞疊句的疊唱形式為特色。"宜爾子孫"的三致其辭，六組疊詞的巧妙運用，使得全篇韻味無窮。</p> <p class="ql-block"><b>《周南?樛木》</b></p><p class="ql-block"> 這是先秦時代漢族民歌，是祝賀新婚男子的贊歌。采用比興手法，數次疊唱，將祝福之情烘托得興奮而濃烈。</p> <p class="ql-block">詩經吟誦班（線下）同學在學校同樂舞臺吟誦《桃夭》《樛木》《天?！?lt;/p> 2.愛情詩 <p class="ql-block"><b>《周南?關雎》</b></p><p class="ql-block"> 《關雎》是《詩經》的第一篇，在中國文學史上占據著特殊的位置。它是寫一個“君子”對“淑女”追求的情歌，以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想，又以采荇菜的行為興起君子對女子瘋狂地相思與追求。</p> <p class="ql-block"><b>《陳風?月出》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首望月懷人的愛情詩，意境迷離，情調惆悵。形容月色的"皎"、"皓"、"照"，形容容貌的"僚"、"懰"、"燎"，形容體態的“窈糾”、“憂受”、“夭紹”，形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，韻味與月色一樣和諧，其中“窈糾”、“憂受”、“夭紹”均為疊韻詞，尤顯纏綿婉約。</p> <p class="ql-block"><b>《秦風?蒹葭》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首愛情戀歌，思戀對象可望不可及，讓詩人思心徘徊、無限惆悵的心情。全詩三章，前兩句寫景，后六句述事抒情。采用重章疊句、一唱三詠手法，以“蒹葭”、“水”、“伊人”的形象交相輝映，既點明了季節與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物惆悵的心情。</p> <p class="ql-block"><b>《鄭風?出其東門》</b></p><p class="ql-block"> 一首表達男子對愛情忠貞不渝的小詩。既表現了一種突見眾多美女時的驚訝和贊嘆，也表現主人公所情有獨鐘的，竟是這樣一位素衣綠巾的貧賤之女。但只要兩心相知，何論貴賤貧富，這便是彌足珍惜的真摯愛情。</p> <p class="ql-block"><b>《衛風?木瓜》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首男女互相贈答的定情詩，但古往今來的解析多有分歧，現代學者多認為是愛情詩。《大雅·抑》有“投我以桃，報之以李”之句，后世“投桃報李”便成了成語，比喻相互贈答，禮尚往來?！赌竟稀冯m生發出成語“投木報瓊”，但使用頻率根本沒法與“投桃報李”相提并論，可是論傳誦程度還是《木瓜》更高，它是現今傳誦最廣的《詩經》名篇之一。</p> 3.軍中歌謠 <p class="ql-block"><b>《秦風?無衣》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰歌，表現了秦國人民同仇敵愾共御外侮的兄弟之情，也是最為著名的愛國主義詩篇。后人以“袍澤”“袍澤之誼”作為異姓兄弟、結義兄弟的代名詞，典出于此。全詩共三章，采用了重章疊唱的形式，以設為問答的句式、豪邁的語氣，表現出奮起從軍、慷慨自助的精神。</p> <p class="ql-block"><b>《邶風?擊鼓》</b></p><p class="ql-block"> 《擊鼓》反映了一個久戍不歸的征夫對戰爭的怨恨和對家人的思念，寫出一個被迫南征的兵士在出征前、出征時和出征后的復雜心理和行為。其中，描寫戰士感情的“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，在后世也被用來形容夫妻情深。</p> <p class="ql-block"><b>《小雅?采薇》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首戎卒返鄉詩。