難忘2023年春花秋實！——中國版圖南北縱橫

薔薇

2023年春夏，筆者從祖國的江南，參加了杭州市政府備戰亞運會的—線報道后；直飛祖國南海明珠寶島廈門，參加第24期海外華文媒體高級研修班。與海外數十個國家的華文媒體人，集中學習培訓。新時期融媒體，繼續在世界大平臺，爭奪中華民族話語權的多方論壇； 培訓結束后兵分三路就地起飛。筆者跟隨西北線實地考察訪談組，廈門起飛直奔祖國西北邊陲—南疆喀什；海外華文媒體報道活動尚未結束，筆者又接到新疆錫伯語言學會的邀請函。媒體訪談剛一結束，筆者即喀什起飛，趕往烏魯牧齊。與新疆族胞一起紀念錫伯民族，西遷259周年慶祝活動。并展開大規模的民族人物訪談活動… 　　2023年疫情平穩后，隔離耽誤了三年大量書稿中，錫伯民族人物的采訪；海外華媒中國行考察訪談傳播等活動集中爆發！ 剛剛向海外華文客戶端，報道了中國杭州，如火如荼備戰亞運會的場館動態消息[玫瑰]后，筆者又登機岀發奔赴廈門學習考察?? 隨之，我們又從祖國的南海廈門島嶼，直飛祖國的西北端-新疆喀什…… 第24期海外華文媒體高級研修班在廈門華僑大學結業。 結束了廈門的學習訪談，海外華文媒體感知中國（新疆）行參訪團，從廈門直飛新疆。對祖國南疆有著2100多年的歷史古城—喀什，進行系列參觀采訪。 筆者的揚琴演奏特長，在少數民族區域得到了空前的大融合！ 與喀什的孩子們在一起 與喀什的維族老人們在一起 新疆是一個多民族的地區，陪同我們在喀什參觀的地方政府干部及企業接待人員，5人合影，5個民族。 與喀什大學畢業班的美女們 訪談尚未結束，筆者即接到新疆烏魯木齊錫伯族學會的邀請函！ 海外華媒記者團訪談任務剛一完成。筆者又急匆匆從喀什直飛烏魯木齊，參加烏魯木齊地區錫伯民族，隆重紀念259周年西遷節活動！并開始就地進行大規模錫伯民族人物訪談… 烏魯木齊錫伯學會，為我們北京一行舉辦了隆重的歡迎晚宴。在烏魯木齊別具民族特色的“大西遷酒店”酒店里，錫伯民族的八個牛錄。及其全國唯一的錫伯族察布查爾自治縣，都有自己屬名的包間[玫瑰][啤酒] 　　 筆者東北的姥姥姥爺家。屬于當年科爾沁草原84個錫伯族牛錄。奉命南遷盛京、鳳城一帶的錫伯族鑲紅旗部落……在鑲紅旗包間門前留個影 無論是留守在東北的錫伯人，還是萬里戍邊西遷新疆260年后的錫伯人。聚集在一起共同會唱的一首歌，也是老一代人也都熟悉的一首作品。就是新疆錫伯族佘土肯教授作詞的《世代代記毛主席的恩情》： 259周年，筆者在烏魯木齊參加西遷紀念活動。是新疆的錫伯族胞，在陪我用漢語演唱； 260周年筆者在北京參加西遷紀念活動。已經能夠滿懷民情感情，與北京的錫伯族胞一起，用母語共同演唱《世世代代銘記毛主席的恩情》畢竟，極少人數錫伯族古老的文字和語言。已經在時代大潮的逐浪中漸行漸遠… 歷經了3年的隔離，2023年烏魯木齊市錫伯民族的盛大節日——西遷節格外隆重。筆者第一次在西域邊疆，感受本民族的節日： 6.3日一大清早，新疆錫伯語言學會的專車，準時到達酒店來接我們北京族胞： 烏魯木齊植物園里有醒目的“西遷節會場方向”地標箭頭！每到一個拐彎處就會看到兩位，同樣身著錫伯民族服裝的年輕格格、貝勒爺[擁抱]禮貌地為我們行民族大禮并熱情引路； 錫伯族漂亮帥氣的節目主持人 大會現場，在郭向陽會長的熱情介紹下，筆者邂逅好幾位《采擷錫伯人》書稿中正在尋覓的錫伯人物… 這兩位錫伯族老人是新疆軍區的軍休干部。我們代表那啟明舅舅，特地到軍休所去看望人家。 關院長看到我們北京來的錫伯人，也特別喜歡吃錫伯大餅。