<p class="ql-block">《雪心賦》原文講:</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">過則勿憚改,當求明師,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">擇焉而不精,誤于管見。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">謂兇為吉,指吉為兇。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">擬富貴于茫茫指掌之間,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">認禍福于局局星辰之內。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">豈知大富大貴,而大者受用,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">小吉小福,而小者宜當。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">偶中其言,自神其術。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">茍一朝之財賄,當如后患何,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">謬千里于毫厘,請事斯語矣。</span></p><p class="ql-block"> 這里講一下擇日,日課是要有前提條件的,要有了這個條件,它才重要。形巒是第一,理氣是第二,擇日第三。先要有巒頭,再就是理氣,理氣是用來消砂納水,將為我所用的砂水納進來,不利于我,破碎的山峰,無情的砂水消掉去,使整個穴堂趨于好的,吉的環境狀態中,避開那些兇煞之氣,確定一個最大旺氣生氣的坐向,然后再選擇一個崔旺這個坐山的合局的吉日時,擇日按正五行,從而來崔旺這個穴山之氣。比如當一個先生給你看風水,他沒上山,沒看來龍,形勢,來去水就把向給定了,說今年利甲山庚向,明年要修子山午向,這樣就大吉。也就是說,還沒考察來龍,巒頭,理氣就出現了,這種就是錯誤的,理氣就毫無作用。就如我們用碗來盛水碗就是巒頭,水就是理氣,如果沒有這個碗,水就裝不起來的,然而日課就如我們在水里加放點調料:香精,醋,糖等,讓這些水變得更加符合自己的口味,所以這個日課是為理氣服務的。(這只是個比方,讓你更通俗易懂)。擇日是為某方方位的氣更旺,能為我所用。如立乙山辛兼卯,選擇個日時,使其行成亥卯未三合局為木局,來服務于這個局,使這個局的氣更旺,這樣做,這個向局所起到的作用就更大,日課也是為理氣服務的。沒有理氣,擇日也是不成立的,就好比先生還沒定向就擇好的日子,什么時候動土,什么時候下葬,這種日課就完全沒有作用。要有先后順序,從大到小,依序求吉,有正規的操作方法,首先要確定這塊地,如這塊地不成立,你的日課最好也不會發達。擇日是為理氣服務的,理氣是為巒頭服務的,有時還要考慮到來龍,也可以去旺這個來龍。風水是考慮消砂納水,陰宅是講究補龍護山,陽宅考慮坐山向主。在風水中比較注重日課,因為日課應吉兇比較快,但是它時間不長,因為一個日子不可能管好幾代,應效的時間很短,它應吉兇很快,它有個能量加快的作用。就如一個陰宅很久了,你可以去察看來龍,形巒,堂局,氣場,但你沒法去驗證這個日課,你無法從日課去斷一個古墳。擇日就如我們選擇春天播種,春種秋收,這也是擇日。</p><p class="ql-block"> 現在有些人顛倒了,過于地吹虛這個日課,他說我能做個寅葬卯發的局,什么叫寅葬卯發呢?寅時過了就是卯時,就發達了,就說是日課的作用,過于地吹虛日課的作用,而勿視了與巒頭,理氣的關系,導人迷信日課,是錯誤的言論,是不對的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">過則勿憚改,當求明師。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">風水師是要會形,理,法,課,四個大綱。要有先后順序:形真穴不假,穴真理氣靈,法對葬真龍,旺課崔富貴。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">切記這四句話,是秘訣。形真了穴不假,穴真的理氣就靈,穴不的,穴假了管你用什么局,用什么向都不靈,都是沒有用的,環環相扣,法是做法,看風水和做風水是兩回事。