泰國的“埃菲爾鐵塔”：鄭王廟（又稱：黎明寺）

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六月五日下午三點(diǎn)??，我和我弟弟觀賞完孔劇，出了叉隆功皇家劇院，乘上滴車??直奔塔田渡輪口。還沒有到上船的時(shí)間，那就趕緊跟我看看湄南河畔的風(fēng)景吧。 上渡輪到對(duì)岸，我核算了一下時(shí)間，也就五分鐘左右吧，回程只有兩分鐘，因?yàn)閬砘氐纳洗攸c(diǎn)不一樣。???? 上了岸，迎面就是鄭王廟入口處。 必須得承認(rèn)：我弟弟的旅游攻略做的確實(shí)是很強(qiáng)大的，我們一邊看，他就一邊給我講述有關(guān)這座宏偉建筑的故事。????所以今天，我請他來到我的節(jié)目中，再請他來給朋友們聊一聊他所了解的鄭王廟。 我弟弟對(duì)鄭王廟（又稱黎明寺）的介紹：哎，好，大家好。咱們來介紹一下正在看的鄭王廟的故事。現(xiàn)在我們看到的“鄭王廟”，它泰語的名字實(shí)際上叫：“黎明寺”。 十八世紀(jì)末期，泰國的大城王國時(shí)期就已經(jīng)開始修建了，它的原名叫“橄欖樹佛寺”。1767年（清朝乾隆三十二年）緬甸侵略暹羅，滅阿瑜陀耶王國（大城王朝）。 阿瑜陀耶王國的一名武將，祖籍廣東潮汕地區(qū)的，是中泰混血的，叫達(dá)信（中文名：鄭昭），帶著兵，退到泰國南部海岸，建立了吞武里王國。泰國華人取其漢姓鄭、泰名達(dá)信，習(xí)慣稱其為：鄭信，尊稱鄭王。他建立的吞武里王朝的時(shí)間比較短，從1767-1782年，也就的短短十五年。后世被泰國人稱為：“吞武里大帝”。是泰國歷史上“五大帝”之一。鄭信王領(lǐng)導(dǎo)的抗緬戰(zhàn)爭，與同時(shí)期在北方進(jìn)行的“清緬戰(zhàn)爭”相互呼應(yīng)，最終復(fù)國成功，而且向北進(jìn)攻，占領(lǐng)了蘭納，現(xiàn)在叫清邁，奠定了近代泰國國家的基礎(chǔ)。 鄭信王朝有一名大將，叫昭頗耶扎克里，在向東北方向的攻勢中，在緬甸占領(lǐng)的老撾????地區(qū)，取得了軍事勝利，從萬象奪取了泰國????的國家象征玉佛，然后舉行了隆重的班師回朝的儀式，那么玉佛就暫時(shí)安置在黎明寺。鄭信王到晚年的時(shí)候，受精神疾病的困擾，其施政損害了泰國的貴族和平民的普遍利益，而且同時(shí)對(duì)外擴(kuò)張也透支了泰國的國力，引發(fā)了社會(huì)的混亂和叛亂，1782年，鄭信王在宮廷政變中被廢黜。昭頗耶扎克里將軍從緬甸????戰(zhàn)場回朝，迅速平定了平叛。在善后的時(shí)候，經(jīng)過司法審判，認(rèn)為國家的混亂，與鄭信王有關(guān)，所以，后來就處決了鄭昭，開創(chuàng)了扎克里王朝，一直延續(xù)至今，開國的老王被稱為拉瑪一世。 這個(gè)拉瑪一世很了不起，文治武功、有德有才。在迅速穩(wěn)定國家的同時(shí)，改善了與中國（滿清）的關(guān)系，開創(chuàng)了此后兩百多年中泰關(guān)系和睦的基礎(chǔ)。后世諸代的拉瑪王，多為明治仁君，統(tǒng)治寬和，二百多年泰國????就再無內(nèi)戰(zhàn)。尤其是拉瑪五世，堪稱一代雄主，主動(dòng)向西方開放，社會(huì)改革，為泰國從近代王朝向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型，奠定了良好基礎(chǔ)，史稱“朱拉隆功大帝”，也是泰國最受尊崇的大帝之一。 1784年，將玉佛恭請進(jìn)了大皇宮內(nèi)新建的玉佛寺。拉瑪二世駕崩后將骨灰安葬在黎明寺這里。1809年寺廟才完全竣工，拉瑪四世賦予寺廟新名稱“黎明寺”（泰語用英文去拼叫：Wat Arun）。這個(gè)雕像就是為寺命名的拉瑪四世石雕像。那么以后大家，旅行到這個(gè)河邊的時(shí)候，就找這個(gè)Wat Arun。 “黎明寺”主塔高達(dá)82米，按照現(xiàn)在的說法就有將近25層樓高了，是曼谷的地標(biāo)性建筑。在拉瑪九世，就是老國王的10泰銖硬幣背面，就是鄭王廟的標(biāo)識(shí)。我們?nèi)A人又喜歡稱它為“曉廟”。鄭王廟，是泰國首都曼谷市“血脈之河”昭頗耶河西畔的一個(gè)地標(biāo)性建筑，又被稱為泰國的“埃菲爾鐵塔”。 那么這里說到昭頗耶河，還有一個(gè)趣聞，西方人或者我們中國人，喜歡稱其為“湄南河”，“湄南河”這個(gè)詞在泰語中，它就是“河流”的意思，它不是特指某一條河。那么這條河，它的泰文本名叫“昭頗耶河”，是以拉瑪一世的名字命名的。 說明：鄭王廟兩張全景照片、鄭王橫刀立馬的黑色雕像照片系為網(wǎng)絡(luò)照片，其余，均為我和我弟弟拍攝的照片、視頻。??????

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