??從神奇的北京“車神殿”，到《白瀑寺》??

甄彪.北京

??封面的這張照片，是北京“車神殿”的“車神”雕像照片??…??明智的人開車出行，都會(huì)注意出入平安。而如果能有“車神”的保護(hù)，那更是車主駕駛員都祈望保佑平安的樂趣！??… ??如今我向大家介紹的是：在北京還真有一位神奇的“車神”，及其所在的“車神殿”！…這是在中國(guó)佛教寺殿中的一個(gè)奇妙展現(xiàn)！…??這座“車神殿”：位于北京市門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)淤白村北邊的金城山下…??這也是我偶然發(fā)現(xiàn)的奇特古寺院…不是夏天的季節(jié)，出于對(duì)古寺廟參觀旅游的興趣，我經(jīng)過網(wǎng)上地圖查詢，特意抽空開車前往，以尋覓探訪這位“車神”??…??“車神殿”，距我北京的家有五六十公里。但是在實(shí)際路程中，有著大量曲折陌生的盤山公路…，這使我們的旅行時(shí)間延長(zhǎng)了不少…。當(dāng)我們翻山越嶺終于找到了這里時(shí)，出人意料的是：這座神奇的“車神殿”，竟然是處于當(dāng)?shù)刂潘略骸栋灼偎隆烽T口的第一個(gè)“觀音殿”區(qū)域！…… 停車步行走上山路…又令人意想不到的是：一位樂觀、慈悲、寬容的“彌勒佛”，正悠然微笑地高坐在大道路口的一個(gè)樓門上方迎接我們????… ，我們還看到了樓門上的“清涼圣境”門匾，并由此步入對(duì)“車神殿〞的參觀…… …真是“開門見山”！——展現(xiàn)在我們眼前的：就是期待已久的“車神殿”！… 我們看到了坐北朝南、倚山松林圍繞著的“車神殿〞和神奇的“車神”????…… “車神殿”前的臺(tái)階邊，有一塊歷盡風(fēng)雨的<“車神殿”-木牌介紹>…… 在<“車神殿”-木牌介紹>中，我們難得一見地詳細(xì)看到了對(duì)“車神”、“觀音”、“車神殿”的內(nèi)涵講解：“馬頭觀音，別名叫‘車神’，通體赤紅，三面六臂，三目圓睜，獠牙外露，頭發(fā)和胡當(dāng)紅黃兩色并向上豎起，是獅子無畏相。馬頭觀音的三面表示它靈活性，六臂表示智悲雙運(yùn)，三目圓睜表示降服三界惡魔，獷獠牙外露表示震撼一切阻礙眾生運(yùn)行的魔障。馬頭觀音的主要法力有：降服路上、路邊的羅剎鬼神中的一切惡魔，消除無名業(yè)障、瘟疫、痛苦，免去一切惡咒邪法。在眾觀音中，唯有馬頭觀音頭發(fā)髻上有一個(gè)或三個(gè)馬頭，是保佑人們出行平安的象征。自古以來，馬就被譽(yù)為‘六畜之首’，在人們心中一直享有崇高的地位。古代君王們也常以‘馬上治天下，馬下治國(guó)邦’引以為豪。在過去，馬是最主要也是最重要的交通工具。馬頭觀音作為六道中畜生道的護(hù)法明王，并紛紛虔誠供養(yǎng)，以保自己和家人出入平安、躬逢盛世、國(guó)家富強(qiáng)、人民安樂。…既使你和家人不開車，只要出行，總會(huì)選擇適當(dāng)?shù)慕煌üぞ撸煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，平安健康是人生最重要的財(cái)富，可越來越多的交通隱患卻讓我們防不勝防、難以逃避。…而馬頭觀音卻是保佑人車平安無事。平安健康是人生的重要資本。…虔誠供養(yǎng)馬頭觀音，以此祈求獲得馬頭觀音法力加持，希望逢兇化吉，避免交通災(zāi)禍，出入平安，一帆風(fēng)順。…馬頭觀音手持不同法力神器因緣利勢(shì)破除各種業(yè)障，保佑與車神有緣的眾生逢兇化吉，避免交通災(zāi)禍，以出入平安，旅途順利。馬頭觀音下設(shè)有車神殿…以祈出入平安。” 原來，“車神”（馬頭觀音）的形象如此威武兇猛，表明了其法力：就是要威懾和震撼人世間一切阻礙眾生運(yùn)行的魔障禍患，降服道路和路邊的一切惡魔，消除無名業(yè)障、瘟疫、痛苦，免去一切惡咒邪法，保佑人們車輛出行的平安！ 