看風水講究的準驗度,做風水講究的方法,做對了才能葬真龍,日課是旺它能崔富貴。這就是日課它起到一個推動的作用,不是決定性的作用。人們常說:“不得真龍得年月,也可富貴萬萬年”。這句話是錯的,是不成立的。今年去萍鄉便遇到一個自稱如果自己第二,就沒有人敢說笫一,說什么楊曾廖,什么來龍,青龍白虎都他媽的扯淡,什么反弓水,割腳水,別人不敢用就我敢用,只看羅盤,用科學算的風水,不信可去他家看,剛建的別墅,當地最好的,由此可見他的風水技術好,太可笑了。沒有真龍穴的,光有年月最好也不可富貴萬萬年,是不可能的。這是環環相扣,誰脫離了誰,都不存在的。但是它有個根,根就是巒頭,沒有這個根都是不成立的。知道自己錯了就要改,當求明師,這個明師是明白的明,還有一個是出名的名,名師。出名的名師不一定是明白的明師,明白的明師不一定是出名的名師。風水先生也講福報,他沒有福報想出名都出不了名,他自身財運不好,他技術再好,也出不了名的,也掙不到錢。就像風水祖師賴布衣的后人賴文俊,他有段時間在一個地方隱居,住了很長時間,在他離開的時,最后說了一句話:“信我者不識我,識我者不信我。”就是說相信我的人不認識我,離的遠唄,認識我的人不相信我。其實這就是緣份,緣份是多么奇妙的事。當地人為什么沒請他呢?因為熟識他的人不相信他,所以沒有得到他的幫助,這就是人性。當我們越熟識誰,就越覺得這個人越普通,沒什么本事,越不熟識的人就把他當神一樣。其實我們看一些高僧大德,名星,名人和我們沒什么不一樣,都是一個身軀,兩手兩腳,一個頭,口耳鼻眼的,沒有多出什么來,我們永遠是恐懼與未知,敬畏與未知,我們為什么會敬畏天地,敬畏鬼神,是因為我們對天地有太多的不知,因為我們從未見過鬼神,所以才會敬畏它。如果它天天在我們面前,東奔西跑,我們就不會敬畏它,不會供奉它了,你會覺得它太平常了,還會去供奉它嗎?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">擇焉而不精,誤于管見。</span></p><p class="ql-block">就是說很想去找個好地,擇個好的日子,但是學藝不精,知識面狹隘,信息量少,有如從管子中看天,如井里之娃。所以前面講,當求明師,要多去拜訪明師。象現在的風水師,真正去拜師求學問的很少,而多數去拜師是為了占名氣,因為這個老師名氣大了,我可以占他的光環,去做事便更有利。自古以來,只要這個人一出名,他的弟子就多得不得了,百分之九十以上的人不是來學東西的,就是來賺名氣的。就象邵偉華在臨終前還收了幾個徒弟,這是去掙名氣的。現在有些名師是公然收費幾百萬,交了錢就成為他的入室弟子。然后打著他的旗號,就好掙大錢了。幾天就掙回幾百萬歸來了。圈子不一樣,這個行業,富的人就富得可怕,很恐怖的。可窮的人窮得連吃飯的錢都成問題。要說他技術不好嗎?也不是,他技術也好,這就是福報的問題。他知道他家風水不好,可沒錢呀,沒錢就寸步難行,就多方面不成,沒辦法去改變。風水先生就是個職業,一個愛好。所以說,不是做這個行業就會發達,現在做這個行業的人很多,能有幾個先生能富貴發達的,少之又少,各行各業都一樣,二八定律,不到百分之二十的人擁有財富和權力,百分之八十的人都是為生活。所以不要把風水這個職業看的太神奇。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">謂兇為吉,指吉為兇,</span></p><p class="ql-block">因為學業不精,猶如管中看天,沒有去請求明師,把吉的當兇,兇的當吉。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">擬富貴于茫茫指掌之間,認禍福于局局星辰之內。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">這句話是精髓。這是當今風水師會犯的一個錯誤,很多培訓班,就是企圖把富貴通過我的手指就能把它推算出來。把吉兇禍福完全停留在翻卦,飛星,方位等停留在這上面,過于地用在理氣和時間日課之上。現在的風水培訓班,都是在講理氣,不講巒頭,很多人花了很多錢,參加各種培訓班學習,花幾十萬的都有。理氣你學得再精,不通過巒頭也是沒舍用的。培訓班的講師講的都是些簡單的東西,通俗易懂,當你從培訓出來你就是風水師了,就會做風水了,也正因為簡單,老百姓就能接受,越簡單越能被接受。其實這些培訓班的講師大多就是原來傳銷者,現在的傳銷行業就變成培訓行業,這就是傳銷模式。講師并沒有風水知識,都是商業模式。