五月新疆旅游隨記三：新疆和田地區(qū)孫老師 接上篇，在吐魯番火車站上車后，經(jīng)過一晚加一個上午的火車旅行，于次日中午13點抵達新疆和田市和田站。<div>能實現(xiàn)這樣的火車旅行，得益于若和鐵路的建設與開通運營。</div><div>若和鐵路是指新疆若羌到和田鐵路的簡稱，它是新疆喀什到和田鐵路的東延長線，在這之前，喀和鐵路早已開通，但要坐火車從吐魯番到和田，那就得彎一大圈，走喀什再到和田，顯然這是不合算。</div> 從早幾年新疆境內(nèi)鐵路地圖上可以看到，從和田到若羌這一段顯示是在建中。 2018年12月20日，若和鐵路正式開工建設，2022年6月16日，若和鐵路開通運營。線路全長825.476千米，設計速度120千米/小時，共設有22座車站。 若和鐵路線路從既有喀和鐵路和田站接軌引出，途經(jīng)和田、洛浦、策勒、于田、民豐、且末、若羌等7縣市及新疆生產(chǎn)建設兵團第十四師二二五團、第二師三十八團、三十七團，最終接入格庫鐵路若羌站。若和鐵路與南疆鐵路、格爾木到庫爾勒鐵路構成一條全長2712千米，環(huán)繞塔克拉瑪干沙漠的鐵路環(huán)線，實現(xiàn)了南疆鐵路的閉環(huán)運行。<div>若和鐵路在建設上是沿昆侖山北麓的山前洪積平原和塔克拉瑪干沙漠的南緣，與315國道基本并行自西向東延伸，線路全長825.476千米，其中在和田地區(qū)境內(nèi)長403.636千米，在巴音郭楞蒙古自治州境內(nèi)長421.84千米。</div> <p class="ql-block">在吐魯番上車時，已經(jīng)接近晚7點，時間不長，專列轉(zhuǎn)入了夜間運行，所以對格庫鐵路這段沒有印象，從地圖上看，大體上也是沿著一條河流及綠洲在行進，夜晚可看見沿途高速公路上的大貨車亮著大燈，川流不息。這是在這趟旅游專列上，專屬自己鋪位睡覺的第一個晚上，感覺相當不好，一是擁擠狹窄；二是空氣中混雜著異味；三是缺水不方便洗漱。</p><p class="ql-block">第二天天亮后專列?？咳羟颊?，但不讓下車到站臺上散步透氣，這也是這趟專列的規(guī)矩，因為這趟列車專為旅游人開行，所到的地方目的地一致，中途沒有上下，就來了一個全程封閉管理，中途?？咳魏握军c都不允許上下。</p><p class="ql-block">再行車，就走在了若和鐵路線上，這里單軌行車，中途需要靠站讓車。行進中，看窗外，是茫茫沙海，從窗外時不時閃過的是稀有的綠色植物，除此之外，看見的就是一遍砂土色，基本沒有生命跡象。</p> 嚴格意義上講，鐵路或者是公路，它的建設還是要沿著人可以行進的地方修建，所以，新疆的鐵路和公路，大多數(shù)還是沿著有水的地方，也就是有綠色的地方在修建，真只穿沙漠腹地是沒有必要的。 這視頻顯示的是可移動的沙山，風一吹就可移動，所以，在沙漠中修路，如何防止這樣的移動沙丘來淹沒線路，這是很關鍵的技術。 這視頻可以見到不少綠色，這在沙漠中還是難得的?？梢钥匆娧赝究拷F路一線的周邊，都做了防沙處理，看著一小方格連一小方格連綿數(shù)十千米的防沙帶，這得多少人力的付出呀，也感嘆人的之偉大。 中午13點抵達和田站后，這趟旅游專列的乘客受到了當?shù)鼐S吾爾族青年載歌載舞的夾道歡迎，這讓人受寵若驚，這也是在新疆停靠的幾個站點中唯一的一次。 和田地區(qū)是新疆維吾爾自治區(qū)的5個地區(qū)之一，駐地和田市，古稱于闐，毛澤東詩詞中“萬方樂奏有于闐”就是指這里，1959年改稱于田縣，1971年2月改稱和田地區(qū)，1983年9月經(jīng)國務院批準設和田市。