西葡兩牙之旅（四）科爾多瓦

晉客

離開千年古都托雷多，汽車在漫無(wú)邊際的丘陵和原野上一路向南。這片廣袤的荒原有一個(gè)名字，拉曼卻。塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德和他忠實(shí)的仆人桑喬，就是在這里四處晃蕩，“行俠仗義，懲惡揚(yáng)善”。堂吉訶德的第一仗，就是把風(fēng)車當(dāng)做巨人進(jìn)行了一番激烈的戰(zhàn)斗。而被當(dāng)做“巨人”的風(fēng)車，位于離托萊多約65公里遠(yuǎn)的孔蘇埃格拉小鎮(zhèn)，一座高約數(shù)十米的山梁之上。蜿蜒起伏的山梁之上，散布著高矮胖瘦各不相同的11座風(fēng)車。據(jù)說(shuō)每座風(fēng)車都有自己的名字，有一座矮矮胖胖的，就叫做桑喬。事實(shí)上，這些風(fēng)車屬于一座叫做魯西奧的古老風(fēng)車磨坊，建于16世紀(jì)，難能可貴的是，這些風(fēng)車至今仍然在正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而且使用的還是16世紀(jì)的機(jī)械。<div> 魯西奧磨坊建于16世紀(jì)，《堂吉訶德》發(fā)表于17世紀(jì)初。如果上面的信息屬實(shí)，那么塞萬(wàn)提斯完全有可能就是在這個(gè)地方找到了堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的靈感。</div> 風(fēng)車之間，還座落著一座圓型古堡，最早由西哥特人修建，12世紀(jì)時(shí)馬耳他醫(yī)院騎士團(tuán)重修。拿破侖入侵西班牙時(shí)，法軍也曾在此駐扎。此次出行的全部同學(xué)，共9人。方大俠，與吉訶德大俠，合影留念。今天天氣實(shí)在給力。相信每個(gè)人都有幾張滿意的照片。山丘兩邊，遼闊的原野，紅色的土地，金黃色的麥田，與頭上的藍(lán)天白云，組成了一道風(fēng)景線，美不勝收。經(jīng)過(guò)300公里的行程，我們來(lái)到古城科爾多瓦，這里屬于西班牙南部的安塔盧西亞地區(qū)。這個(gè)地區(qū)有三座同樣重要的城市都是我們的目的地，科爾多瓦是第一座，另外兩座是格拉納達(dá)和塞維利亞。三座城市鼎足而立，被稱為安塔盧西亞的“三顆珍珠”。<div> 在西班牙歷史上，科爾多瓦是一座值得大書特書的城市。這里曾經(jīng)是羅馬人和西哥特人的領(lǐng)地，公元711年穆斯林軍隊(duì)征服了西班牙之后，建立了哈里發(fā)王國(guó)，科爾多瓦被定為王國(guó)都城。公元749 年，阿拉伯帝國(guó)改朝換代，倭馬亞王朝被阿拔斯王朝取代，整個(gè)王族被屠殺殆盡，王室僅存的一個(gè)孑遺阿卜杜拉·拉赫曼，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，間關(guān)萬(wàn)里，從大馬士革逃到科爾多瓦。在忠于倭馬亞王朝的大臣的擁戴下即位，是為拉赫曼一世。他所建立的王朝史稱后倭馬亞王朝（756—1031年），是一個(gè)獨(dú)立于阿拉伯帝國(guó)之外的伊斯蘭國(guó)家。</div><div> 公元10世紀(jì)，拉赫曼三世（912—961年在位）在位期間，后倭馬亞王朝臻于極盛。與此同時(shí)，科爾多瓦城市也達(dá)到鼎盛時(shí)期。整個(gè)城市有50多萬(wàn)人口，城中有數(shù)不清的宮殿和公共建筑，清真寺多達(dá)300多座，路邊房屋中射出的燈火，把大街照得通明，而“七百年后的倫敦，還連一盞路燈都沒有”。