2024-05-10，蘇州之旅（Day 3）-網師園（2）

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8:30 梯云室位于擷秀樓后，坐北朝南，為單檐硬山頂建筑，室內落地罩，刻有雙面雀梅圖。室前的平臺以低矮的石欄圍合，欄前有兩米左右的湖石屹立其中。 梯云之意，取自唐張讀《宣室志》中載周生八月中秋以繩為梯，云中取月的故事。此屋前庭院假山，均用云頭皴手法堆疊而成。主峰在五峰書屋東山頭，倚樓疊成樓房山，可攀登山道而進入樓中，有周生梯云取月之趣。 梯云室內黃楊木落地罩上鏤刻雙面鵲梅圖，雕工極精。 東墻中段有個圓洞門，圓洞兩側各有一個湖石花壇，高低參差。湖石與鋪地連接處用書帶草鋪設。 西墻的廊端設半亭，半亭之北有高約三米的湖石假山。 透過梯云室的花窗，看到的假山，如同一幅美麗的山水畫。 瓷器館展示了園中收藏的清代早期至民國時期生產的瓷器，一部分精品。有各式瓶、尊、罐、花觚、或青花、釉瓷，或彩繪山水、人物、花卉、歷史典故百余件，旨在弘揚中國瓷器藝術，體現蘇州古典園林之博大和文化內涵。 陶瓷是中國偉大的發明之一，至今已有約八千年歷史，瓷是陶生產的高級階段，由陶發展演變而來。瓷器，英語譯作“CHINA”即“中國”的代名詞，故歷史上稱中國為“瓷國”。 原始的瓷器，為三千年前的釉陶，后逐步進化為青瓷、彩瓷、花釉瓷、白瓷等。宋明時期（960-1644），瓷器發展極為興盛，各種瓷窯遍布南北，工藝精湛、造型優美、色澤瑩潤，被譽為中國工藝苑中的一枝奇葩。 瓷器除其實用價值外。更具有較高藝術觀賞價值；歷來視為室內陳設的佳器，且普遍運用于古典園林廳堂陳設。 “梯云室”后面建有“香睡春濃”小院，院南石墻下是一組園林小品，墻壁磚額“香睡春濃”。 8:40 出得小院向西，眼前正是網師園中央的荷花池，名為“彩霞池”。一池碧水，波瀾不驚。一片綠油油的蓮花葉浮在水面上，朵朵蓮花正在開放。 中部以水池為中心，配以花木山石、建筑，形成主要景區。水池四周假山、建筑和花木布置的疏密有間，錯落有致。沿池邊東西南北四個方向而建的射鴨廊、濯纓水閣、月到風來亭和竹外一枝軒，匯集了春、夏、秋、冬四季景物，有朝、午、夕、晚一日四景的變化，可謂精妙至絕。 東南方有廊連接臨池的“竹外一枝軒”，軒為卷棚硬山屋頂，東西狹長三間，臨水面設吳王靠坐檻，遠望似一葉小舟。軒北為集虛齋庭院，庭植青翠瀟酒的慈竹兩叢，有花窗相映，有洞門相通。東面通五峰書屋，東墻上有兩方精美的園林和花鳥磚雕。西墻上開設空窗窗外點植垂絲海棠，框景入畫。 軒外池岸畔植梅花，原有橫臣偃伏的黑松，成為軒外一景。在軒內隔池遠望，池上理山的云崗黃石假山，成為園中第一山景。 軒額“竹外一枝軒””取自宋蘇軾《和秦太虛梅花》“江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好”詩意。梅以曲為美，直則無姿；以歌為美，正則無景。桂梅講究“橫、斜、倚、曲、古、雅、蒼、疏”，軒前松梅橫斜，歲寒為友，冬景如畫。軒有抱柱竹聯：“護研小屏山縹緲，搖風團扇月嬋娟”。在軒中讀書賞月，亦為樂事。 8:45 看松讀畫軒此主室為冬景所在。軒南庭中有相傳為萬卷堂時遺留下的一株古柏，為園中最古、最高的大樹，樹梢已枯，中側枝垂掛干上，依然蒼翠。另為羅漢松、黑松、白皮松等，多是百年之物。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”嚴冬萬木凋零，惟松柏長青，此時觀賞，更見精神。用“讀畫”一語，意即深入體味其神韻。 “看松讀畫軒”內有三件寶貝：軒中北窗外是湖石疊石，窗內放置一賞石。這座靈璧石的觀賞石是第一件寶貝。 據說觀賞石后面刻著“朵云”二字，落款是“寒碧莊”。由此推斷，這是留園第二任園主劉恕當年的珍藏，就不知是怎么流傳到網師園的。