<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">隆昌，川南一個(gè)享有“中國石牌坊之鄉(xiāng)”美譽(yù)的縣級(jí)市。其座落在南關(guān)石牌坊古街和北關(guān)內(nèi)的石牌坊群享譽(yù)全國。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">四川隆昌市的牌坊有三個(gè)全國之最：一是最集中，城區(qū)北關(guān)7座，南關(guān)6座，兩地相距大概2公里；二是旌表人數(shù)最多，南關(guān)北關(guān)的13座牌坊中，有3座是一坊旌表多人的總坊，3座牌坊共旌表了357人；三是種類最多，隆昌現(xiàn)存17座牌坊中，有百歲坊、節(jié)孝坊、功德坊、德政坊、觀賞坊等8種類型。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">南關(guān)石牌坊古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">南關(guān)石牌坊古鎮(zhèn)景區(qū)占地60畝，其建筑形制多為仿明清建筑。景區(qū)內(nèi)共有牌坊六座，總體造型高大雄偉，精湛的雕刻技藝生動(dòng)地描繪了巴蜀文化演變的歷史，被稱之為“立體史書”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">而與之互為襯托的巴蜀古驛道見證了隆昌“因道置驛、因驛置縣、以道興城”的縣治發(fā)展史。它遺留著古代商隊(duì)南來北往的車轍和湖廣填四川的移民屐痕。古驛道兩旁分布著隆昌閣、古戲臺(tái)、水景觀、牌坊賦等景點(diǎn)，是著名的歷史文化特色旅游景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">覺羅國歡德政坊</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">這座牌坊是為了頌揚(yáng)隆昌歷史上唯一一位皇族知縣、愛新覺羅國歡的德政，于清同治十年（1871年）建造。這是一座奇特且辨識(shí)度極高的牌坊，因頂端刻有一頭頂官印、站立撒尿的雙面公猴，所以俗名也叫“猴子牌坊”。寓意“立便封侯”、“公侯百代”，延續(xù)不斷，表達(dá)對(duì)知縣的良好頌祝。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">牌坊正面匾額鐫刻“宣慈惠和”，另一面匾額鐫刻“民悅無疆”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">這座牌坊是隆昌士民為頌揚(yáng)知縣覺羅國歡而捐資修建的。牌坊通高約12米，面闊約6.7米（修復(fù)后），為四柱三門三重檐五滴水石制仿木雕花結(jié)構(gòu)，其雕刻造型獨(dú)樹一幟，為國寶中的奇品！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">千年巴蜀古驛道</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">巴蜀古驛道上的驛站、關(guān)隘、牌坊、石刻、石碑，用獨(dú)有的方式向世人訴說著巴蜀文化的演變史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">李吉壽德政坊</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">此坊為旌表隆昌知縣李吉壽的德政，于清咸豐五年（1855年）建造。當(dāng)時(shí)洪秀全已定都天京，太平天國運(yùn)動(dòng)正如火如荼，隆昌雖然尚未波及，但乘機(jī)作亂的匪患擾民害民事件時(shí)有發(fā)生，李吉壽上任后，采取了一系列強(qiáng)有力的安民措施，深受縣民稱頌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">這是立在李吉壽德政牌坊右側(cè)的兩座巨大的石碑，上書“政通人和”，“除暴安良”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">舒承湜百歲坊（一）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">此坊是本縣官紳士民捐資為百歲老人舒承湜于清光緒六年(1880年)建造。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">坊主舒承湜為隆昌李市鎮(zhèn)人，五世同堂。四川總督丁寶楨特題贈(zèng)”世 上難逢”四字鐫刻其上，此為隆昌石牌坊中題詞級(jí)別最高的行政長(zhǎng)官。時(shí)任邑令楊準(zhǔn)亦題贈(zèng)"升平人瑞”四字刻于背面。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">舒承湜百歲坊（二）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">清代社會(huì)人均壽命40余歲，在當(dāng)時(shí)要活到百歲實(shí)屬不易，地方上高壽的人越多，則越顯君王治國有德有方，地方官吏政績(jī)卓異。隆昌出了百歲老人，太 保、四川總督丁寶楨也不愿放過表功機(jī)會(huì)，屈尊拜賀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">舒承湜百歲坊（三）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">舒承湜百歲坊是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位牌坊類中唯一的一 座百歲坊，也是隆昌石牌坊中唯一可考測(cè)出造價(jià)的牌坊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">郭玉巒功德坊正面（一）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">此坊是為旌表郭玉巒樂善好施的功德，于清光緒十三年(1887年) 奉旨建造。