它南抵昆侖山與西藏自治區(qū)交界，北臨塔克拉瑪干大沙漠與阿克蘇相連，東部與巴音郭楞蒙古自治州相接，西部與喀什地區(qū)毗鄰，西南以喀喇昆侖山為界，同克什米爾接壤，東西長約670千米，南北寬約570千米，總面積24.81萬平方千米。和田地區(qū)屬典型的內(nèi)陸干旱區(qū)，位于歐亞大陸腹地，屬干旱荒漠性氣候，境內(nèi)有大小河流36條，是中國光能資源較豐富的地區(qū)，境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富，以盛產(chǎn)和田玉聞名，是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之都和瓜果之鄉(xiāng)。 和田地區(qū)是以維吾爾族為主體的多民族地區(qū)，主要有維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、柯爾克孜族等22個民族；境內(nèi)有尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、阿薩古城堡以及約特干遺址等旅游景點。 抵達和田，一維吾爾族的地陪導游接待了我們這一車游客，這也是這趟新疆之行中遇到的唯一一位少數(shù)民族地導。這女孩普通話還標準，但顯然還不是很熟練，但待人熱情、真誠，有親和力，只是在業(yè)務上還需繼續(xù)努力。導游是一個需要積累的行業(yè)，天長日久，待人待事一多，經(jīng)歷和經(jīng)驗自然豐富，就會在形形色色的人中游刃有余。 在和田第一個旅游點就是在大巴車察看巴格其鎮(zhèn)的千里葡萄長廊。和田縣巴格其鎮(zhèn)的農(nóng)民為節(jié)省耕地，利用農(nóng)田道路，將葡萄種在道路邊上，枝蔓架在道路上方，多占天少占地，取得了明顯的社會效益和經(jīng)濟效益。80年代初，和田縣將這一創(chuàng)舉做了大力推行，并進行統(tǒng)一規(guī)劃，以后逐年擴大，現(xiàn)在全縣葡萄長廊已達1500多公里，所以號稱千里葡萄長廊。利用農(nóng)田道路建成千里葡萄長廊，創(chuàng)造了葡萄栽培史上的奇跡，也受到中外來賓的高度評價。<div>車上觀廊，不能下車拍照，有點可惜。下面是到終點后回拍的畫面。這段長廊，大約有幾里路。</div> <p class="ql-block">坐車觀葡萄長廊視頻，從視頻中看不出葡萄長廊的特點，只有步行才能有實際感觸。</p> 第二個景點是千年核桃王公園。<div>核桃王公園位于和田縣巴格其鎮(zhèn)境內(nèi)的恰勒瓦西村境內(nèi)，2007年12月被評定為國家AAA級旅游景區(qū)，距和田市約8公里，景區(qū)類型為全國農(nóng)業(yè)旅游示范點。<br></div> <div>據(jù)史料記載，巴格其鎮(zhèn)一帶是古代西域三十六國于闐古國的地界，離核桃王一千米處就是于闐古國的都城約特干遺址。這棵核桃樹王也成為于闐古國唯一生存下來的活證。為了更好地保護這棵樹王，當?shù)亟ㄆ鹆诉@個核桃王公園。<br></div>核桃王公園占地41畝，景區(qū)不大，它主要以核桃王樹奇觀為核心，這棵核桃樹王就占地一畝，古核桃樹經(jīng)歷千年滄桑，依然蒼勁挺拔、氣勢恢弘，樹干粗壯，宛如一座莊嚴的塔樓，向天空伸展。