內(nèi)蒙奇遇（上）走進(jìn)草原

Shujuan Li

大海和草原都是我的最愛，因?yàn)樗鼈冞|闊，裝得下世上一切煩心事。只要你來到海邊，走進(jìn)草原，你的心靈就會(huì)被凈化，你的境界就會(huì)得到提升。2024年6月16日，我跟隨平安開啟了一次四天三晚的內(nèi)蒙奇遇之旅。 6月16日早上7點(diǎn)06分，我們從北京北站乘坐G2457次高鐵列車向內(nèi)蒙古進(jìn)發(fā)，并于8點(diǎn)53分抵達(dá)烏蘭察布。 走出車站，迎接我們的是一位身穿蒙古族服裝的美眉導(dǎo)游——韓丫丫。見到她第一句話我便問，“咦，出行單上不是說身穿蒙古袍的導(dǎo)游迎接我們嗎？你怎么沒穿蒙古袍？”丫丫笑著說，天氣太熱，穿現(xiàn)代改良后的蒙古族正裝上衣出行會(huì)更方便些。隨后，我們一行25人跟隨年輕漂亮的導(dǎo)游步行到停車場(chǎng)，登上已等候我們多時(shí)的大巴車，前往我們第一個(gè)目的地——輝騰錫勒大草原。 2021年我才聽說內(nèi)蒙古有個(gè)烏蘭察布。以前，我只知道從北京去草原，最近的就是豐寧壩上。2022年8月我曾跟隨平安第一次去壩上草原，第一次見到草原。可以說草原一直是我心之向往的地方，因?yàn)閺男【吐犞{(diào)悠揚(yáng)的蒙古族牧歌長大。這次能再次跟隨平安去內(nèi)蒙古看大草原更讓我格外興奮和激動(dòng)。一聽說有4天3晚的內(nèi)蒙行，我立刻報(bào)名參團(tuán)。從烏蘭察布市火車站到輝騰錫勒大草原距離94.8公里，車程1個(gè)半小時(shí)。輝騰錫勒是蒙語，意為“寒冷的山梁”。輝騰錫勒大草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市中部，察哈爾右翼中旗科布爾鎮(zhèn)南部，陰山北脈，距北京430公里，距呼和浩特110公里，距呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)95公里。沿途我看到了陰山，想起唐代詩人王昌齡那首著名的《出塞》詩：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。” 是啊！這里曾是自北魏以來歷代帝王將相常臨之地。也曾是匈奴人常顧之地。這里有戰(zhàn)國時(shí)期趙長城遺址、秦代南長城和北長城遺址、漢代邊塞重鎮(zhèn)沃陽城遺址和明代洪武年間所置官司山衛(wèi)舊址……此時(shí)，車窗外不斷閃過的是一望無垠的草原、綿延的山巒，和在草地上吃草的牛馬羊群。當(dāng)距離輝騰錫勒越來越近時(shí)，如林木般矗立于草原之上的大風(fēng)車震撼出場(chǎng)。據(jù)導(dǎo)游介紹，輝騰錫勒是典型的高山草甸草原，海拔1800—2100米，面積600平方公里，植物覆蓋率80%—95%。輝騰錫勒草場(chǎng)是世界少有且保持完好的天然草甸型草場(chǎng)，有18種草種被確認(rèn)為珍稀草種。由于其處于上風(fēng)口之地，風(fēng)能穩(wěn)定性強(qiáng)，持續(xù)性好，品質(zhì)高，是建風(fēng)電場(chǎng)最理想之地。據(jù)說這里有三家國內(nèi)風(fēng)電公司運(yùn)營，所生成的風(fēng)電還輸送給北京呢！