當(dāng)時(shí)西方世界最大的圖書館就在科爾多瓦。此時(shí)的科爾多瓦與君士坦丁堡和巴格達(dá)，同為中世紀(jì)西方世界三大文化中心之一。</div><div> 公元11世紀(jì)，穆斯林西班牙陷入四分五裂的狀態(tài)，1031年，后倭馬亞王朝分崩離析，分裂成了23個(gè)小國(guó)。1236年，天主教軍隊(duì)奪回了科爾多瓦，使這座古城重新回到基督教世界。直到今天，在這座城市里仍然處處可以感受到伊斯蘭文化濃墨重彩的存在。</div><div> 科爾多瓦大清真寺，就是一座彌足珍貴的伊斯蘭文化的奇珍，同時(shí)又是異質(zhì)文化沖撞和交融的藝術(shù)結(jié)晶。</div><div><br></div><div><br></div> <div> 科爾多瓦大清真寺，原來(lái)是羅馬人的一座神廟，公元六世紀(jì)時(shí)，西哥特人在神廟的遺址上建立了一座圣文森特教堂，摩爾人入主科爾多瓦后，部分撤除了西哥特人的教堂，將其改建成為清真寺。此后的幾百年里，特別是在后倭馬亞王朝時(shí)期，統(tǒng)治者踵事增華，把這座清真寺建成了阿拉伯建筑文化的瑰寶。</div><div> 大清真寺南北長(zhǎng)180米，東西寬130米。圍墻內(nèi)北邊四分之一的地方是桔樹院，一個(gè)準(zhǔn)備禮拜和參觀的院落空間。院內(nèi)有樹木花草，有噴泉吐水。在圍墻內(nèi)南邊四分之三的地方，是一個(gè)巨大的建筑頂蓋，里邊就是清真寺的禮拜堂。而在禮拜堂的正中部分，有一個(gè)天主大教堂的拱頂凸起。<br></div><div><br></div> 大清真寺的一個(gè)角落，陳列的這些出土的雕像和建筑構(gòu)件，應(yīng)該屬于羅馬人或者西哥特人的東西。禮拜大廳，是大清真寺最為震撼的所在。進(jìn)入大廳，迎面就是一片柱林。850根斑巖、碧玉和各種顏色的大理石構(gòu)筑而成的科林斯石柱，其上是紅白相間的馬蹄形拱券，使我立時(shí)想起了塞哥維亞的羅馬大渡槽，一眼望不到盡頭，讓人仿佛走進(jìn)了一千零一夜的故事之中。當(dāng)時(shí)這個(gè)清真寺可以同時(shí)容納兩萬(wàn)名信徒做禮拜。<div> 據(jù)說(shuō)，這些石柱是當(dāng)時(shí)的拜占庭帝國(guó)皇帝利奧四世獻(xiàn)給拉赫曼一世的禮物，分別來(lái)自法國(guó)的尼姆和西班牙的塞維利亞，以及迦太基的神殿廢墟。</div><div> 1236年，基督教軍隊(duì)驅(qū)逐了摩爾人，科爾多瓦回到基督徒手中。一開始，大清真寺被保留下來(lái)。但此后不斷有人呼吁將其拆除改建為基督教堂。這個(gè)主張最后終于被采納了，大清真寺的拆除工程開始進(jìn)行。但是它實(shí)在太過(guò)精美豪華，撤除工程進(jìn)行了三分之一的時(shí)候，終于被雄才大略的西班牙國(guó)王卡洛斯一世叫停了。他對(duì)主持工程的阿隆索?曼里克主教說(shuō)：</div><div> “你建造的東西別人在別處也能建造，而你毀掉的東西卻是世上獨(dú)一無(wú)二的?！?lt;/div><div> 據(jù)說(shuō)禮拜大廳里的立柱原來(lái)共有1200根，卡洛斯一世的一念憐惜，使其中的850根保留了下來(lái)，一件人類建筑藝術(shù)的瑰寶得以留存后世。</div> 陽(yáng)光從天窗玻璃投射在地板上，使人感到了冥冥之中的神秘和神圣。