<div>進入園區(qū)后，印象最深的就是下面這個核桃樹調(diào)解室，原來這是新疆法學會建設的基層服務站點。</div> 景區(qū)內(nèi)，有幾座用全木修建的建筑，充滿了地方特色，下面這張是一個亭子的木結構頂。 具有新疆風格的窗欞和格柵。 園內(nèi)種植的核桃樹。有園林工在樹下面用鋤草機除草。 核桃樹都生長得郁郁蔥蔥，枝葉扶疏。 園內(nèi)曲徑幽通，林木蔥蔥，亭臺雕榭，春來鮮花怒放，夏至瓜果飄香，四周葡萄長廊與古老的核桃樹王交相輝映，呈現(xiàn)出一派優(yōu)雅別致，恬靜而古老的田園景象。 從下圖中可以看出，園內(nèi)大樹參天，樹蔭蔽日，在夏天，這園區(qū)是一個納涼的好地方。 這長廊的邊上有一核桃博物館，館內(nèi)展示了各類用核桃木做的手工藝品，其精雕細琢，仿生活用品，都做得惟妙惟肖，另外還有一些歷史上用過的古勞動工具，見證了和田人民的不同生活情景。 這是旅行專列上另一個車的接待地導，一位漂亮的維吾爾姑娘。 順這這個用樹干搭建的葡萄廊道，前面就到了核桃樹王的所在地。 樹王前面立的石碑。 關于古核桃樹王的傳說都刻在了木板上。 相傳唐玄奘取經(jīng)歸唐途中，因饑渴難耐而昏迷，醒來卻發(fā)現(xiàn)原本荒蕪的戈壁上長滿了枝繁葉茂的大樹，一陣輕風吹過，其果實紛紛墜地，從堅硬的果殼中露出瑩亮潤滑的果肉。玄奘取而食之，頓覺神清氣爽，精力充沛，于是他摘取許多果子置于行囊之中，每日取食一枚，便可走完當日行程。行至和田，將僅剩的三枚果子贈給熱情好客的于闐人，勤勞樸實的于闐人將神果作為種子，經(jīng)過數(shù)代培育長成如今的參天大樹。 傳說明代時期，中原有對夫婦，不但相貌奇丑無比，而且年過半百不育，忽一日，夢見一位銀發(fā)童顏的老者說：“大漠西域有一神樹，食其果便得子?！眽粜押螅銛y夫人途三年覓此樹，食其果，婦顏麗嬌，數(shù)月得子，后其子金榜題名，高中狀元，“狀元樹”也因此得名。 樹王歷經(jīng)千年風霜，似乎吸收了天地之精華，產(chǎn)生了天地之靈氣，被當?shù)匕傩找暈椤吧駱洹?、“壽星樹”，當?shù)匕傩彰磕甓家葜]“神樹”一兩次，默默祈禱，愿自己與老樹王一樣長壽，好象是“神樹”真的顯靈，當?shù)匕傩罩懈邏劾先藬?shù)量相當多，僅該村（巴格其鎮(zhèn)恰勒瓦西村）200余老人中，80歲以上的老人就有八九十人。 核桃王不但賦予當?shù)匕傩沼谏衿?，更為絲綢古道客商及來往官員帶來幸運，傳聞，1877年清朝大將軍左宗棠西征時路過此地，見此樹，立馬觀望、驚嘆：“此樹乃天下眾樹之魁矣”！并乘馬繞樹三周，歸京之途其順無比，回朝后深受朝廷重信，以后宦途順暢，官運亨通。至今，國內(nèi)外知名人士路經(jīng)和田，必觀此樹，以求幸運。所以現(xiàn)在行規(guī)是，參拜樹王，要求得好運，必須繞樹三圈。<div>歷經(jīng)千年風雨滄桑，主干雖蒼勁有力，但也無法支撐這龐大的枝葉，樹下一圈都是人工添加的木樁，看上去就像一位拄著拐杖的老壽星。<br></div> 核桃王是歷史輝煌的佛教古國首都約特干唯一生存下來的活證，<div>細看樹干皮色，粗糙而深沉，恢宏而古老，像畫家筆下凝重蒼勁的色彩，形狀奇特，氣勢雄偉。<br></div> 核桃王樹高16.7米，樹冠直徑20.6米，主干周長6.6米，冠幅東西長21.5米，南北寬10.7米，整個樹干五人合抱，圍而有余。