熱情的將西遷節清晨，特意為我們做好的錫伯族大餅帶到會場，讓我們帶回北京繼續享用！ 　　極具錫伯民族藝術特色的學會藝術團，載歌載舞將臺上臺下節日的氣氛推向了高潮[玫瑰][跳跳][啤酒][煙花][爆竹] 烏魯木齊漂亮的錫伯族女企業家烏扎拉. 麗芳一家人，極具民族感情。從2017年，筆者第一次走進新疆錫伯人聚集地起，烏扎拉.麗芳整個錫伯家族，就全力支持筆者的訪談行動。7年來，我們像親人一樣常來常往。 這張照片是2023年6月3日，在烏魯木齊西遷節上，筆者與剛剛從北京趕回新疆的英剛與毌親合影[玫瑰] 幾年來，英剛一直非常支持我們對錫伯民族歷史文化的實錄傳承。約好他下月再來京復查眼疾時，我們同關牧村格格，一同切磋錫伯民族音樂的創作風格[咖啡][啤酒][握手]沒想到我們剛回到北京不久，就傳來英剛猝死的噩耗！太挽惜了！ 　　這是英剛在海拔六千多米的玉珠峰上，拉著他心愛的手風琴深情放歌：“伊犁河啊伊犁河，長流不息，波浪翻滾，這樣深切眷戀你的人，在這世上我是唯一。烏孫山的山脈上，飄著朵朵白云，八個牛錄散落在河岸邊，這就是我熱戀的家鄉，啊！伊犁河……”英剛是筆者書稿中的一位出彩人物。在此多介紹一些，他自己本人再也看不到的書稿出版了。畢業于新疆大學俄語專業的英剛，是大才子。大學畢業后在一家外貿企業做得風生水起，經常往返于國內和中亞五國之間。錫伯民族是翻譯民族。獨特的語言天賦，讓英剛能夠流利地用漢語、維吾爾語、哈薩克語、烏茲別克語、英語、俄語等進行語言交流，這讓他在工作中如魚得水。 日子如果就這樣安穩平和地過下去。也許，今天站在我們面前的英剛，會是一位事業有成的外貿行業的精英。但是，英剛是那個260年前，曾經從遼河流域跨越至伊犁河畔，萬里戍邊留下千古絕唱的錫伯民族的后代，他骨子里透出的那股剛毅和倔強是與生俱來的。　　英剛迷戀上了登山運動。他說，這是一項展示男人堅韌、頑強、自信并挑戰自我的運動。他1997年開始參與有組織的戶外活動，并于1998年5月在烏魯木齊正式成立烏魯木齊登山探險協會。兩個多月后，英剛等8人就成功登頂海拔5545米的博格達主峰，這是中國人首次攀登博格達主峰！隨后一發不可收拾的，與同樣有著錫伯族血緣的王石等成為多年登山好友。英剛是攀登者也是歌奏者。與其他戶外行者有所不同，其他登山者的行裝都是精簡再精簡。而英剛的戶外裝備中，經常背著一架手風琴或者一把吉他。錫伯民族是一個能歌善舞的少數民族。英剛酷愛音樂。家中擺放著十多架風格各異的手風琴、吉他。彈著樂器，唱起深情而悠揚的錫伯族及俄羅斯民歌，是英剛工作之余最愜意的事情。　錫伯民族家喻戶曉的民族歌曲《伊犁河》，是英剛的舅舅吳扎拉·亞沙，根據一首錫伯族古老的民歌改編、填詞于1978年創作的。英剛說：“舅舅是我的音樂啟蒙老師。7歲就跟舅舅學習彈吉它的英剛，深刻理解舅舅們內心對民族音樂的熱愛，和對錫伯人久居伊犁河畔的眷戀。尤其在舅舅去世之后，英剛更感覺傳承和創新錫伯族音樂的迫切：“老人們就像是開啟巨大民族文化寶庫的鑰匙，一旦他們離世，就會把一段歷史也帶走了，我們必須將他們手中的鑰匙接過來，必須將優秀的民族文化傳承下來。”　英剛的錫伯族名字叫伊克坦，翻譯成漢語就是“繼承”的意思。應剛說，我對繼承的理解，就是把民族音樂的精華繼承并且發揚下去。　　1999年，英剛個人出資推出一盤錫伯族歌曲《朋友》盒帶，在錫伯族人群中產生了巨大的影響，這更加堅定了他做民族音樂的決心，為了將《伊犁河》做成音樂專輯。他先后幾次往返于烏魯木齊及察布查爾縣之間。