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">郭玉巒功德坊正面匾額楷書御賜‘‘樂善好施” 字樣，其中"善"字最長(zhǎng)那一橫上少兩點(diǎn)。此寫法暗寓善心善境高遠(yuǎn)，善行善舉永無止境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">郭玉巒功德坊背面（二）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">坊主郭玉巒，字瓊山，隆昌云頂蘆田鋪人，是川南大族郭氏家族子孫。其人一輩子喜做好事善事，被廣為頌揚(yáng)。其善舉被隆昌知縣唐彝銘詳情稟報(bào)，四川總督劉秉章奏呈內(nèi)閣，軍機(jī)大臣奉皇帝“準(zhǔn)奏”旨意，發(fā)禮部轉(zhuǎn)令地方建坊旌表。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">節(jié)孝總坊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">節(jié)孝總坊并列有兩座，這上面的婦女都沒有名字，只有姓氏，一律是“XXX之妻X氏”。她們共同的特點(diǎn)就是青年喪夫守節(jié)，孝敬老人，慈養(yǎng)子女，善良勤儉，吃苦耐勞。我們今天看到的不過是一個(gè)個(gè)沒有名字的姓氏，但每個(gè)姓氏后面都是一個(gè)個(gè)忍辱負(fù)重、孤獨(dú)終老的寡居女性的一生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">節(jié)孝總坊（一）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">此坊建于清咸豐五年（1855年），隆昌縣衙報(bào)請(qǐng)朝廷旌表188名節(jié)婦，隆昌縣士民奉旨公建。一座牌坊褒獎(jiǎng)的人數(shù)之多，全國罕見。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">節(jié)孝總坊（二）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">此坊建于清光緒四年（公元1878年），隆昌縣衙報(bào)請(qǐng)清廷旌表節(jié)孝婦、貞女、寡婦、孝子一共164人，隆昌縣鄉(xiāng)紳士民捐資公建。此坊有一個(gè)全國唯一，就是旌表的164人里面，有一位孝子，而且屈居于側(cè)匾。男女同坊，這在男尊女卑的封建社會(huì)十分罕見。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">憩棠留蔭碑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">節(jié)孝總坊（一）的北面右側(cè)立有一座石碑，上書“憩棠留蔭”。此碑是清道光二十五年(1845年)候選同知曾存典和隆昌紳耆士民為稱頌時(shí)任知縣牛樹梅的德政而捐資公建的。是隆昌士紳為頌揚(yáng)隆昌知縣牛樹梅德政而立。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">牛樹梅，甘肅平襄人。清道光二十三年(1843年)進(jìn)士，二十四年任隆昌知縣。牛樹梅在隆昌任知縣期間，任職不久就以減徭役、勸農(nóng)桑、興教育、淳民風(fēng)、戒科飲、抑胥吏、禁強(qiáng)暴、清獄訟的卓異政績(jī)受百姓擁戴，朝廷重用，遷升四川按察使。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">牛樹梅任隆昌知縣期間，據(jù)說，為了不讓百姓因?yàn)楣玫耐?yán)受到驚嚇而產(chǎn)生冤假錯(cuò)案，牛樹梅一般都不在公堂上審案，而是在后院的一顆海棠樹下與百姓平坐而談，百姓便以“憩棠留蔭”來稱頌牛樹梅的德政。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">“棠蔭”典出西周成王時(shí)期，召康公任太保，與周公旦分陜而治，陜以西由召康公治理。召康公巡行國事，曾在甘棠樹下聽訟斷案，人們因敬愛他，相互戒告勿損傷這顆甘棠樹，后用“棠蔭”比喻良吏的政績(jī)?！绊牧羰a”四字不僅用來反映牛樹梅喜在海棠樹下斷案，更是寄托著百姓們對(duì)牛樹梅的愛戴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">《牌坊賦》碑</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">二號(hào)門旁有一座神獸雕塑，俗稱“神龜駝碑”。這種神獸不僅具有實(shí)用性，作為碑座支撐石碑，而且還有重要的文化意義，象征著長(zhǎng)壽、吉祥和地位。神獸背上石碑鐫刻《牌坊賦》，是由“巴蜀鬼才”魏明倫先生撰寫的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">隆昌與巴蜀古驛道的淵源</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">巴蜀古驛道向北延伸，成都以遠(yuǎn)，即可“北接秦隴”；向東延伸，重慶以遠(yuǎn)，即可“東達(dá)荊湘”。經(jīng)隆昌境內(nèi)全長(zhǎng)50多公里。隆昌向來有“以彈丸之地而當(dāng)六路要沖”之稱，處于東西南北六條大道交匯的要沖之 地，為重要的交通樞紐。"