樹干中間因年代久遠形成了一個上下連通的空洞，洞底可容四個人站立，樹洞的口徑0.74米，可從樹洞進入，再順著主干從樹丫上端的出口處爬出。<div>該樹已有560多年的歷史，屬元代的果樹，堪稱老壽星，歷經(jīng)數(shù)百年風雨滄桑，仍以其高大偉岸，枝繁葉茂，蒼勁挺拔的雄姿，展現(xiàn)在游客面前，給人一種深邃悠遠，歡暢淋漓的美感。<br></div> 下圖是園區(qū)內(nèi)兩條葡萄廊道中的一條。 樹葉茂盛的園區(qū)內(nèi)通道。 葡萄架和園區(qū)內(nèi)搭建的亭閣。 這是主廊道的葡萄架。 和田旅游的第三個項目是游覽和田市老城區(qū)的團城鴿子巷。<div>團城民俗旅游區(qū)地處和田城市中心區(qū)域，因其由中心向四周發(fā)散式分布的街巷環(huán)繞而得名，是新疆南疆最具典型的傳統(tǒng)民俗街區(qū)之一。其中“阿依旺” 民居建造技術被錄入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。而得名“團城”，意為“團結之城”。<br><div><br></div></div> 新疆的和田，是一座被塔克拉瑪干沙漠包圍的城市。在新疆和田市城市中心，又坐落著一個有上百年歷史的大型社區(qū)，這里居住有3000多戶群眾，以前他們主要以在家門口買賣鴿子、花鳥蟲魚等為生，故俗稱“鴿子巷”。2016年以前，這地方房屋多是老舊土木結構，人員居住十分密集，巷道狹窄，污水橫流。在當?shù)亓鱾髦@樣一句話，“垃圾靠風刮，污水靠蒸發(fā)”足見當時的臟亂差之景象。<br>“鴿子巷”的變化從2016年開始。<br>為改善當?shù)鼐用窬幼…h(huán)境，2016年，北京市投入援疆資金1.53億元，啟動和田團城改造工程，改造總建筑面積約42萬平方米，涉及3500戶居民。按照“一街一規(guī)劃、一戶一設計”理念，以尊重歷史文化和居民意愿為宗旨，在保護城市歷史風貌的同時，進行安全改造并統(tǒng)一風格。<br><div>改造之后，“鴿子巷”變身為和田的“網(wǎng)紅地”。白天，“阿依旺”式傳統(tǒng)民居、葡萄架、鴿子樓將整個街巷裝扮得別具一格；夜晚，在燈光的照射下，團城呈現(xiàn)出奪目的金黃色調(diào)，宛如一座“黃金城”。而它現(xiàn)在有了新的名字——團城。</div> 經(jīng)過8年的改造，這里發(fā)生了翻天覆地的變化，出門就能看到干凈整齊的街道和來來往往的人群。在這里，每一座建筑都各具特色，精美的木雕門，還有棱角分明的墻壁，這些都是居民根據(jù)自己的喜好來完成設計的。<div>這圖片顯示的是團城廣場，中間做了一個小噴泉景觀，這在沙漠地帶干燥缺水的地方實屬不易。</div> 團城內(nèi)，狹長的巷子之間，黃墻、綠植、雕刻、磚石，人們盡量以最自然的方式去裝飾它。<div>這個視頻是在團城鴿子巷，轉(zhuǎn)過上面廣場后看到的一個完美繼承阿依旺建筑風格的一個巴依老爺?shù)暮勒?，?nèi)部裝修豪華精美，空間高大，雕梁畫鳳門窗和副手欄桿，墻面裝飾，頂部裝修十分精致，其中的美術做工讓人驚嘆。</div> 鴿子樓是鴿子巷中間網(wǎng)紅的景點。 團城是和田地區(qū)唯一一處保留了“團圈式”建筑風格和“阿依旺”式特色民居的國家AAAA級旅游景區(qū)，因中心發(fā)散、街巷環(huán)繞而得名“團城”。團城不僅保護了歷史傳承，還形成了自己獨特的風格，不僅有觀賞旅游的價值，還改善了居民生活環(huán)境，解決了居民就業(yè)、促進了社會發(fā)展，已成為旅游必不可少的景點。 