<p class="ql-block"><b>鳩摩羅什和克孜爾石窟</b></p> <p class="ql-block">2024年6月25日，新疆之行第十一天，今天參觀了克孜爾石窟（又稱克孜爾千佛洞）。</p><p class="ql-block">克孜爾石窟是世界文化遺產，開鑿于公元三世紀，是中國最古老的佛教石窟，比敦煌莫高窟石窟早兩百多百年。</p><p class="ql-block">克孜爾石窟是漢代西域三十六國之一的龜茲國所建造，龜茲國是當時在中國的佛教中心。</p><p class="ql-block">龜茲石窟是龜茲國境內石窟的總稱，包括有克孜爾石窟，庫木吐拉石窟，森木塞姆石窟，克孜尕哈石窟，瑪扎伯哈，托乎拉克埃肯石窟等六處主要石窟以及臺臺兒石窟，溫巴什石窟，托乎拉克埃肯石窟，亞吐爾石窟等小石窟。克孜爾石窟是唯一對外開放的石窟，龜茲的佛教石窟數量占新疆全部石窟的六分之五。</p><p class="ql-block">絲綢之路上，“長安—天山廊道路網”，有六處世界文化遺產，除了北庭故城外，我已經參觀了交河故城，高昌故城，蘇巴什佛寺遺址，克孜爾尕哈烽燧，克孜爾石窟是參觀的最后一處世界文化遺產。</p> <p class="ql-block"><b>中國佛教經卷的最重要的翻譯家—鳩摩羅什</b></p> <p class="ql-block"><b>鳩摩羅什的父親鳩摩羅琰是古印度天竺國老宰相的長子，是一位得道高僧，他來到龜茲國，娶龜茲國王的妹妹為妻。鳩摩羅琰通曉梵文，鳩摩羅什從小跟父親學習梵文，后來又學習了漢文，所以，鳩摩羅什把梵文所寫成的佛經直接翻譯成了中原文字，他翻譯的佛教經卷被后人稱之為“新譯”。</b></p><p class="ql-block"><b>鳩摩羅什和唐玄奘并稱為中國佛教經卷翻譯家。</b></p> <p class="ql-block"><b>克孜爾千佛洞的一角。</b></p><p class="ql-block"><b>克孜爾石窟目前開放了六個洞窟，這些洞窟中已經沒有了佛像，雕塑，只有殘存的，面目全非的壁畫。其中的原因，一是自然條件造成的損壞，二是由于信仰所進行的破壞，三是盜取，繪畫中的金粉被刮取以及外國人的考古挖掘，使克孜爾石窟中很多的佛像，雕塑和壁畫被收藏于海外。</b></p> <p class="ql-block"><b>石窟</b></p> <p class="ql-block"><b>石窟里殘破的壁畫</b></p> <p class="ql-block"><b>壁畫的細節</b></p> <p class="ql-block"><b>遠眺千佛洞</b></p> <p class="ql-block"><b>石窟前滾滾的河流</b></p><p class="ql-block"><b>?看著克孜爾石窟的山體，一個一個大小不一，高高矮矮，隨意開鑿的石窟，這些石窟的供養人（出資開鑿石窟的人），他們想留下什么？還有那些雕塑匠，畫匠，他們沒有留下姓名和只言片語，是因為他們的地位低下嗎？是一個自由的人畫出來的這些繪畫嗎？他們的心中是充滿了對佛陀的熱愛?還是隨意涂抹?殘存的繪畫中的本生故事和繪畫中的人物是誰編的？修行者，供養人還是畫匠?</b></p><p class="ql-block"><b>站在石窟洞前，望著石壁下滾滾東去的河水，我和1500年前的人有什么不一樣！</b></p> <p class="ql-block"><b>去克孜爾石窟的路上，茫茫戈壁</b></p> <p class="ql-block"><b>在克孜爾石窟前</b></p>
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