輝騰錫勒草原對(duì)外開放較晚，草質(zhì)保護(hù)更加完善，水草豐美，有風(fēng)車草原和鮮花草原之稱。隨著旅游的開發(fā)，旅游熱的不斷升溫，高鐵的快捷和通達(dá)，這里未來一定會(huì)成為草原避暑勝地和亞洲最大的風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)。 路上看見搭建蒙古包 將近11點(diǎn)，我們終于到達(dá)輝騰錫勒大草原的巴音塔拉接待中心。走下大巴車，迎接我們的是熱情好客的蒙古族姐妹。蒙古民族對(duì)來客，不論是熟人還是陌生人，一見面總是熱情問候：“他賽音百努。”（安好）。隨后主人把右手放在胸前，微微躬身。主人還會(huì)為客人倒上一碗下馬酒，表示歡迎。這碗下馬酒也是客人一定要喝的。 “看呀！又來了一批客人。” 我們?nèi)胱〉牡胤绞前鸵羲哟行摹?lt;/p> 接待中心前面是一大片草地，好像是上天為這里鋪上的綠色地毯。站在藍(lán)天白云下綠色的草地上，我感覺自己是那么的渺小。 走進(jìn)中心大門，這里建有許多蒙古包式客房，有通鋪式的，中間有一個(gè)半圓桌；也有酒店單、雙人床式的。無論哪種都配有衛(wèi)生間。出發(fā)前我還想象住蒙古包的樣子——毛氈地毯、火塘，不知道有無衛(wèi)生間。 前面這個(gè)蒙古包就是我的客房。走，進(jìn)去看看吧！ 我的客房里有一個(gè)單人床和一個(gè)雙人床，是不是感覺不一般？ 從陽臺(tái)望去是這樣的。 放下行李，稍作梳洗，我們來到同樣是蒙古包式建筑的餐廳吃午飯。品嘗蒙古風(fēng)味“手把肉”、“草原牛排”、炒土豆絲、木耳黃瓜等。羊肉入口鮮美，完全沒有膻味，因?yàn)檫@里的羊吃的草與眾不同。之前出去游玩每餐必拍照，這次光顧著吃了，忘記拍照留念了。這不，到了提筆寫游記時(shí)才發(fā)現(xiàn)吃的什么全不記得了，都跑到肚子里了，腦子里是一片空白。哈哈哈！ 去餐廳的路上看到與我的蒙古包不同的客房，比我住的要小一些，里面是通鋪樣式的床。特別適合年輕人住，可以圍著桌子喝酒、打撲克。 蒙古包前面的草地上開著許多小花兒，有蒲公英、狼毒花、野罌粟花，還有叫不出名字的各色小花。 野罌粟花 野罌粟花 蒲公英花 狼毒花 蒲公英 下午乘車去輝騰錫勒草原上的黃花溝，到了才發(fā)現(xiàn)這溝與我想象的截然不同。這里的溝，準(zhǔn)確地說，是一片草原，草原深處有一條大溝，也許那里才是真正的黃花溝。也許是已經(jīng)過了季節(jié)，黃花溝里綠草如茵，卻不見遍地黃花，只有零星幾處可見其盛開時(shí)的景象。 盛開的金露梅 金露梅 金露梅 齒葉蓍 狼毒花 我們盡情地在溝里撒花兒、拍照。之后，乘車返回巴音塔拉。明天上午還會(huì)來這里看演出。 回到巴音塔拉，我們乘坐馬車去輝騰錫勒草原上游玩。其實(shí)，說是馬車，道不如說是摩車。我看著巴音塔拉的蒙古包群漸漸遠(yuǎn)去。 進(jìn)入草原深處，四周十分開闊，一眼望不到邊。 遠(yuǎn)處幾匹馬在吃草。據(jù)說，現(xiàn)在養(yǎng)馬的越來越少了，想喝馬奶都不好找了。出門開車、或騎摩托車，耕種也實(shí)行了機(jī)械化，馬的作用越來越少了。牧民養(yǎng)馬都是為了做游客的生意。 看著眼前的草地上有塊洼地，還有像水留下的白色痕跡，想必曾是個(gè)水泡子。行程單上說，輝騰錫勒草原有“九十九泉”，也許那里就是其中一泉吧？ 