這也正是“車神”震懾人世間胡言亂語的小人和心虛的惡人，所獨(dú)具的威猛形象！…“與人為善”是中國(guó)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，而“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”也是人生善惡報(bào)應(yīng)的原則。為人間眾生謀利益和服務(wù)的“車神”（馬頭觀音）是正義善良的。同時(shí)，“車神”氣宇軒昂的法力威震形象，也為開車人樹立了“勇敢善良、重視生命、智慧操作、靈活機(jī)動(dòng)、遵守駕駛和交通規(guī)則、避免交通災(zāi)禍、人車出入平安，共創(chuàng)旅途順利”的大義凜然的神明警示榜樣！????… 9.9米高的“車神”/“馬頭觀音”，其正義威猛形象令人驚嘆！…“馬頭觀音”的頭上有馬頭，而在“車神”下方——“車神殿“門前的一尊微笑石像，這正是“馬頭觀音”的原身形象…???? 綜合資料分析，我發(fā)現(xiàn)：“馬頭觀音”的三面、九目、六臂、瞪眼、獠牙雖是一副兇剎像，但是其形象的塑造是符合佛教定義的。因?yàn)椤榜R頭觀音”也是“八大明王”之一，而“八大明王”即為諸佛中的：“教令輪身” 一一在中國(guó)佛教的密宗派中，對(duì)“教令輪身”的表述，即是：“諸佛顯現(xiàn)威猛忿怒之形相，以摧破魔障。”！…而“‘馬頭明王’又頭戴馬頭，頭發(fā)如怒吼之獅，能除一切眾生災(zāi)。”！…看來，“車神殿”的“馬頭觀音＂／“車神”之形象，就是如此塑造并發(fā)展而定型的。???? ??位于北京崇山峻嶺中的“車神殿”和神奇的“車神”/“馬頭觀音”，使我們眼界大開、增長(zhǎng)知識(shí)，并尋覓、祈拜到了人車出入平安的“保護(hù)神”，這是難得一見的奇遇！??????……。這也是對(duì)我們和見到本美篇照片的親朋好友們保佑車輛出行、眾生平安的樂趣！…???????????? 告別了“車神殿”和“車神”/“馬頭觀音”，沿山路繼續(xù)向上走，我們看到了寺院前的“九獅壁〞和“趣往山門”石碑等石雕件…… 這里的“九獅壁”，與北京城內(nèi)北海公園的“九龍壁”很相似，均由北京門頭溝區(qū)著名特產(chǎn)彩色琉璃瓦制作。其所不同之處是：該圖案由九頭精彩的獅子（“麒麟、猱師、狻猊、雪獅、獬豸、伏貍、摶象、貔貅、金毛吼”九頭瑞獸）和眾多活潑圍繞的小獅子組成，據(jù)說共有99只。這顯然是中國(guó)獨(dú)一無二的高檔琉璃瓦建筑精品！ 鍍金的“趣往山門”題字，是由《白瀑寺》的元老住持“慧能法師”親筆書寫的。而其中的“趣”字，顯然是充滿了奧妙??…… 這里還有圍繞著一個(gè)小石塔的眾多石雕的小佛像和一座照片墻????… 在這座“白瀑寺重修天王殿碑記”的石碑雕文記載中，我們看到了《白瀑寺》的歷史重建情況：《白瀑寺》寺院山門內(nèi)的第一重殿“天王殿”，是由甄金龍為首的16個(gè)家庭和周德啟等82位個(gè)人，共同捐資修建的。…【“天王殿”內(nèi)供奉的是彌勒佛，殿內(nèi)兩側(cè)是四大天王：南方-增長(zhǎng)天王：毗琉璃，持寶劍（司風(fēng)）。東方-持國(guó)天王：多羅吒，拿琵琶（司調(diào)）。北方-多聞天王：毗沙門，執(zhí)寶傘（司雨）。西方-廣目天王：留博叉，持蛇（司順）。四位天王組合起來就稱為：管理“風(fēng)調(diào)雨順”。】???? 據(jù)史料記載：《白瀑寺》始建于中國(guó)遼代乾統(tǒng)元年（公元1101年），初名：“白瀑院”，后改名："白瀑壽峰禪寺"，也稱：“白瀑禪寺”，通稱：“白瀑寺”，距今已有900多年歷史，比北京建都也早。后經(jīng)遼、金、民國(guó)歷代修葺，但近代以來卻經(jīng)民國(guó)軍閥搗燒和“文革”浩劫摧毀，寺內(nèi)巨鐘也被販賣，僅剩寺內(nèi)的開山祖師“圓正法師寶塔”留存。