<h1></h1><h3 style="text-align: center;">釣叟日記6</h3><div style="text-align: center;">黔北山歌熏陶著少年的我</div><br><h3><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">九天落雨九天晴，九天不見妹出門；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">九天不見妹挑水，河中不見喜樂裙。</span></div> “得哧——囀——上易——”（駕馭耕牛的呼喚）<br>在細(xì)雨茫茫的春天，黔北大山深處傳來了高亢的山歌，偶爾也能從樹梢縫隙中看到戴著蓑衣斗笠在追趕著耕牛的唱歌人，這就是生活在黔北高原的農(nóng)人，他們一輩子勞作在這片土地上，衣食是的耕作的的主要成果，山歌是他們精神生活的泉源。<br>那還是一九六八年的深秋，我隨著上山下鄉(xiāng)的洪流來到農(nóng)村，饑餓和寒冷是生活的常態(tài)，文化藝術(shù)全都套上了封資修的鐐銬，就八億人民八部戲也只能在城市才能看到，然而在貧瘠的山村，這飽含真情實意的山歌，農(nóng)人們對生活、對愛情、對美的向往和呼喚就從沒有停止過，我也是在這兒接受了山歌的熏陶與滋養(yǎng)，與農(nóng)人們共歡樂共吶喊，有了山歌便覺得生活有了樂趣，那些高亢的唱腔，撕心裂肺吶喊表現(xiàn)得多么有情有味，歌聲也熨平心中無限愁苦的皺紋。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">哥哥哥哥好狠心，把妹拖進(jìn)剌林林；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">太陽太陽晃眼睛，石頭石頭硌背心。</span></div> 那是一個火熱的中午，我在田里鏟田坎，老農(nóng)一邊犁田一邊哼著這首山歌，剛曉人事十六歲的我聽得臉紅身熱，不覺停下鋤頭問他，怎么把那話兒也唱出來啦？多叫人難堪哦，老農(nóng)甕聲甕氣地說：“小子！你不要借故偷懶哦，只要心里想，那樣不能唱，你知道嗎？老先人們說得好：“唱歌是為比訴苦，吹笛是為卵伸冤心中想這些，就唱這些噻。”一席話讓我茅塞頓開，哈哈哈哈哈！佛洛伊德老先生研究一輩子的潛意識的心理成果，還沒有老農(nóng)的句話來得自然，來得切貼，我覺得這山歌就是黔北大山深處，青山綠水中的天籟，地籟，人籟的共鳴啊！是山村永不磨滅的靈魂。<br> 在這片貧窮的土地上，在這群粗獷的農(nóng)人中，山歌沒有被淘汰，沒有被沉淪，這讓很多人大惑不解，相傳文藝界的主持人，在選定那個時代的文藝式樣時，有人推薦“山歌”，他覺得低俗淫穢沒有入選，山歌才有幸沒有成為他們宣傳的文藝樣式。這樣，山歌就能自由地清新地在這群粗獷的農(nóng)人口中傳唱，經(jīng)久不衰，真所謂：青山有幸聽山歌，京劇無辜作“現(xiàn)代”。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">關(guān)門聽見情妹叫，開門看見情妹笑；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 大路人多難開口，小路人少心又慌。</span></div> 愛情是黔北農(nóng)村的山歌永恒的主題，男女之間用歌聲傾吐著愛慕與向往，有的直露，有的含蓄，曲調(diào)活潑輕快，清新順暢。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">妹是高山一枝桃，蜜蜂尋花滿天飛；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">蜜蜂落在桃花上，兩翅搖搖不肯歸。</span></div> 山歌傳承了《詩經(jīng)》“風(fēng)”這一部分中的“比興”手法，男女主人公把他們朝思暮想的愛情賦予各種自然物和生活的情景中，如籮筐、背篼、樹木、豬草、斑鳩、畫眉、巖鷹、大山、道路、房屋等，自然貼切。準(zhǔn)確地表達(dá)了對幸福與愛情的渴望。<br> 沖破封建包辦婚姻的桎梏，追求愛情自由與男女平等是文藝復(fù)興中反封建的一個重要主題，在我們這個曾經(jīng)是半封建制度的社會里，黔北山歌也自覺不自覺地表現(xiàn)了這一主題，請看男女山歌對唱：<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">女：送郎送到五里坡，再送五里也不多；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">再送五里怕人笑，不送五里心難擱。</span></div> 山歌將趕場天大街相遇，一見傾心，離別時依依不舍，怕羞怕笑，卻鼓著勇氣十里相送的的情境表現(xiàn)得淋漓盡致。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">男：山歌越唱越開懷，井水越挑水越來；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 小郎走了桃花運(yùn)，越唱山歌妹越來。