此時(shí)，我的兩個(gè)隊(duì)友也騎馬來到這里。看到他們騎得很安全，很愜意，我的心也開始癢癢起來。于是臨時(shí)興起，騎上一匹溫順的，名叫“黑豹”的大黑馬，在馬主人的護(hù)佑下在草原上顛蹬著小跑了一大圈，中途還看到幾只草原狐貍。我跟其中一只望風(fēng)的小狐貍打招呼，它看了我一眼，嚇得轉(zhuǎn)身跑進(jìn)土窩子里去了。這是我平生第一次騎馬，真正意義的騎馬。之前都是騎馬照相，擺個(gè)pose了事。我從未騎過馬，是因?yàn)榭偤ε买T馬時(shí)腳套進(jìn)馬鐙中被馬拖死。這次所騎的馬，馬鐙前面是封住的，所以安全，不會(huì)出現(xiàn)腳套進(jìn)馬鐙的現(xiàn)象。沒想到，我第一次騎馬便愛上了。很想有一天自己也能成為一名優(yōu)秀的騎手，跨上駿馬馳騁在大草原上，那才叫一個(gè)“颯”呢。 晚上6點(diǎn)，我們準(zhǔn)備赴“詐馬宴”。詐馬宴是蒙古族特有的慶典宴饗。詐馬，蒙語是指退掉毛的整畜，意思是把牛、羊家畜宰殺后，用熱水退毛，去掉內(nèi)臟，烤制或煮制上席。詐馬宴始于元代。這一古樸的分食整牛整羊的民俗，由圣主諾顏秉政發(fā)展為奢華的宮廷宴。如今，傳統(tǒng)的宮廷詐馬宴已絕跡，烤全牛也已失傳，只有烤全羊沿用至今。今天，詐馬宴已經(jīng)成為內(nèi)蒙古旅游的一種民族飲食文化項(xiàng)目。參加詐馬宴的人要穿上王爺和王妃的服裝。這無疑也是游客感覺好玩兒的地方。我來到詐馬宴大帳旁邊一個(gè)服裝小店，換上王妃服。開宴前，我漫步在草原上，發(fā)現(xiàn)四周滿眼都是王爺王妃的身影。胖一點(diǎn)的男賓客著裝后更像王爺，而瘦小的客人穿上服裝則有幾分宮廷“大內(nèi)”的感覺。 穿上王妃裝拍一組“美人”照 詐馬宴就在這個(gè)大蒙古包里舉行。在門口，客人們要穿上一次性鞋套。 詐馬宴上有吃有喝，有酒有肉，有口感尚可的馬奶茶，更有熱鬧非凡的歌舞表演。在詐馬宴上你會(huì)有一種穿越感或是沉浸式體驗(yàn)，感受一下昔日的蒙古宮廷宴會(huì)。 詐馬宴之后就是“草原之夜”篝火晚會(huì)。在詐馬宴大蒙古包后面的一片空地上，燃起一堆篝火，游客們一邊欣賞蒙古族小伙的演唱，一邊同能歌善舞的蒙古族姑娘載歌載舞，圍著篝火轉(zhuǎn)圈。蒙古族對(duì)火的信仰深厚，視火為生命與興旺的象征，將其視為神靈的化身和純潔的象征。蒙古族人認(rèn)為火是民族、部落和家庭的保護(hù)神，能夠賜予人們幸福和財(cái)富，同時(shí)也是人丁興旺、傳宗接代的源泉。古代蒙古族薩滿教巫師認(rèn)為火與火神可以驅(qū)逐各種妖魔與邪惡，醫(yī)治疾病，施恩惠于人類。因此，蒙古民族的祭火習(xí)俗被視為原始宗教信仰的一種遺俗。 給篝火添些樹枝或木頭也是一種祈福 晚會(huì)結(jié)束后，我在蒙古包外仰望草原上的星空，看見了明亮的北斗星。于是用手機(jī)將美麗的星星收入“囊”中，成為我草原之夜的美好回憶。 北斗七星 草原星空 第二天清晨4點(diǎn)20分，我就醒了。4點(diǎn)半出門等著看草原升起不落的太陽。此時(shí)東方的天空已微微泛紅。草原上，幾匹馬在默默地吃著嫩草，緩緩地從我眼前走過去。我想，清晨的草一定很好吃吧。 我從5點(diǎn)開始舉著手機(jī)拍日出，溜溜舉了22分鐘，直到太陽緩緩地升上地平線，將它的光芒灑滿草原。