…生于《白瀑寺》旁邊的門頭溝雁翅鎮(zhèn)淤白村的“慧能法師”，率眾居士從1998年起籌資修路、復(fù)建《白瀑寺》，歷經(jīng)20多年，于2020年8月才將《白瀑寺》全部重建落成。2023年該寺院被列為“北京市文物保護(hù)單位”。 從山路左邊的“菩提路”石碑處，我們走向《白瀑寺》的山門… 我們來到〈祈福門〉，這是通往寺院的第一座山門。…門邊木牌上記載著“五龍二鳳”：這是對(duì)門內(nèi)〈云雷閣〉上的佛祖釋迦摩尼（太子）、龍、鳳的介紹????… “五龍二鳳”的木牌介紹說：“北京白瀑寺根據(jù)這一佛教記載，塑造五龍二鳳太子佛形象。”………????我們龍年能在這里觀龍、祈福，真是充滿了吉祥福瑞啊！????…… 進(jìn)入〈祈福門〉，寺院正中的〈云雷閣〉及其閣頂上的五龍.二鳳.太子佛形象和閣中的巨鐘，展現(xiàn)在我們面前…… 〈云雷閣〉閣頂上站立的金童，是佛祖：釋迦摩尼（“太子佛”）出生后的形象…據(jù)白瀑寺〈祈福門〉邊的“五龍二鳳”木牌介紹說：“中國(guó)民間認(rèn)為，龍是吉祥之物，主管云雨。…龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。龍不僅與中華民族有密不可分的關(guān)系，更是與佛教有著甚深的緣分。龍為佛教護(hù)法善神。…佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦摩尼一誕生就能說話會(huì)走路。…他一手指天，一手指地，說道：‘天上天下唯吾獨(dú)尊’…天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。北京白瀑寺根據(jù)這一佛教記載，塑造五龍二鳳太子佛形象。五龍即青龍.赤龍.黃龍.藍(lán)龍.黑龍，與中國(guó)傳統(tǒng)五行相對(duì)應(yīng)；而鳳凰代表祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征；五龍二鳳也寓意著祈愿國(guó)泰民安.風(fēng)調(diào)雨順之意。”???? 群龍圍繞，氣勢(shì)非凡… 龍飛鳳舞，歡騰吉祥… 處處體現(xiàn)出中國(guó)建筑的精彩… 〈云雷閣〉中的巨鐘名為：“365平安鐘”。（此原鐘在“文革”時(shí)隨寺廟遭浩劫被賣掉，而現(xiàn)鐘是《白瀑寺》重建后而復(fù)制的。）據(jù)說，“平安鐘”的直徑為3.65米，寓意眾生一年365天都平安順?biāo)欤荤姷闹亓繛?6噸，象征著中國(guó)56個(gè)民族吉祥如意…。此巨鐘比北京海淀區(qū)《大鐘寺》的“永樂大鐘”還約重10噸。在〈云雷閣〉內(nèi)還設(shè)有四組鐵支柱，作為巨鐘的助力支撐懸掛，鐵架上還有十二生肖屬相雕像鎮(zhèn)守各方…… 在〈云雷閣〉的西北部，我們看到了寺院門口的金剛雕像和紅墻前的一尊佛像…… 這位站在小石橋上靜靜觀望著〈云雷閣〉和池塘蓮花金魚的佛雕像，據(jù)說是：釋迦摩尼佛????… 位于半山腰數(shù)百米處的《白瀑寺》，居然還建著有水有魚有蓮花的：“蓮塘放生池”！??不同尋常！…這表明了此處的水源豐富！一一 “白瀑寺”也正因寺院背后有兩處白色瀑布而得名。…紅木欄石橋下池塘綠水中的金魚，游動(dòng)在這佛寺的世界里，充滿著靜瑞吉祥…… 站在山門殿入口的巨大金剛雕像，是守護(hù)寺院的：“哼哈二將” 。一一這里許多佛像、金剛都設(shè)在露天室外或高置于建筑物之上，顯然是《白瀑寺》有別于其他寺院的獨(dú)有特色…… 從蓮塘的石橋上向西北方向遠(yuǎn)望，視線越過山門和墻頂?shù)纳戏剑覀兛吹搅怂略簝?nèi)建筑物最高處的：“金剛法界圣像壇城四大菩薩塑像”的部分塑像…… 據(jù)資料介紹：處于《白瀑寺》制高點(diǎn)的“金剛法界圣像壇城四大菩薩塑像”，“是四位菩薩分別朝向四方的塑像一一南面是‘觀音菩薩’，東面是‘文殊菩薩’，北面是‘地藏菩薩’，西面是‘普賢菩薩’；四大菩薩身邊由‘伽藍(lán)菩薩’（關(guān)公）和‘韋陀菩薩’護(hù)衛(wèi)。