<p class="ql-block">以前，我每次外出旅游都會(huì)立馬將照片整理成一篇旅行筆記，但去的地方多了，千篇一律的記錄味同嚼蠟，慢慢的就變得散淡起來(lái)，只是偶爾將照片配上旅途感受天馬行空的湊在一塊。</p> <p class="ql-block">這次北戴河和塞罕壩之行讓我又冒出想寫一下的沖動(dòng)，有什么好寫的呢？見聞還是感想，不過(guò)是拾人牙慧，還是信馬由韁不顧邏輯胡編幾句吧。每一個(gè)旅游區(qū)除了景觀之外還有風(fēng)土人情和情景劇的演譯，懂點(diǎn)歷史和風(fēng)俗可以跟隨導(dǎo)游積攢一些見識(shí)，有了些素養(yǎng)才能真正的到達(dá)情景交融。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在旅游景點(diǎn)除了老人就是老年人，很少有年輕一代帶著孩子游玩的，反而隨處可見年輕的黑色人種，這是社會(huì)的進(jìn)步還是時(shí)代的畸形？</p> <p class="ql-block">我們?cè)诼眯兄芯烤箍吹搅耸裁矗牭搅耸裁矗窟€是想到了什么，感受到了什么？有人說(shuō)：“胸中有丘壑，滿目都是景。”或許是一種自我安慰吧！但“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”應(yīng)該是對(duì)“知行合一”最簡(jiǎn)單的釋譯。</p> <p class="ql-block">古人提倡“知行合一”，而人生不過(guò)也是一次知行之旅，如同四季更替讓我們經(jīng)歷著不同時(shí)期的不同風(fēng)景。年輕時(shí)書本讓我們積累知識(shí)，工作中生活讓我們積累經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)融成素養(yǎng)，素養(yǎng)就是人生路程中隨處可見的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">在歷次旅游中，我選擇的幾乎都是一些名山大川，偶爾與紅軍長(zhǎng)征路上相逢，那種艱辛在書本上是無(wú)法感受到的。還有信徒的虔誠(chéng)，廟宇的肅穆，山川的恢宏，小溪的秀麗，沙漠的靈動(dòng)，戈壁的寂寥等等一切，只有親歷親見，才能拓寬被書本局限的認(rèn)知，可我們大多數(shù)年輕的一代只能停留在課堂的文章書畫里。</p> <p class="ql-block">有人喜歡游山玩水，有人喜歡人文歷史和古建筑，還有人則喜歡<span style="font-size:18px;">尋幽探異，</span>當(dāng)然這與素養(yǎng)無(wú)關(guān)，只是愛(ài)好和興趣的不同，<span style="font-size:18px;">或許與每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境和人生閱歷有關(guān)。</span></p> <p class="ql-block">其實(shí)，一個(gè)人的素養(yǎng)在出生之時(shí)就已確立了大致的方向，一方面是遺傳基因，另一方面是出生的家庭。家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的不同，引領(lǐng)著每個(gè)人的生活習(xí)慣。素養(yǎng)是生活習(xí)慣的積累，是情商的表達(dá)，是智慧的結(jié)晶。如果僅讀萬(wàn)卷書不行萬(wàn)里路，素養(yǎng)也會(huì)輸在這萬(wàn)里路上。</p> <p class="ql-block">北戴河</p> <p class="ql-block">老龍頭</p> <p class="ql-block">山海關(guān)</p> <p class="ql-block">孟姜女廟</p> <p class="ql-block">壩上草原</p> <p class="ql-block">烏蘭布統(tǒng)草原</p> <p class="ql-block">樺木溝</p> <p class="ql-block">蛤蟆壩</p> <p class="ql-block">承德避暑山莊</p> <p class="ql-block">荷花村的荷花</p> <p class="ql-block">攝影三境界：第一個(gè)境界是“看山是山，看水是水”。初始狀態(tài)就是對(duì)事物最直觀的反映，看到的一切都是真實(shí)的、直接的，沒(méi)有任何的掩飾和偽裝。</p><p class="ql-block">第二個(gè)境界是“看山不是山，看水不是水”。隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的積累，開始對(duì)事物有了更深層次的思考，發(fā)現(xiàn)世界并不是那么簡(jiǎn)單，事物背后往往隱藏著更多的內(nèi)涵和意義。</p><p class="ql-block">第三個(gè)境界是“看山還是山，看水還是水”。這是一種超越了世俗的境界，能夠看到事物的本質(zhì)和真相。不再被表面的現(xiàn)象所迷惑，而是能夠以一種平和、寬容的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切。</p>
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