大廳南邊的壁龕朝向麥加方向，是穆斯林的禮拜處，來(lái)自拜占庭的鑲嵌技術(shù)裝潢的墻壁和天花板，巧奪天工，讓人嘆為觀止。 <div> <br></div><div><br></div> 當(dāng)我沉浸在摩爾石柱之林的精美和震撼之中時(shí)，移步之間，又進(jìn)入了基督教的世界?？逅挂皇离m然保留了大清真寺，并沒有阻止將其改建為基督教堂。基督徒的建筑師們?cè)诙Y拜大廳中間，建造起一個(gè)文藝復(fù)興式的教堂穹窿。摩爾式的拱券之上，直接建起了羅馬式的穹頂。于是我們又看見華麗的天主教祭壇和釘在十字架上的耶穌，還有一具具精美至極的巴洛克雕塑。<br> 就這樣，一座宏偉的基督教堂在清真寺里破殼而出，清真寺的宣禮塔變作教堂的鐘樓，教堂又被清真寺包裹著。成了你中有我，我中有你的混合形態(tài)，成為人類建筑文化史上最精美的異質(zhì)文化交融的藝術(shù)結(jié)晶。清真寺出口。清真寺的這道門，莫非是拍婚紗的圣地？上面的照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，下面這張是我親手所拍，都是同一個(gè)地方。其中可能有什么講究。易老師也來(lái)到門前。遐想一下穿婚紗的感覺？小曾不解風(fēng)情，也不曉得上來(lái)湊個(gè)趣。我們下榻的酒店和大清真寺只隔了一條窄窄的石板路，距離羅馬橋很近。清晨起個(gè)大早去看羅馬橋，沿著空曠的街道下行，慢慢欣賞大清真寺滿是滄桑的外墻。大清真寺盡頭拐個(gè)彎，就看到圣拉斐爾紀(jì)念柱。柱頂站立的是科爾多瓦的守護(hù)天使圣拉斐爾。橋門廣場(chǎng)。這座像凱旋門一樣的就是橋門，地處羅馬橋頭，故名，又被稱為小凱旋門，正式名稱叫阿爾莫多瓦爾門，為摩爾人建造，是科爾多瓦古城南面的城門。小凱旋門的正面，橫跨在瓜達(dá)爾基維爾河上的羅馬橋，由羅馬人在公元前1世紀(jì)初期建造。后來(lái)經(jīng)過(guò)穆斯林的重建，橋總長(zhǎng)247米。寬約9米，有16個(gè)橋洞。橋北端是圣拉斐爾柱和小凱旋門，南端是卡拉歐拉塔樓，現(xiàn)已辟為安達(dá)盧斯博物館，展示著從9世紀(jì)至13世紀(jì)基督教、猶太教和伊斯蘭教共存的歷史。從羅馬橋上遠(yuǎn)眺大清真寺。正面的高大建筑是大清真寺，背后是曾經(jīng)的清真寺宣禮塔，現(xiàn)在的教堂鐘樓，建筑上的圓頂是建在清真寺中心的天主教堂穹頂。瓜達(dá)爾基維爾河，曾經(jīng)是科爾多瓦的交通大動(dòng)脈。河上的航運(yùn)為這座城市的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大作用。15世紀(jì)以后水位下降，大船無(wú)法進(jìn)入航道，科爾多瓦就此衰落，停留在了中世紀(jì)。但是厚重的歷史文化積淀使古城歷久彌新。1984年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將“科爾多瓦歷史中心”（即以大清真寺為中心的科爾多瓦古城區(qū)）列入世界文化遺產(chǎn)名錄。大清真寺的東北面，是曾經(jīng)的猶太區(qū)。窄窄的小巷，雪白的墻壁，地面發(fā)亮的鵝卵石，使人的心情也變得清爽。早晨在小巷中散步，遠(yuǎn)處走過(guò)一位姑娘，一襲紅裙，黑發(fā)飄飄，映在雪白的背景之下。倏忽之間，又消失在小巷的拐角。<div> 與“美麗的西班牙女郎”相映襯的，是小巷墻壁上永不凋謝的鮮花。從小巷中拍攝大清真寺的教堂塔樓，是這里最浪漫的取景。在舊猶太區(qū)隨處可見這樣優(yōu)美的小巷，其中有兩條格外有名，百花巷和絲巾巷。