鴿子亭上的的鴿子看見游客手上有食品后就會飛下來取食。 鴿子亭正面照，墻上是新疆馕的藝術造型。 爭搶游客手上食物的鴿子們。 陽光下漂亮的鴿子。 當?shù)貛孜焕先嗽诙切菹㈤e談，講者繪聲繪色，聽者聚精會神。 街道上賣小吃的美食攤商戶，冰酸奶是當?shù)氐奶厣? 賣首飾店鋪里面的維族營業(yè)員。 這是人流眾多商業(yè)街隔壁的一條街巷，顯然安靜了許多，但也有特色。 阿以旺，維吾爾語意為“明亮的住所（Aywan）”，即帶天窗的前室。 原來破舊的土房都變成了樓房，沿街面都做了裝飾，很漂亮。 一街一景，一戶一個設計，這家的門面很漂亮。 現(xiàn)在的團城像花園一樣，門口的路寬敞干凈，住的房屋變成了小二樓，水、電、燃氣都通了，沿街都是商鋪，更重要的是游客越來越多，店鋪的收入不止翻了一番。 賣服裝的商鋪，很多家，這家應該是賣高檔的。 這是一家賣民族服裝的商鋪，其面料很有特色，它的名字叫“艾特萊斯”。<div>艾德萊斯是和田特有桑蠶絲織品的名字，它以紋樣粗獷奔放、色彩絢麗鮮艷、圖案細膩嚴謹著稱。主要用桑蠶絲織就，而在和田，至今還采用原始手工織造，用古老的扎經(jīng)染色法工藝，采石榴花、沙棗花、海那花，用花液、天然石料色，染出五彩的絲線，精心紡織而成。</div> 一街一規(guī)劃、一戶一設計，每條街巷都不一樣。 拱形的木制門窗、精雕細刻的門廊裝飾、紋案各異的拼貼墻磚，構成極具西域建筑風格的“阿依旺”民居。金黃色的景觀燈映照下，“阿依旺”民居熠熠生輝，光影深淺交錯，雕梁畫棟更顯細節(jié)。 賣新疆特色食品馕的美食攤，經(jīng)營者是父子倆。 銅制花型拱門，精雕細刻的木制門廊與樓梯，各種紋案拼貼墻磚，構成極具西域建筑風格的“阿依旺”民居。整個街道都呈現(xiàn)著一種暖黃的色調(diào)，夜晚，在景觀燈映照下，“阿依旺”民居熠熠生輝，光影深淺交錯，雕梁畫棟更顯細節(jié)與漂亮。 鴿子亭全貌。 團城的“阿依旺”式建筑于2009年被錄入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，“阿旺”是指房頂中間凸出的方形的建筑有明亮、透風的意思：“賽來”是指這種建筑里的客廳或招待客人的地方，整體建筑稱為“阿依旺賽來”。阿依旺建筑中的空間一般分為兩個部分，即微開的庭院空間和封閉的居室空間。阿依旺在建筑裝飾方面，多采用虛實對比，重點裝綴的手法廊檐彩畫、拼花磚、木雕以及窗欞花飾，多為花草或幾何圖形。其裝修主要在廊柱、阿依旺的側窗等部分，以木雕造型為主，雕刻精巧。 很多臨街門面都用花草植物做了裝飾。 街道上流淌著一種暖色調(diào)。 商業(yè)門店中，這種賣女士裙裝的店鋪或者裁縫加工門店很多，這說明，當?shù)鼐用窈芏嗟囊路际窃谏碳叶ㄖ频?，這和內(nèi)地現(xiàn)在流行的買成品不一樣。 團城很大，但鴿子街不長，在這逛了兩小時后，被導游帶到當?shù)氐囊患颐朗辰?，品嘗當?shù)氐拿朗常⑿蕾p民族文藝表演。 跳舞的維吾爾族女演員。 告別和田，和這位維吾爾美女導游告別。 <p class="ql-block">在和田逛了大半天后，在當?shù)貢r間晚10點返回到和田火車站，再一次登上旅游專列，前往下一個站點：喀什。</p><p class="ql-block">結論：對和田了解不多，只能說是到過和田，蜻蜓點水，對當?shù)厣贁?shù)民族文化、生活及特點有一點膚淺的見識。</p>