<p class="ql-block">昨晚住在侗寨，今早先去了40多公里外的岜沙苗寨，十二點多鐘回來，到肇興侗寨景區(qū)大門因為自駕車不允許進(jìn)去，到景區(qū)還有3公里的路程，到我們住宿的地方還有2公里，于是把車停在了門外的停車場，等待住宿的老板派車來接。</p><p class="ql-block">侗寨的大門像一座寶塔，富麗堂皇，很是氣派。</p> <p class="ql-block">不一會兒，車來了接到住處，休息了一下去了侗寨。</p><p class="ql-block">沿著對面的石階上去，大約10分鐘，就可到達(dá)半山腰的觀景臺。站在觀景臺上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，侗寨就像一幅工筆畫卷，據(jù)說，這幅畫卷早在北宋雍熙三年就開始慢慢描繪了。一千多年前，肇興的陸性侗族先民就在這里定居，經(jīng)過歷代不斷的“濃妝淡抹”和古侗寨的層層渲染，如今，這座古侗寨猶如一幅藝術(shù)珍品展現(xiàn)在我們面前。</p> <p class="ql-block">據(jù)說，肇興侗寨的村民都源于一個叫陸濃暖的先祖，千年來，分支為贏、滿、萬、白、馬等12個家族，即12個“斗”，組合成仁、義、禮、智、信五個“團(tuán)”五個團(tuán)又各自形成一個寨落，并各自建造了本房族的鼓樓，于是就出現(xiàn)了一寨有五座鼓樓的奇觀即肇興鼓樓群。從而就形成了1000余戶、6000多人的侗鄉(xiāng)第一寨。直到現(xiàn)在仍是人口最多的侗寨，也是侗族文化的發(fā)祥地。</p> <p class="ql-block">金黃色的稻田后面是一道壯偉寬闊的寨門牌樓，牌樓左右長廊延伸到山腳，整座寨門與山巒渾然一體。</p> <p class="ql-block">整座牌樓純木結(jié)構(gòu)，沒有一鐵一釘，全用卯榫嵌合，飛檐重閣，層疊而上，雄偉壯觀，金碧輝煌。正中巍然佇立一座氣派非凡的七檐六角的圓形鼓樓，鼓樓一二層之間高懸四個紅色行書大字：肇興侗寨。</p> <p class="ql-block">侗寨入口的寨門。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)寨門，左邊有一口碧波蕩漾的水塘，一條清溪的小河經(jīng)過這里流向寨子，吊腳樓在氤氳山色和清溪碧水的點綴下夢幻又靈動，兩架水車慢慢悠悠，站立河邊看水車悠轉(zhuǎn)，很是古樸恬淡。</p> <p class="ql-block">在肇興，花橋是侗族極具特色的代表性建筑之一，大都設(shè)置在侗寨入口，一則作為地域范圍界定的標(biāo)志，二來則是用以鎖住水口、通龍脈，進(jìn)而聚蓄財氣。眼前溪水前端的這座花橋就是肇興侗寨花橋中很精致的一處，它叫做孟獲花橋，是寨里新建的第六座花橋。據(jù)說這個地方是三國時候“七擒孟獲”的地方。</p> <p class="ql-block">反身過來，沿著小溪漫步，溪水河畔類似于湘西鳳凰古鎮(zhèn)的老街，小溪在正中穿街而過。</p> <p class="ql-block">由于山谷地勢高差較大，溪上隔段就建有截流分水壩，片片翻水瀑布就懸于壩上。</p> <p class="ql-block">老街由清一色的青石板和鵝卵石鋪成，清雅古樸。</p> <p class="ql-block">河兩邊都是侗族的木樓，當(dāng)?shù)貪h族稱為吊腳樓，吊腳樓多依所傍的山勢朝向，面向流水，屋的前半部為開敞式長廊，也叫敞廊，侗語叫“干欄”。是接待賓客刺繡的場所，后半部則是臥室與火爐房。</p> <p class="ql-block">在老街上，幾乎家家戶戶的窗邊都掛著蠟染好的長布，蠟染是一種以蠟為材料進(jìn)行的傳統(tǒng)手工印染技藝，蠟染飾品有圍巾，衣服等等，價格都不是很貴。</p> <p class="ql-block">天漸漸的暗了下來，一座座古老的侗族房屋亮起了燈。