全詩六節，每八句為一節，模仿一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節著重寫戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因，第六節以痛定思痛的抒情結束全詩?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來被認為是《詩經》中有名的詩句之一。</p> <p class="ql-block">唱誦《采薇》最經典的4句</p> 4.諷刺詩 <p class="ql-block"><b>《魏風?碩鼠》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首古今公認的控訴剝削者的詩歌。全詩三章，每章意思相同。以碩鼠喻剝削者，直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，采用重疊的結構，反復唱嘆。每章開頭呼喝警告，中間揭露反抗，結尾向往追求。</p> <p class="ql-block"><b>《鄘風?相鼠》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首罵人最狠的辛辣諷刺詩。三章重疊，以鼠起興，反復類比，意思并列，但各有側重。第一章“無儀”，指外表；第二章“無止(恥)”，指內心；第三章“無禮”，指行為。</p> <p class="ql-block"><b>《小雅?巧言》</b></p><p class="ql-block"> 此詩從個人遭讒入手，但并未落入個人恩怨之爭，而是上升到讒言誤國、讒言惑政的高度加以批判。第一章起調便是令人痛徹心肺的呼喊，第二、三章，情感稍緩，作者痛定思痛后對讒言所起，亂之所生進行了深刻的反省與揭露。第四、五章，形同漫畫，又活畫出進讒者陰險、虛偽的丑陋面目。第六章具體指明進讒者為何人，揭露了進讒者的丑惡，也清醒地看到了進讒者的可恥下場!</p> 5.孝敬詩 <p class="ql-block"><b>《邶風?凱風》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首歌頌母愛并作自責的詩。該詩運用詩經常見的反復重疊表現手法，“凱風自南”詩句的重復，著重強調母愛就像南方吹來的和暖春風，把酸棗“嫩枝條”吹變成“粗枝條”，象征母親把子女由幼年撫養到壯年、長大成人，重復“有子七人”的詩句，突顯以養育子女眾多來表現母親的長年辛勞程度。</p> <p class="ql-block"><b>《小雅?蓼莪》</b></p><p class="ql-block"> 這是一首抒發不能終養父母的痛極之情。賦比興交替、疊字使用是此詩寫作一大特色。全詩分六章，一、二章寫父母生養“我”的辛苦勞累，三、四章寫失去雙親的痛苦和父母對“我”的深愛，五、六章寫“我”遭遇父母雙亡的巨痛與凄涼。</p> 6.祭祀祖先詩 <p class="ql-block"><b>《周頌?豐年》</b></p><p class="ql-block"> 這是周人慶豐年祭祀祖先的樂詩。全詩共七句，前三句寫豐收年的狀態，寓農夫長年辛勞的動態于豐收年景的靜態中；后四句寫以豐收的果實祭祀神靈，以表感謝之意，并祈求神靈保佑。</p> <p class="ql-block"> 此美篇作為自己一學年學習詩經的再復習。感謝盧凌虹老師的悉心指導！感謝詩經吟誦2班（線上）的班主任、班長的辛苦付出！感謝班級所有同學的陪伴！</p><p class="ql-block"> 愿“桃之夭夭，灼灼其華”之美、“豈曰無衣，與子同袍”之情、“執子之手，與子偕老”之向往、“如月之恒，如日之升”之福分，能伴隨在我們的平凡生活中，注入我們的思想靈魂里！</p> <p class="ql-block">（注:本文配曲《蒹葭》為作者本人唱誦）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ~2024.6.29寫于深圳</p>
主站蜘蛛池模板：
东乡县|
陇南市|
潞城市|
如东县|
敦煌市|
海门市|
罗定市|
安康市|
颍上县|
洪雅县|
鹿泉市|
林甸县|
长岛县|
新邵县|
汉寿县|
卫辉市|
连平县|
城口县|
丁青县|
海原县|
沧源|
太仆寺旗|
荥阳市|
方城县|
梁平县|
高唐县|
汝南县|
松江区|
东宁县|
高雄县|
松桃|
皋兰县|
天水市|
油尖旺区|
民县|
方山县|
威宁|
遵义县|
蕉岭县|
许昌县|
娱乐|