住在伊犁河畔靜靜聽著、看著、感受著，養育了錫伯民族200 多年的這條母親河。英剛突然間茅塞頓開：奔騰的伊犁河流淌的不僅是河水，還孕育了那么多的歷史和文化。 2008年，《伊犁河》專輯問世了。由八個部分組成專輯，其中五個部分都演繹著不同風格的《伊犁河》，有多聲部女聲版、女高音美聲版、弦樂版、男聲獨唱版，并且分別用維吾爾語、漢語、蒙古語、哈薩克語、英語、俄語、法語和錫伯語八種語言演唱，這在國內似乎還是首創。　　聽筆者說，中國音協主席錫伯格格關牧村，想請新疆的音樂人，為她量身譜寫一首錫伯民族歌曲時，英剛非常興奮。馬上介紹了幾位新疆音樂界的錫伯族人。并呢？提議請關牧村老師也演唱《伊犁河》更有意義！英剛說，為什么要用這么多形式和語言，演繹同一首歌曲：錫伯族的語言口語和書面語有很大的差別，口語簡潔、明快，易發音。而書面語則比較生澀，有些像漢語的白話文與文言文，沒有一定知識承載的人，很難讀懂錫伯族文字。因此，要想讓更多人了解喜歡錫伯族的歷史、文化，音樂…歌聲是最好的截體。 幾年前，筆者與英剛及他母親，一起去浙江尹小軍族胞那里參加活動。得知筆者也喜歡中國民樂—揚琴演奏。英剛熱情送給筆者一款，尼泊爾帶回來的口弦琴六年。英剛的手風琴演奏極具感染力，他那也能說一口流利俄語及錫伯語的名醫母親，第一個走向餐廳中央翩翩起舞。所有在場的錫伯族胞無不歡快唱跳，給筆者留下很深的印象； 2019年冬季，我們又聚集在三亞灣海景房晾臺上。伴著他悅耳的琴聲，我們面向大海齊聲髙歌。為了滿足筆者對新疆拉條子的舌尖味蕾，我們專程自駕車，去他們登山俱樂部，也在三亞過冬的朋友家里，足足飽餐了一頓正宗新疆拉條子。當筆者得知他血糖出現問題時，也曾和他的朋友一起勸他，要先調整好身體，再趕回新疆組織籌辦登山運動……英剛笑的很爽朗：哈哈哈哪里需要活的那個么精細。活著就要像條龍！不能像條蟲。 此次烏魯木齊再見面，發現英剛更瘦了。四年來，血性男兒的鏗鏘旋律，一直在冰雪山峰久久回蕩… 此次驟然離世也是在登山途中高原反應所致！生命無常[合十]天妒英才[捂臉]明天和意外永遠不知道哪個先來[裂開][流淚]英剛族弟一路走好[凋謝]天堂奏響《伊犁河》[合十]??　 同樣！在北京女兒家里，特地用新疆拉條子款待我們的，烏魯木齊錫伯學會藝術團關文照指揮，也突然與我們長辭了。他想在紀念西遷260周年之際，帶領烏魯木齊錫伯學會藝術團，與東北地區的錫伯族胞，共同用錫伯母語聯歡的設想也未能實現… 關指揮后繼有人，三個孩子都培養成才。我們在達烏魯木齊得知，2024年8月10，關家姐弟三人策劃，在烏魯木齊和察布查爾縣舉辦紀念父親關文照音樂會； 2024年，關文照老師精心打造的西域男聲合唱團，演唱的精品《花兒為什么這樣紅》被中央電視臺甄選面向全國播放！ 回想在京訪談關文照指揮時，說現場宣布該節目獲了全國合唱比賽特等獎時，許多團員在臺上擁抱著關指揮激動的掉淚[擁抱] 許多讀者直呼這樣優秀的作品，早該登上春晚大舞臺！這是什么樣的指揮，才能訓練出來這樣的好聲音… 筆者也在互聯網留言：非常懷念瓜爾佳.文照指揮[玫瑰]他是錫伯民族難得的音樂人才[強]難得的指揮天才[強] 我們期待著關文照指揮精心培養的二代三代，及其他生前一手打造的“西域男聲合唱團”“烏魯木齊錫伯族藝術團”等文藝團體。在三位優秀音樂人子女的精心組織籌備下。在烏魯木齊愛樂樂團，年輕的國家一級指揮關文榮（關文照指揮的小兒子。）不懈的努力中。2024年火熱八月，錫伯族著名音樂家瓜爾佳.文照指揮的生前作品，將再一次唱響回蕩在西域上空。