你參加學習班根本就學不到什么東西,還不如買兩本書看,買臺灣的書。特別是香港的書不用去看,你看完過后,你便成了一個賣吉祥物的老板,當你把這些書看完后,你家中就到處都是吉祥物了。臺灣在易學上保存的很好,因為內地經受打壓,好多書籍都被廢了。而香港經濟發達,就延伸出來商業風水,內地的一些商業模式都是從香港學來的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">豈知大富大貴,而大者受用,</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">小吉小福,而小者宜當。</span></p><p class="ql-block"> 現在人都執著于日課,拿日課一推,這個日課怎么怎么樣,都是迷信,你沒有考慮到理氣,就不要去談日課,沒有考慮到巒頭就不要去談理氣,必須環環相扣,否則就不要去擇日。所以我不會去點評別人的日課。只局限在日課之上,這都是癡人說夢話。日課是個起崔旺的作用,因為它(穴山)本身就旺。就如某先生給某個老板布了局,他就發財了,那你幫個窮人,乞丐布個局,看他發不發達,因為他本身財運就弱,永遠也發不了財。他本身就要有這能量,通過風水便能崔旺。就如一個女人,她本身就能生孩子,調體一下身體,她就能生孩子。一個男人,沒這個功能,管你怎么弄,你給他開付中藥,教他功夫,也生不了孩子,他不俱備這個東西。你想把他富起來,首先他要巒頭上有富貴,巒頭理氣都沒有,怎么讓他富貴呢?一個沒有官的人,你不可能讓他當官,一個沒有財的人,不可能崔他發財。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">偶中其言,自神其術。</span></p><p class="ql-block"> 就算是偶而點中,偏自吹虛自己厲害,技術高明。2020年我去福建寧德,就有一個老先生,帶我去看了他點的地,說是墓主的三個兒子都是副局長,這個老先生(七十多歲)很是得意,他說從業幾十年來,做了一千多墓,也就只有這個能拿得出手,這個也是偶中的,我看了過后,那三兄弟的福報還在他們的祖墳上,而不是發跡于此墳,且穴位也沒點正。其實這個先生充其量也僅是風俗師,稱不上風水師。就如楊公留下很多案例都是人丁興旺后代都是出貴人的,這個都是可以考證的。因為過去風水先生給別人看風水過后,都會寫個書,什么樣的山,山在何地,用的什么方法,消什么砂納什么水,用的什么日課,日課好在哪里都會寫得明明白白,而且這些東西都會寫到族譜里面去的,所以楊公他是有技術的。如果我們學習不按照楊公的來,那就是不對的,所以偶而中了,有時胡說八道也會遇中。就算現在你逢人就說她會離婚,在現在這個社會里,都能算準百分之三十的人。因為離婚率本來就很高。你到大城市里去逢人就說離婚,準確率是很高的。就如當今社會,那些從事商業模式炒作的人,那些做直銷的,天天在外,在網上吹虛打壓在家顧家帶小孩的女人,把這些顧家的女人扁得一文不值。故鼓吹女人要自立自強,經濟要獨立,別靠男人,鼓吹某某行業能賺大錢,與上級領導合個影,跑到4S店花二百元與名車拍個照,拿去引誘和騙取那些在家無知的女人出來打拼,,然而又虧了二百回家。就算偶爾賺了一點錢就不得了,說自己的男人不如自己,離婚是早晚的事。象這些做直銷,娛樂,微商,這些新時代的女生,不離婚才怪呢!這就是當今離婚高的現狀。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">茍一朝之財賄,當如后患何。</span></p><p class="ql-block">貪圖一時的錢財,隨便去弄,結果出了事后該怎么辦呢?這就是卦理不精,誤人一事,醫理不對,害死一人,地理不精,害人后世,傾家斷子。占卜算命就算錯了,頂多這件事失敗,而醫生醫技不好,治死一人。醫生是當今殺人最多,當然那有醫生不開錯藥方的呢?其實作為醫生也應學易,學習八字,好提前對病人有個建議,做些身體上的予測。地理不精,作為一個風水師,如果你技術不精,點錯了地,結果是害人斷子絕孫。很多這樣的絕墳是可以驗證的。這就是古人講風水先生沒良心遭天遣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">謬千里于毫厘,請事斯語矣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就是說做風水要謹慎,差之毫厘便失之千里。做風水千萬要謹慎</p>
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