此時(shí)的大風(fēng)車在初升的太陽照射下不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著，那大大的風(fēng)葉好似一只只大雁煽動(dòng)著翅膀，向著太陽飛去。 拍照 在草地上留一個(gè)長長的“愛心”影子 馬主人給自家馬的身上打上記號(hào) 巴音塔拉接待中心。這里有幾個(gè)不同的游客接待中心，一般都用圍欄圍住草地以示區(qū)別。 這里還有雙人騎自行車 一匹母馬和貪睡的小馬 小羊好奇地看著我。也許知道我在給它們拍照吧！ 一匹剛在坡上打完滾的白馬 早餐后，我們驅(qū)車前往一個(gè)名叫“白馬部落”的原始牧場(chǎng)，牧場(chǎng)主人達(dá)來，一個(gè)中年男子，熱情地接待了我們，給我們介紹他的牧場(chǎng)。他們一家有1萬畝的總面積，其中7000畝是牧場(chǎng)區(qū)，另外3000畝是居住區(qū)。他們一家和他哥哥一家都與他們的老“額吉”（媽媽）一起生活，而他們的孩子們則去城市里上學(xué)了。這里的牧場(chǎng)主都有各自的牧場(chǎng)，用柵欄或鐵絲網(wǎng)圍起來，這樣自家的牛羊就不會(huì)跑到別人的牧場(chǎng)吃草了。 我們?cè)谀翀?chǎng)上走著，地上到處都是牛糞。原來我們的行程中還有撿牛糞的項(xiàng)目，為的是體驗(yàn)?zāi)撩穸嘧硕嗖实纳睿w味人生百態(tài)，靜下心來親近大自然。牛糞是牧民必不可少的生活用品，牛糞儲(chǔ)藏得越多，就說明這個(gè)牧民家庭越富裕。蒙古人祖先很早就發(fā)現(xiàn)了牛糞的諸多妙用。 牧場(chǎng)主達(dá)來 牧羊犬在看護(hù)牛群 這里的風(fēng)景很美，遠(yuǎn)處山巒疊嶂，天上藍(lán)天白云，地上綠草青青。牛兒們?cè)谟崎e地吃草，有的在舔舐鹽石，有的臥在地上曬太陽。我看見一匹馬在鐵絲桿上蹭癢癢。看著眼前的景象，我仿佛有一種置身于瑞士或奧地利某個(gè)村莊的感覺，寧靜而祥和。走在牧場(chǎng)上，一不小心我就會(huì)踩在新鮮的牛糞上。導(dǎo)游說，我中彩了，這是好運(yùn)氣。 鹽石 看完風(fēng)景，我們走進(jìn)牧場(chǎng)主人達(dá)來的蒙古包，這是昔日蒙古游牧民族逐水草而居的生活方式。每到一處新牧場(chǎng)，他們都會(huì)親手搭建蒙古包，于是這里便成為了他們的家。主人達(dá)來和他哥哥為我們挑選蒙古族服飾穿上，讓我們也做一次蒙古族的“琪琪格”和“巴特”。我們坐在勒勒車上拍照，在外面草地上拉弓射箭，體驗(yàn)純正的草原生活。 熱情的主人還親手為我們煮奶茶，演示整個(gè)制作過程。他說，今天老“額吉”去城里了，否則一定會(huì)親手煮奶茶給我們喝。她煮的奶茶那是一級(jí)棒，一定比他煮的好喝。不過，我相信他從小跟著媽媽學(xué)，手藝一定差不到哪里去，一定會(huì)煮出媽媽的味道來。 我們一邊喝著奶茶，一邊吃著果條、奶條、奶皮和奶渣，感覺心中甜甜的，暖暖的。 右上一盤是果條，右下一盤是奶條；左上一盤是奶渣，左下一盤是奶皮。最下面一碗是主人剛煮好的奶茶。 10點(diǎn)半，我們告別了牧場(chǎng)主來到輝騰錫勒黃花溝草原旅游區(qū)觀看大型文化實(shí)景劇目——相會(huì)敖包的演出。這是我在車上拍到的一個(gè)敖包。