這是關爾佳氏后代，熱愛民族音樂的錫伯人，及廣大音樂愛好者們，對自己崇敬的音樂指揮最好緬懷、紀念！ 我們與關文照指揮的小兒子關文榮，在烏魯木齊茶敘 能在錫伯人聚集地參加活動最大的收獲。除了能與同胞們共享紀念民族活動的喜悅外，還可以免去一家一戶的登門專訪。節約出時間，專訪那些行動不便的居家老人。 這是在自己的墓碑上刻著“為錫伯民族而生”的佟佳慶夫先生和夫人 在錫伯學會老人家里，歷屆新疆錫伯語言學會的老人們… 族人帶我們參觀北方箭達錫伯族紅酒 新疆軍區總醫院關院長，得知我們轉送給他，標有斯大林元帥頭像商標的，北方箭達紅酒是錫伯人經營的非常高興 代表東北的那啟明舅舅，向新疆的錫伯族老軍人致敬！東西兩地錫伯情源遠流長。 　　260多年過去了，東北地區經過了偽滿洲國時期的，“五族共和”少數民族政策。許多少數民族都基本上被同化了… 而新疆伊犁地區的錫伯族是國家行為，是成建制遷入新疆屯墾戍邊的。特殊的地理位置及歷史淵源。新疆伊犁不僅有全中國唯一的察布查爾錫伯族自治縣，有全世界唯一的錫伯文字報紙。還有極俱民族特色的錫伯古城。 只有這里的錫伯族民胞，還在堅持用母語交流還能書寫錫伯文字。 260年前，萬里戎邊來到迪疆的錫伯后人，對自己的民族有著非常深厚的感情。新疆八一鋼鐵廠是錫伯人聚集地。族人每年都自發組織隆重的紀念西遷節活動。我們北京來的錫伯人，也只有在這里才能第一次看到，當地的族胞用古老的錫伯文字、語言，及傳統民族儀式，現場誦讀錫伯后人對祖先的祭拜！ 駐足西域邊疆，與族人們一起舉杯揮酒祭拜祖先。與我們兩年前特地飛往加格達奇“嘎仙洞”祭拜祖先，別有一番緬懷情愫。 新疆錫伯語言學會藝術團，永遠是錫伯人聚集地一道亮麗的民族風景 回京后激情整理記錄著新疆民族訪談的各類資料。與錫伯族胞們在一起的人和事歷歷在目。因為我們的身上都流淌著錫伯民族的血液。 260年前，我們的祖先尊從國家意志，拋家舍業、背井離鄉、骨肉分離、遠赴西域屯墾戍邊。 這支4000多人的隊伍，浩浩蕩蕩從沈陽出發，歷經艱難險阻，長途跋涉1年3個月，完成了流芳歷史的錫伯族萬里戍邊壯舉。史詩般的西遷，充滿了歷史的凝重和強勁。歷經了數年內憂外患的血腥戰爭，歷經改朝換代的歷史蒼桑… “坎坎坷坷西遷路，壯士一去不回頭。風沙茫茫水流長，闖出一路英雄競風流。” 260年后的今天，當年西遷的這四千多錫伯人后代，現已繁衍為4萬人。這些北方民族的后裔，已經在祖國的邊陲落戶扎根，繼續為保衛和建設中華民族的疆域而堅強向生。 正如習近平總書記所稱贊的那樣，錫伯民族萬里戍邊，像石榴籽兒一樣，與邊疆各族同胞緊密的團結在一起… 　　新疆返程途中，我們收到了遼寧丹東鳳城老家錫伯協會的信息，告知我們新疆錫伯族百人團赴鳳城同共度西遷節。希望我們前去同聚！ 回京后我們馬上將兩年前，就已經裱好（因疫情隔離而未成行）準備送給丹東鳳城《錫伯一家親》的書法條幅整裝待發！ 誰知出發的頭一天，意外測試筆者競然毫無癥兆的“二陽”了（就是新冠試紙出現兩道杠）。 本想在遼寧丹東鳳城錫伯族姥姥家，再與新疆伊犁來的錫伯族胞交流的愿望戛然停止。只能微信將條幅用電子版發送表示祝賀！ 一直忙忙碌碌2個月后，我們才又成行。又有了《2023 年遼東半島民族訪談——這里同樣是錫伯人屯墾戍邊的沃土》美篇問世。 生命的長度是有限的！春花秋實給了我們生命的寬度是無限的。 幾年來馬不停蹄的奔波在民族訪談創作的路途。 愿辛勞積累碩果。愿民族之花常開。

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