</div><div> 我們來(lái)時(shí)，科爾多瓦正在舉辦一年一度的庭院節(jié)。節(jié)日期間，一些私人庭院會(huì)向旅游者免費(fèi)開放。原以為多了一道風(fēng)景，沒料到隨著庭院節(jié)的舉辦涌來(lái)了大量的游客，大街小巷游客摩肩接踵，聯(lián)袂成幕，無(wú)論百花巷、絲巾巷還是其他什么巷，無(wú)一不是水泄不通。好在我們的酒店離百花巷很近，第二天一大早再來(lái)這里，終于清清靜靜拍下了幾張照片。</div><div> 在科爾多瓦哈里發(fā)帝國(guó)時(shí)代，摩爾人因?yàn)閺?qiáng)大而顯得寬容。猶太人善于理財(cái)，被作為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)支柱而得到優(yōu)待。無(wú)論在科爾多瓦，還是格拉納達(dá)、塞維利亞，猶太人都能在城市中擁有自己的社區(qū)。穆斯林和基督徒、猶太人都能和睦相處。如今的猶太區(qū)早已沒有猶太人了，1492年以后，隨著摩爾人完全撤出伊比利亞半島，基督教政權(quán)開始強(qiáng)迫猶太人改宗基督教。不愿改變信仰的猶太人被沒收財(cái)產(chǎn)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就此從這座城市消失。也許城市里還有改宗基督教的猶太后裔，但是，不信仰猶太教的猶太人，還能叫猶太人嗎？</div> 天主教國(guó)王城堡位于大清真寺西邊300米處，建在瓜達(dá)基維爾河的北岸。城堡呈正方形，每個(gè)邊60米。<div> 在羅馬人和西哥特人占領(lǐng)時(shí)期，這里是一個(gè)河邊的軍事要塞。穆斯林統(tǒng)治時(shí)期，這里成了科爾多瓦哈里法的宮殿，里邊建起了花園。 13世紀(jì)天主教軍隊(duì)奪回科爾多瓦后，卡斯蒂利亞國(guó)王阿方索十一世于1328年在原哈里發(fā)宮殿的舊址上建了這座城堡。西班牙雙王就曾經(jīng)將這個(gè)城堡作為他的長(zhǎng)期住所。<div> </div></div> 從城堡外廣場(chǎng)上看城堡。西北邊（圖右）的塔樓就是獅子塔。上圖的廢墟就是摩爾人宮殿的遺址。這位頭戴王冠的女子，應(yīng)該就是伊莎貝拉一世。城堡西邊是一個(gè)精致的皇家花園，仍然保持著原來(lái)的摩爾園林風(fēng)格。從獅子樓上俯瞰下面的花園。御花園景象摩爾風(fēng)格的水池。盡頭是一座群雕，再現(xiàn)了哥倫布謁見西班牙雙王的場(chǎng)景。<div> 1486年5月1日，哥倫布為了尋求探索新航路所需的資助，在國(guó)王城堡拜見了西班牙雙王費(fèi)爾南多和伊莎貝拉。這是哥倫布首次謁見雙王。雕像把這個(gè)歷史性的時(shí)刻固化在了這里。<div> 哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，對(duì)西班牙來(lái)說(shuō)是一件劃時(shí)代的偉大事件，無(wú)論怎樣夸張都不為過(guò)。哥倫布能夠發(fā)現(xiàn)新大陸，離不開西班牙雙王的支持。這一風(fēng)云際會(huì)就發(fā)生在安塔盧西亞，我們今天看到的，只是一個(gè)開頭。 <br><div> </div></div></div>

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

西葡兩牙之旅 （四） 科爾多瓦

晉客

西葡兩牙之旅（四）科爾多瓦