</p> <p class="ql-block">溪流上的花橋也亮了。</p> <p class="ql-block">除了我們一進(jìn)寨子時見過的孟獲花橋，侗寨還有五座建于清末的古花橋。</p><p class="ql-block">侗寨的古花橋由橋、塔、亭組成，都用木料筑成，橋面鋪板，兩旁設(shè)欄桿和長凳，橋頂蓋瓦，形成長廊式走道，供行人過橋時躲風(fēng)避雨。</p> <p class="ql-block">肇興侗寨最大的看點是花橋邊上的鼓樓。</p><p class="ql-block">從外觀上看，肇興侗寨的鼓樓像一座寶塔，鼓樓里一般都掛著一只鼓。</p><p class="ql-block">鼓樓是侗寨里的中心，寨子里的大事小事都在這里商議，村里的紅白事、祭祀也都在這里舉行。</p><p class="ql-block">鼓樓是侗寨的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">以前的鼓樓還有通訊功能，樓頂安置有一面鼓，寨子如遇兵匪騷亂劫掠或發(fā)生山火寨火，寨首便派專人順著滑竿爬上樓去擊鼓求援，一寨鼓鳴，別寨響應(yīng)。這樣村寨相傳鼓聲齊鳴，人們應(yīng)聲而至，相互支持，很像北方的烽火臺，不過這里不是烽火，而是以鼓聲相傳。</p><p class="ql-block">鼓樓里沒有修樓梯，主要是怕小孩子爬上去不小心摔下來。現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)了，鼓樓上面就沒有鼓了。</p> <p class="ql-block">鼓樓底中間至火塘四周圍有長凳供人休息。</p> <p class="ql-block">鼓樓的層數(shù)有一些差別，最高的有13層、最低的也有9層，據(jù)說鼓樓的層數(shù)越多，說明這一分支房族的人丁興旺。</p> <p class="ql-block">鼓樓是侗寨人的精神圖騰。</p><p class="ql-block">其實，在肇興侗寨，除了仁、義、禮、智、信五個寨落各自建造的本房族的鼓樓以外，還有許多地方建造了各種形式的侗族樓塔，形成了一個龐大的鼓樓群。無論從數(shù)量上還是精美程度，都堪稱世間絕無僅有、精美絕倫。</p><p class="ql-block">有位古建筑專家對侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說：“侗寨鼓樓是地道的土著文化，也是中國建筑藝術(shù)的瑰寶”。</p> <p class="ql-block">對于很多人來說，貴州是個遙遠(yuǎn)而又神秘的省份，其中略帶原始而又浪漫的少數(shù)民族文化是最讓人好奇和著迷的。</p><p class="ql-block">肇興侗寨就是這樣一個充滿魅力的地方。</p><p class="ql-block">走進(jìn)侗寨，就仿佛進(jìn)入到了一個時光停滯的世界。</p><p class="ql-block">但是，也有意外。這個人類疲憊心靈的最后家園，確是一個能夠能讓你放松身心的地方。</p><p class="ql-block">夜幕下燈火通明的侗寨風(fēng)情街。</p><p class="ql-block">明天將離開貴州借道廣西、湖南等返京，煙花三月在貴州境內(nèi)的游覽將結(jié)束了。逗留在貴州的這最后一天，在風(fēng)情街上一家名為“黔稻”的廣東人開的酒摟吃了一份“脆皮五花肉”，香脆滑嫩，很好吃，雖然味蕾上獲得的是廣東風(fēng)味，但在記憶中卻是留下了一分肇興侗寨的味道。</p> <p class="ql-block">穿過風(fēng)情街，出了寨門，又爬了一次對面山上的觀景臺。</p> <p class="ql-block">肇興侗寨，在夜色的襯托下顯得更加迷人。</p>
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