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20240615谷神奉祀廟宇——山西稷山縣稷王廟

叮當

<p class="ql-block"> 15日清晨,現代攝影協會根據行程計劃的時間條件臨時增加了離住宿地點較近的稷王廟旅拍。大家吃過早飯后興奮地趕去卻吃了閉門羹——8:30才開門。大家都等在門口,清晨的光線真好,而緊閉的廟門有些掃興。此時有位陌生男士看到我們都帶著相機就詢問了來由,于是說可以讓我們提前從偏門進入,真是太好了!</p> <p class="ql-block">  谷神,是一個神話人物,是與谷物相關的神,常見于世界很多民族的傳統信仰,中國有悠久的農耕文明史,崇尚谷神的風俗十分普遍,谷神就是崇祀植物谷子,屬自然神,后來奉后稷(hòujì)為谷神。</p><p class="ql-block"> 傳說中的谷神后稷,其母姜塬踩了巨人腳印,感而有孕生后稷,他也是周朝姬姓的始祖。稷王廟,是奉祀我國農業始祖后稷的廟宇。在山西古建筑序列中,有不少山西古建筑是為了紀念中國“老祖宗”而建,除了堯、舜、禹和后土之外,還有后稷。社為土神,“稷”意為谷子,稷為谷神,人們因稷學會了種莊稼;所以“社稷”二字就成了國家江山的同義語。</p><p class="ql-block"> 圖為:稷山縣稷王廟獻殿與鐘鼓樓,獻殿之北為后稷樓。</p> <p class="ql-block">  谷神的祭拜時間因地區和民間信仰而異,農歷正月初八、七月十五、六月六、十二月二十九(怒族)等舉行祭祀活動,祈禱谷神保佑。除了上述時間,還有一些地區可能在收獲季節舉行祭祀,具體時間因各地農收時間不同而有所差異。這些習俗和信仰體現了人們對農業豐收的祈愿和對自然的敬畏。</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block">  稷山縣稷王廟始建于元朝至正五年的公元1345年,后來毀滅于清朝。清朝道光二十三年的公元1843年又重建,現存建筑就是清朝的文物古跡。稷山稷王廟是我國歷史上規模最大、檔次最高、保存最完整的一處專祀農耕始祖后稷的廟宇。現存建筑為元、清兩時期遺構。該廟坐北向南,中軸對稱式布局,舊時前院為后稷祠,后院則是后稷母親姜嫄圣母祠。</p><p class="ql-block"> 在山西有好幾座稷王廟。 萬榮縣的稷王廟是全國唯一的北宋廡殿頂,也叫無梁殿,整座廟宇沒有一根承重通體大梁,據形制最初判斷為金代遺構,后來北京大學考古專家2011年在明間前檐襻間枋外皮上發現題記,考定為北宋天圣元年(1023),使這座大殿成為目前北宋唯一的一座廡殿頂建筑,是中國最高級別古建筑。距今逾1000年。梁思成先生曾遺憾未見到北宋廡殿頂建筑遺存,萬榮稷王廟的發現,彌補了這一缺憾。</p> <p class="ql-block">稷山稷王廟最為引人入勝的是建筑裝飾。圖為石雕蟠龍柱。</p> <p class="ql-block">十字脊式頂(四面歇山),精巧美觀</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block">琉璃彩瓦</p> <p class="ql-block">稷王廟的鐵藝也是一大亮點。后稷樓的琉璃塔頂有精美的鐵藝九鳳朝陽,凌空欲飛。獻殿屋脊有二龍戲珠鐵藝,鐘、鼓樓上有五福祝壽鐵藝。這些鐵藝經過近180年的風吹、日曬、雨淋,不生銹、不變形、不褪色,說明了清代稷山一帶工匠具有高超的工藝水平。</p><p class="ql-block">圖為:五福祝壽鐵藝及琉璃瓦</p> <p class="ql-block">二龍戲珠鐵藝</p> <p class="ql-block">脊獸裝飾構件</p> <p class="ql-block">板棗王古樹</p> <p class="ql-block">姜嫄殿</p> <p class="ql-block">  精美的木雕、石雕、琉璃、鐵藝四種藝術在稷王廟薈萃一堂,成為稷王廟建筑的四絕,令人贊嘆。</p> <p class="ql-block">  我們來到稷王廟的這個季節時值夏日,廟前屋頂有很多的燕子盤旋翻飛,不僅增添了這座古廟的祥和氣氛,也平添了幾分生趣。古往今來,農耕文明傳承的文化在這里沉淀著、延續著……</p>
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