因道置驛、 因驛置縣、以道興城”，隆昌古驛道用青石板鋪就，橫向或縱向，經(jīng)過歲月的沉淀，縱馬疾馳的衙差、往來不絕的商賈、為生計(jì)所累的挑夫，在古驛道上留下了滄桑歲月的痕跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">肅慶德政坊</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">此坊是隆昌紳耆士民為彰顯知縣肅慶的德政，在其上任不到一年且尚在任時(shí)，于清咸豐六年(1856年)建造的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">肅慶姓那拉，名肅慶，字筱田，以筆貼式授知縣銜，邑宰隆昌。肅慶到任隆昌那年，隆昌嚴(yán)重干旱，禾苗枯萎，莊稼無收，米價(jià)暴漲，百姓無法生活。肅慶便帶領(lǐng)全縣紳民抗旱、開井找水，抗旱保苗；他一方面平抑米價(jià)，打擊奸商；一方面又冒被殺頭風(fēng)險(xiǎn)，開倉放糧，救百姓于水火之中。肅慶執(zhí)法嚴(yán)肅，除奸暴，辦防衛(wèi)，保境安民，政績(jī)卓著。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">禹王宮山門坊</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">始建于清乾隆初年（1736年），重建于清同治六年（1867年），是一座單面牌坊，原本是禹王廟的山門，如今就位于隆昌二中旁邊，也是隆昌牌坊里面最精美的一座。匾額鐫刻為“靈承楚蜀”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">孝子總坊（一）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">此坊是為受朝廷旌表的陳先典、朱佐耀、劉騰龍、華遠(yuǎn)容、晏紹景5位孝子于清咸豐六年(1856年)奉旨建造的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">此坊一反“一人一坊”的建坊常規(guī)，一坊旌表5人，成為隆昌石牌坊多人成坊鮮明特色的例證之一。 該坊為素面牌坊，沒有纖繁細(xì)密的雕飾，他既反映了隆昌民風(fēng)淳樸、孝行風(fēng)及，也反映了清代晚期社會(huì)經(jīng)濟(jì)已呈衰敗之勢(shì)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">孝子總坊（二）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">此坊北面是翰林院庶吉士范運(yùn)鵬(字博九，隆昌人)撰題的《各孝子銘》。《各孝 子銘》是范運(yùn)鵬在家鄉(xiāng)留下的唯一小楷 書法作品。觀此書寫章法，猶如撒豆成兵，操戈練武，行列規(guī)范，陣勢(shì)威嚴(yán)，有自然之妙趣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">除了禹王宮山門坊外，北關(guān)的其它6座牌坊并排位于古驛道上，相距10余米，第一座是牛樹梅德政坊，建于清道光二十五年（1845年），牛樹梅是甘肅人，任職隆昌知縣期間政績(jī)卓越，受到百姓擁戴，后遷升四川按察使。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">鋤莠安良碑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">位于古驛道上，其實(shí)和德政坊是一個(gè)意思，是對(duì)官員的表彰，大概是還不夠資格立牌坊，就立了一塊石碑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">劉光第德政坊正面</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">此坊是隆昌縣紳耆士民為頌揚(yáng)劉光第的德政，于清道光二十六年(1846年)建造的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">劉光第，字硯溪，天津進(jìn)士，曾四任隆昌知縣長(zhǎng)達(dá)12年。他秉性寬大平和，對(duì)老百姓不隨意用法。他勸導(dǎo)農(nóng)桑，召勉忠孝節(jié)義；斷理獄訟，懇和如與家人語 ；創(chuàng)建棲流所，收容流民，并授之以技，使其自立；創(chuàng)辦撿殮亭，使縣中無暴尸；重修回龍觀，再啟隆昌人文等功績(jī)，深受隆昌士民的贊頌和擁戴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">劉光第德政坊背面</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">該坊上鐫刻的“仁心善政"、” 政在養(yǎng)民"頌詞，是隆昌民眾對(duì)劉光第理政隆昌，施行“仁心善政”，扶持弱勢(shì)群體，努力營(yíng)造“ 政成化洽”和諧社會(huì)這一德政的充分肯定和高度贊揚(yáng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">青石是隆昌一寶。這些石頭被鋪路筑坊，鑿像刻碑，流芳百世，警醒世人。古驛道上的一座座石牌坊，講述的是歷史中一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。每一座牌坊后面都是一個(gè)個(gè)鮮活的人物，每一座牌坊后面也都是一人或多人一輩子值得榮耀的記憶；當(dāng)然，也可能是一位或者多位喪夫女性孤獨(dú)寂寞、令人感佩而又扼腕的一生。</b></p>
主站蜘蛛池模板：
汽车|
东台市|
信阳市|
松溪县|
绍兴县|
牡丹江市|
平顶山市|
阿拉善盟|
儋州市|
南城县|
巴彦县|
皋兰县|
闽清县|
岑溪市|
丹寨县|
汾西县|
平乐县|
连云港市|
三都|
霍州市|
榆林市|
田阳县|
嵩明县|
兴文县|
枝江市|
平凉市|
宜君县|
高碑店市|
闵行区|
万荣县|
南华县|
平潭县|
定兴县|
连山|
呼图壁县|
巴塘县|
仁怀市|
涡阳县|
宝坻区|
蒲江县|
宿迁市|