<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">公元前3000年開始，生活在伊朗高原上的人們就開啟了文明的進(jìn)程。他們建造恢宏的建筑，制作出精美的金銀器、釉彩陶器和玻璃器，構(gòu)建豐富多彩的物質(zhì)世界。如今，古波斯文明的璀璨照耀至上海。自6月13日起，“古波斯的榮耀——伊朗文物精華展”在上海博物館人民廣場館正式對(duì)外展出。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2024年6月18日，我有幸走進(jìn)上博，在人流涌動(dòng)中欣賞到這一難得一見的展覽，領(lǐng)略了一次別樣的異國風(fēng)情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">現(xiàn)將我在現(xiàn)場拍攝的文物照片編輯成篇，以饗友人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">展覽匯集了來自伊朗國家博物館、戈?duì)柛士脊挪┪镳^、拉什特博物館、波斯波利斯博物館、上海博物館和新疆維吾爾自治區(qū)博物館、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物館）的285件精美文物，通過“高原曙光”“輝煌時(shí)代”“信仰藝術(shù)”三個(gè)版塊闡釋古代伊朗的悠久歷史與燦爛文明。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一板塊：高原曙光</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>“高原曙光”版塊聚焦公元前2800年左右在伊朗高原西南部誕生的埃蘭王國。埃蘭人使用楔形文字，崇拜各種神靈，建造了大型的神廟宮殿建筑群。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">神廟宮殿是一種思想世界的建筑。當(dāng)伊朗人開始建設(shè)自己的神權(quán)體系，也就成為后來古代伊朗逐步成長為西亞地區(qū)物質(zhì)與精神世界主要?jiǎng)?chuàng)造者之一的基礎(chǔ)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">埃蘭人喜歡用幾何和動(dòng)物紋來裝飾陶器表面，抽象的線條和變形夸張的人或動(dòng)物圖案，是埃蘭人信仰意識(shí)的反映。高原上的埃蘭人作為草原民族，對(duì)動(dòng)物的了解和認(rèn)識(shí)超乎我們的想象。如45號(hào)墓葬出土的動(dòng)物紋金杯等展品都表明當(dāng)時(shí)人們對(duì)于動(dòng)物的細(xì)致觀察，“動(dòng)物每一塊肌肉都清晰可見，且都是相對(duì)而立的姿態(tài)，說明在他們的思想世界中動(dòng)物可能并不是純粹的東西，而是象征某一重要角色。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第二板塊：輝煌時(shí)代</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?從阿契美尼德，經(jīng)帕提亞，到薩珊王朝，共同構(gòu)筑了伊朗高原上，藝術(shù)的輝煌時(shí)代。公元前6世紀(jì)開始，阿契美尼德王朝力量空前強(qiáng)盛，積極擴(kuò)張領(lǐng)土，逐步建成橫跨亞歐非三洲的強(qiáng)大的帝國。盡管當(dāng)時(shí)一直在打仗，但這也促使文化上的交流，各種特色的文化和藝術(shù)進(jìn)入全面融合狀態(tài)。這一時(shí)期的文化大融合，在造型藝術(shù)和工藝美術(shù)方面，都呈現(xiàn)出阿契美尼德時(shí)期創(chuàng)造出的波斯特色，同時(shí)也為將來本土化的薩珊藝術(shù)風(fēng)格打下了成長的基礎(chǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “輝煌時(shí)代”版塊就全面呈現(xiàn)了這一時(shí)期伊朗出彩的文化面貌。例如來自哈馬丹省的有翼獅金來通，結(jié)合了有翼的獅身和近乎錐形的垂直杯身，杯身上端飾有一圈蓮花圖案，其下飾有平行的凹槽線。獅子呈張嘴伸舌狀，頭部、頸部和胸部覆有鬃毛，前爪自然著地。雙翅末端飾有三排羽狀花紋，末端向前彎曲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏的展品“聯(lián)珠對(duì)鳥紋錦”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在吐魯番阿斯塔那的古墓群中，保存了不少公元七到十世紀(jì)的織錦有機(jī)物。這片織錦由紅色、黃色、駝色和白色組成，聯(lián)珠紋環(huán)繞對(duì)鳥圖案是典型的薩珊藝術(shù)風(fēng)格，即是當(dāng)時(shí)中國人給伊朗人加工、按照薩珊審美來定制的中原出口貨物，充分說明了從魏晉到唐朝時(shí)期古絲路上的繁榮貿(mào)易。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">塔克基斯拉宮（公元六世紀(jì)）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第三板塊：信仰藝術(shù)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“信仰藝術(shù)”版塊展出的多件文物，也是當(dāng)時(shí)中國與伊朗交流往來密切的佐證。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?位于伊朗西北部的阿爾達(dá)比勒市，是伊利汗王朝時(shí)期重要的中心城市。當(dāng)?shù)赜凶浅：陚サ那逭嫠拢锩嬗虚g瓷屋，是專門放置從東方購置的大量瓷器，瓷器上印有‘徽’字，證明在14世紀(jì)，伊朗和中國保持著物質(zhì)上頻繁的往來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">卡拉坎塔（公元十一世紀(jì)）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【元鋼作品】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">攝影、編輯：元鋼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">部分文字說明來自網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2024-06-29完稿于北京</b></p>
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