</span></div> 愛戀是沖動的魔鬼，在美麗的姑娘面前，年輕英俊的小伙子自信也幸運(yùn)，他大膽地挑逗，充滿了快樂與幸福。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">女：等哥等得手腳麻，眼淚流干眼睛瞎；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 喊聲情哥哪陣到，冤枉妹妹好年華。</span></div> 想念心中的白馬王子，焦急地等待前來約會的哥哥，喜悅與煩燥聚于心中。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">男：風(fēng)吹木葉十八排，哪里仙風(fēng)吹妹來？</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 哪里仙風(fēng)吹妹到，前村吹到后村來。</span></div> 仙女般的戀人就在眼前，小伙子喜形于色。然而在那時婚姻必須是“父母之命，媒妁之言”，父母常常是自由婚姻的最大障礙，請聽那美麗的姑娘和小伙子的訴說吧：<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">女：昨夜挨打為哥們，周身打得麥染青。</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">前門打得后門轉(zhuǎn)，沒有埋怨哥一聲。</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">男：昨夜挨打我曉得，我在后面斑竹林。</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">心想下來來拖下，爹媽和我是仇人。</span></div> 愛情使人變得勇敢，愛情使人變得堅強(qiáng)，為了自由與愛情，為了朝思暮想的情哥哥，美麗的姑娘用自己的方式與包辦婚姻抗?fàn)帲?lt;br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">女：昨晚挨打又挨訣（罵之意），傳呼帶信叫哥接；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 沒得轎子馬都好，沒得嗩吶吹木葉。</span></div> 為了美好的明天姑娘喊出了那個時代的最強(qiáng)音：<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">女：太陽落坡又落巖，情哥接親久不現(xiàn)；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">唯愿花轎快抬出，糠篼跳到米篼來。</span></div> 這兒的山歌成千上萬，山民們自豪地唱道：“只因那年漲大水，山歌堵斷九條河”， 聽吧！這歌聲有的激越亢奮、有的詼諧幽默、有的莊重嚴(yán)肅、有的情意綿綿，其內(nèi)容的豐富，形式的多樣，演唱者的普及是前所未有的，在這十里八鄉(xiāng)，你會看到：老頭一邊割草一邊用沙啞的嗓音吼叫；放牛崽騎在黃牛背上哼著調(diào)皮的小調(diào)；老婆婆納著鞋底板低聲地唱著少女時的情歌；少婦們用山歌打情罵俏，在山坳上、在田壩里那兒有人群，那兒有勞動，那兒就有歌聲，鄉(xiāng)民們蔑視不會唱山歌的人，被看作低能，沒出息。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">山歌越唱越好聽，二胡越拉越細(xì)聲；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">畫眉成雙才肯叫，哥妹越唱越巴心。</span></div> 是黔北的山歌讓我忘記了前途的灰暗與無望，食物的短缺與粗糙，精神的孤苦與寂寥我也象山民們那樣高聲吼叫著、呼喚著、歌唱著。<br> 在漫長的歷史長河中，黔北山民在長期的生產(chǎn)、生活的實踐中，以自己勤勞和智慧，在滿足于自己的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上也創(chuàng)造了山歌這一燦爛的文化藝術(shù)，使這朵鄉(xiāng)間的野花變得光彩奪目，甚至燦爛輝煌啦。<br> 山歌除了歌頌愛情外，也涉及社會生活的各個方面，其構(gòu)思異常巧妙和完美，其內(nèi)容有對生產(chǎn)、生活的指導(dǎo)，對人生理想美好愿望的追求；對英雄人物的贊美；對邪惡勢力的鞭撻，語言樸實優(yōu)美，詼諧有趣。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">一顆豆子圓又圓，推成豆腐賣成錢；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">莫看豆腐生意小，小小生意賺大錢。</span></div> 指導(dǎo)生產(chǎn)生活，勸人勤勞致富，語言直白，道理簡明。那時不能自己做生意，所以還真不敢把這首山歌大聲唱出來哦。