…‘將普佗山、五臺(tái)山、九華山、峨眉山的四大靈山圣佛匯聚此地，寓意著：以鎮(zhèn)四方妖孽，為蒼生祈福’”。…我感到，這也是“大慈大悲、智慧、大愿、德行”匯總的圣福！????…… 〈云雷閣〉的東北方向，是：“解脫門” 一一這里是人們從“解脫門”中穿行，虔誠祈禱佛神，解脫煩惱之法門????…… “解脫門”內(nèi)，巨大的木質(zhì)雕刻的觀音菩薩佛和兩旁的彌勒佛雕像，帶給了人們輕松的喜悅????…… 穿過“解脫門”拾階而上，則到達(dá)：“觀想臺(tái)”。“觀想臺(tái)”的露天牌樓前兩個(gè)柱頂上，是各站立于蓮花座上的觀音菩薩雕像；該露天牌樓下面，是：“白瀑禪寺-大香爐〞。“觀想臺(tái)”的兩側(cè)各掛有27字的長(zhǎng)幅楹聯(lián)-“佛偈長(zhǎng)聯(lián)”。“觀想臺(tái)”兩邊的紅色樓房，是《白瀑寺》僧人們的住房樓…… 回首觀看歷經(jīng)的“觀想臺(tái)”和“解脫門”…我們的身心處于更高的境地????…… 這是位于“觀想臺(tái)”牌樓下的“白瀑禪寺-大香爐”，…其北面就是居于平臺(tái)最高處的“念佛堂〞大殿。“念佛堂”是寺院僧人們念經(jīng)和宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，“念佛堂”的二層樓外還掛著“極樂宮”的匾額。……從“念佛堂〞內(nèi)，傳出眾多僧人集體念經(jīng)的洪亮聲音????…… 座落于“念佛堂”和“觀想臺(tái)”左右兩邊的紅色樓房，是《白瀑寺》僧人們的現(xiàn)代住房樓…… 寺院紅墻上的大字：“南無阿彌陀佛”——其佛教釋意為：“歸命于無量壽覺及無量光覺也。” 即：命運(yùn)歸順于沒有限制的、沒有止境的長(zhǎng)壽和亮光……。此與“念佛堂”大殿二層樓外掛著的“極樂宮”匾額相呼應(yīng)，顯示出寺院僧人們的樂觀生活。……這也是人生通往“無量”的“極樂世界”的共同美好意愿????…… 《白瀑寺》還建有一處很少有人注意的“大黑天” 的廟臺(tái)墻一一而“大黑天”：是佛教中的護(hù)法神。…在不同宗教、不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同時(shí)期、不同形象中，對(duì)“大黑天”都有各自的說法。…比如，在佛教密宗中，“大黑天”是專治疾病之醫(yī)神與財(cái)富之神…… 從《白瀑寺》院墻內(nèi)，可看到東南方向半山腰上還有一個(gè)“藥師觀音洞”…，但因時(shí)間關(guān)系，我們未能看完《白瀑寺》的寺院景物全貌，因?yàn)闀r(shí)近寺院傍晚關(guān)門時(shí)間了…。而我們是午飯后才驅(qū)車來到“車神殿”、《白瀑寺》的，由于開車路程較遠(yuǎn)、山道佰生，景區(qū)走路時(shí)間長(zhǎng)，我們?cè)谙挛绲膮⒂^和攝影拍照時(shí)間都很有限。…而且我們返程又需時(shí)間和安全，則必須在天黑前開車走完陌生曲折的下山路…，所以我們只好暫停了此次旅游參觀。看來，參觀《白瀑寺》這種內(nèi)容豐富而路程較遠(yuǎn)的古寺院，必須在上午到達(dá)目的地，中午可在寺院吃齋飯，在上午和下午的參觀時(shí)間才充足。????…… 但是我們此次還是充分參拜到了“車神/馬頭觀音”、參觀了《白瀑寺》若干重要有趣的景點(diǎn)…。而《白瀑寺》還有以下景點(diǎn)，以待我們今后作補(bǔ)充參觀：即 “天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、圣像壇城（四大菩薩塑像）、遼代古塔（圓正法師塔）、藥師塔、伽藍(lán)殿、藥師殿、彌陀殿、祖師殿、龍王殿、藏經(jīng)樓、地藏殿、地藏王菩薩銅像、漢白玉觀音像、觀音亭、接引殿、財(cái)神殿、舍利塔、石碑、法堂、齋堂、藥師觀音洞”等眾多景點(diǎn)。