敖包，源自蒙古語，意為“堆子”，是蒙古高原上獨(dú)特的文化現(xiàn)象。它最初作為道路和地界的標(biāo)志，用石頭或沙土堆成，后來逐漸演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福的象征。敖包的來歷可以追溯到古代蒙古族游牧生活時(shí)期，人們?cè)谶|闊的草原上通過堆砌石頭或沙土來確定方向和歸途。隨著時(shí)間的推移，敖包不僅成為人們祭祀神靈、祈求平安和豐收的場(chǎng)所，而且也是蒙古族人民心中神圣之地和草原上一道獨(dú)特的風(fēng)景。關(guān)于敖包的風(fēng)俗，其中最為代表性的是巴爾虎人的祭敖包活動(dòng)。這一活動(dòng)包括在敖包上掛哈達(dá)、五顏六色的綢布和經(jīng)幡等物，祭祀時(shí)人們會(huì)順時(shí)針轉(zhuǎn)敖包三圈，并放飛象征吉祥、富裕、走運(yùn)的“天馬”。祭品豐富，包括羊頭羊內(nèi)臟、熟牛羊肉、乳制品、酒、奶茶、五谷、點(diǎn)心等。儀式結(jié)束后，還會(huì)舉行傳統(tǒng)的民間競(jìng)技賽馬、射箭、摔跤，以此祈求風(fēng)調(diào)雨順、牛羊肥壯、國泰民安。 在蒙古人心中最大的兩個(gè)盛會(huì)，一個(gè)是在每年夏季舉行的那達(dá)慕大會(huì)，另一個(gè)是敖包會(huì)。在那達(dá)慕大會(huì)上相識(shí)的年輕男女會(huì)相約在敖包相會(huì)。敖包在這里不僅是界標(biāo)，也成為了人們相會(huì)的地點(diǎn)。我知道敖包得益于那首經(jīng)典歌曲《敖包相會(huì)》，而直到今天我才知道敖包的前世今生。 表演摔跤 表演套馬 表演馬術(shù)40分鐘的沉浸式歌舞情景劇真是美輪美奐，燈光道具設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，生動(dòng)地再現(xiàn)了蒙古族文化和生活場(chǎng)景。雖然40分鐘的演出，時(shí)間不長，卻引人入勝，印象深刻。 午餐后，我們乘車趕赴290公里外的第二個(gè)目的地——響沙灣景區(qū)。三個(gè)多小時(shí)后，在傍晚時(shí)分，我們到達(dá)景區(qū)外的“一粒沙度假酒店”。 響沙灣位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，是中國第七大沙漠——庫布齊沙漠的一部分，海拔高度1486米。響沙灣以其壯麗的沙丘景觀而著名。沙丘高度達(dá)到110米，呈彎月狀，形成了一個(gè)巨大的回音壁。在陽光的照射下，沙丘呈現(xiàn)出不同的色調(diào)，給人一種神秘而壯觀的感覺。此外，響沙灣具有豐富多樣的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。游客可以乘坐觀光索道欣賞沙漠美景，騎乘沙漠駱駝感受沙漠風(fēng)情，還可以參加沙漠全地形車、滑沙等刺激的活動(dòng)。此外，響沙灣還有沙雕展覽和實(shí)景演出等文化娛樂項(xiàng)目，讓游客在欣賞自然美景的同時(shí)，也能感受到濃厚的文化氛圍。 從酒店樓上眺望響沙灣

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