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">人生在世不平等，富的富來貧的貧；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">富貴貧窮都由命，不可欺心去害人。</span></div> 山歌努力在那個動亂的社會里在小山村創(chuàng)建和諧安寧的氛圍，勸人安貧，勸人向善，使小小山村遠(yuǎn)離了相互的斗爭。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">基層干部雄糾糾，只管種來不管收。</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">農(nóng)民群眾氣昂昂，又罵爹來又罵娘。</span></div> 對當(dāng)時一些違反科學(xué)瞎指揮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人的憤怒，山民們只能借助山歌發(fā)泄心中的不平。<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 五月寡婦過端陽，菖蒲美酒兌雄黃，</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 別人兌酒有人吃，奴家兌酒無夫嘗。</span></div> 這山歌表達(dá)了寡婦對死去的丈夫的無限懷念，情真意切，還有對舊時代那種童養(yǎng)的痛苦生活的描寫，表現(xiàn)了黔北婦女對這種陳規(guī)陋俗的憤怒，對這種不合理的社會現(xiàn)象的反抗，聽吧：<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">抬頭望天天又高，低頭看地地生蒿，</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">回頭看郎郎又小，心頭好似冷水澆。</span></div> 人生自古傷離別，婚喪嫁娶是山村的大事，在這時黔北的婦女們都會用山歌表現(xiàn)自己的情感，生動切題，委委動聽，常叫聽者淚流漣漣，如表現(xiàn)出嫁前姑娘與母親同在床上的情景：<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">五更明月照西方，小女房中哭爹娘；</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 叫聲爹娘淚如雨，養(yǎng)育恩情實難忘。</span></div> 特別風(fēng)趣的要數(shù)“罵媒”一節(jié)，姑娘邊哭邊罵，有口無心，權(quán)當(dāng)取樂，也表達(dá)了姑娘不忘養(yǎng)育之恩，舍不得生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)之意：<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 枇杷開花一大砣，花嘴媒人你聽著：</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;"> 你的嘴皮薄又薄，花言巧言對母說。</span></div> 哈哈哈哈！還是用一首勞累一天后，準(zhǔn)備收工時唱的山歌結(jié)束對黔北山歌的敘述吧！這山歌明快清新，表現(xiàn)了勞累了一天后，將要結(jié)束活計，迎來可口的晚飯和甜蜜的休息的快活：<br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">一對喜陽雀，飛過烏江河。</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">站在杉樹上，望著太陽落。</span></div> “人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”偉人這樣說，黔北山歌的輝煌燦爛正說明了這一點。<br> 古往今來，中國的農(nóng)民是最窮苦的人，生長在黔北高原大山深處的的農(nóng)民們就更苦啦，他們生時帶著啼哭落在骯臟的被褥上，包在補(bǔ)了又補(bǔ)的尿片中，在饑餓、疾病和寒冷中堅強(qiáng)地成長，死時在嗩吶的哀鳴和親人的哭喊中復(fù)歸塵土。窮困凄苦的生活他們習(xí)以為常，在他們想象中最美好的生活也不過是有肥肉吃有苞谷酒喝，尤其是在物資極度匱乏，困難時期，只有這山歌充實了他們的生活，豐富了他們的想象，山歌寄托了山民們的全部喜怒哀樂，當(dāng)枯燥的勞作使他們筋疲力盡，他們會發(fā)至肺腑地吼叫，唱出出心中的山歌，高亢的歌聲在山間回蕩，又鉆入山民的全身的每塊肌肉，每個關(guān)節(jié)，讓困乏與饑餓從身心中蕩滌干凈，因此山歌于農(nóng)人，如家里僅有的幾斗苞米、醉人的米酒、火辣的朝天椒、濃烈的旱煙一樣是鄉(xiāng)人們的最愛，有了山歌，生活便有了樂趣，有了生活的希望，于是就快樂起來啦。</h3>
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