特別指出的是：“圓正法師塔”，這是《白瀑寺》的鎮(zhèn)寺之寶和歷史見證。其建于金皇統(tǒng)六年，是中國(guó)古塔中極為罕見的珍貴塔種和金代密檐式塔中的杰作。 在下山路的停車場(chǎng)對(duì)面，還有一座〈山神廟〉。…有“山神”的守護(hù)，這里顯然是更平安、寧靜了????…… ??突然，我們意外地又有發(fā)現(xiàn)：在這寺廟房外附近的山坡上，聚集有明顯白色的小石塊……，而仔細(xì)觀看：這竟然都是些雕刻細(xì)致的白色小石板佛像！????…… ??令人驚奇地是：這些小石板佛像依附在山坡或大石塊上，不知經(jīng)歷了多少年的風(fēng)霜雨雪、日曬雨淋？…，不知這是與大石塊同體雕刻上的，還是用特種膠粘住的？…仍穩(wěn)固地留存于至今????…… 從下山路上仰望山巒，我們看到這里山頂上還有一座不知名的小古塔，而小古塔周圍和旁邊的山頂上也遍布著大量白色小石板佛雕像！??…… ??這遍布山頂?shù)陌咨鍫钚∈鸬裣瘢@然都是精心制作和擺放安置上去的????…… ??這滿山遍野的白色小石板佛雕像，神圣而又神密，更是給《白瀑寺》增添了神奇的色彩！????…… ??這次拜訪參觀，我們雖然只見到了《白瀑寺》的部分主要景物，但是收獲是不小的！????以后會(huì)繼續(xù)作補(bǔ)充參觀（且聽下回分解！）????…… ??神奇的“車神殿”和《白瀑寺》，令人驚贊！???????????? ????我們感到：中國(guó)北京的《白瀑寺》，真正具有傳奇的色彩！??對(duì)于這座 [北京市文物保護(hù)單位] 寺院，許多人以虔誠大度的態(tài)度和合理細(xì)致的分析，對(duì)其有著科學(xué)公正的評(píng)價(jià)。因?yàn)椤鞍俾劜蝗缫灰姩暎挥袑?duì)其作實(shí)際考察了解，才能有真實(shí)清楚的結(jié)論。??我們看到：??在北京市門頭溝區(qū)《白瀑寺》這地理區(qū)域面積有限的深山綠水環(huán)境中，該殿院寺廟的設(shè)計(jì)和制作都充滿著大膽的創(chuàng)新，為節(jié)省空間而將許多雕像設(shè)置在了室外或房頂上，在有限的空間中加入了眾多的立體內(nèi)容。室內(nèi)外的佛像、車神、金剛、群龍、雙鳳凰、群獅、巨鐘、器物、建筑等，都展現(xiàn)出了豐富多彩的設(shè)計(jì)制作和藝術(shù)效果，這既保留著中國(guó)佛教圣像的傳統(tǒng)形象，又有著與中國(guó)其他寺院殿廟不同的設(shè)計(jì)造型內(nèi)容，并演化出許多富于想像力的雕像故事，使人們仿佛來到了奇妙魔幻的世界。這里真是一座既有宗教內(nèi)涵歷史底蘊(yùn)又有旅游參觀色彩的奇特寺院！??……????這就是北京的“車神殿”和《白瀑寺》在中國(guó)寺院中所獨(dú)有的神奇震撼特色！??而建造“車神殿”，并將其設(shè)置在《白瀑寺》門口的停車場(chǎng)近處，更體現(xiàn)出了《白瀑寺》住持“慧能法師”精通宗教歷史、深懂中國(guó)民情、面向社會(huì)實(shí)際的獨(dú)到優(yōu)秀的設(shè)計(jì)眼光！??????位于北京西郊金城山下的《白瀑寺》“車神殿”，雖然路途較遠(yuǎn)，但顯然已成為北京及周邊的????汽車、??摩托車車主們祈拜平安的獨(dú)一無二的絕佳圣地！????……??這里的奇妙形象非凡、故事多多，因而也被稱為：“中國(guó)帝都最魔幻的寺院”！??我們相信：來此誠拜或參觀的人們都會(huì)不虛此行的！???????????? ?????????????????? ……………………………………… ??歡迎大家的欣賞！??

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??從神奇的北京“車神殿”， 到《白瀑寺》??

甄彪.北京

??從神奇的北京“車神殿”，到《白瀑寺》??