（現在不允入內） 第二和第三件寶貝就是分別放置在左右兩個次間的硅化木。這兩段高約二尺，直徑一尺多的灰色柱形圓石，質地堅硬，與頑石似乎沒有區別。但它酷似樹干，可見年輪、結節和纖維紋。這是一億五千萬年以前，陸地上廣泛分布的常綠喬木的化石。 月到風來亭位于彩霞池西，情趣之處在于臨風賞月。 三面環水，取意宋人邵雍詩句“月到天心處，風來水面時”。亭東二柱上，掛有清代何紹基竹對“園林到日酒初熟，庭戶開時月正圓”。這是園林之亭的文人雅意所在。若是身在亭中，反而不便欣賞何紹基的竹對。正應了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。 云崗假山和濯纓水閣 從水面吹來的風，有水的溫柔；從云崗山坡上吹來的風，有山的寧靜；從竹林吹來的風，有竹的清逸；從松間吹來的風，有松的寬厚。臨風賞月的最佳時節自是金秋，中秋之日，天高氣爽，金雞初墜，一輪皓月便已移上東南面的墻頭。此時風爽于別日，月明于往昔；天上明月高掛，池中皓月相映，金桂盛放，甜香滿園，兼夜魚得水，碎銀一池。或與數友共享良辰，或一人獨賞美景，皆為雅事。此時，雖是身在繁華鬧市之中，而魂魄已仿佛游于世外桃源。 8:55 殿春簃“殿春”出自北宋邵雍“尚留芍藥殿春風”句意。“殿春”指春末，“簃”指閣樓旁的小屋。殿春簃，為一獨立小院。整個小院占地不到一畝，但景觀豐富而又不覺局促，富有明代庭園建筑工整柔和、雅淡明快、簡潔利落的特色。殿春簃主體建筑將小院分為南北兩個空間，北部為一大一小賓主相從的書房，是實地空間，但實中有虛，藏中有露，屋后另有一天井，芭蕉翠竹倚窗而栽，從室內花窗外望，竹焦石構成了陰陽對比。南部為一個大院落，散布著山石、清泉、半亭。南北兩部形成空間大小明暗、開合、虛實的對比。院內的花街鋪地與中部主園的浩深淼水成水陸對比，一是以水點石，二是以石點水，使網師園處處有水可依，特別是用卵石組成的魚網圖案使人與漁夫聯想與該園“漁隱”主題合拍。 殿春簃對聯：巢安翡翠春云暖/窗護芭蕉夜雨涼譯意：翡翠般的竹叢上安居鳥巢，春云暖洋洋；闊葉的芭蕉掩映著窗戶，夜雨涼颼颼。作者：何紹基（清）書。簡析：寫景聯。懸掛在書齋殿春簃正中北窗兩側。書齋北小天井，略置疊石，并植有慈孝竹、臘梅、天竺、芭蕉，透過由紅木鑲邊的長方形窗框構成框景，仿佛一幅幅優美雅致的水墨小品。這時人們看到的確實是“窗非窗也，畫也；山非屋后之山，即畫上之山也”，富有詩情畫意。聯語正是這一優美景觀的詩化：翠竹、芭蕉、春云、夜雨、花窗、鳥巢，組合在同一畫面里，繪盡了春天的爛漫風光。它調動了人們的視覺、聽覺，“暖”、“涼”又作用于人們的肌膚感覺，遐想聯翩，情趣盎然。書齋小屋越發顯得雅淡不凡 殿春簃的花窗堪稱隨四季變化的色彩畫 二十世紀三十年代，張大千、張善孖兄弟寓居網師園長達五年之久，昆仲二人相互切磋畫藝，廣交師友，談文論藝，章太炎、徐悲鴻等名流京歡聚于此，殿春簃乃其會客、作畫之所。 網師園查考史據，豐富陳設，力求再現張大千兄弟當時生活風貌，以期傳承和弘揚園林文化。 善孖撞畫虎，于園中豢養一虎，名虎兒，并以其模特作畫，大千和景而成《十二金釵圖》，傳畫壇佳話。 抗戰爆發，大千兄弟離開網師園。后大千雖至會灣，仍心系網師舊居。1982年，大千緬懷其兄，念及虎兒，遂題“先仲兄所豢虎兒之墓”遙寄蘇州。園林主管部門據此刻碑于西墻供游人憑吊參觀。 月到風來亭的西墻裝有落地鏡，把游客們的舉動照得一清二楚，十分有趣。 繞著水池，繼續前行。微風拂面，景色宜人。 9:05 濯纓水閣位于網師小筑內，坐南面北，緊鄰云岡假山，面朝彩霞池，為單檐歇山頂建筑。 濯纓水閣取《楚辭》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”之意。在濯纓水閣中有一副奇特的楹聯：“曾三顏四，禹寸陶分”。人稱“怪聯”，為清代畫家鄭板橋所書。這里的“曾三”是春秋戰國時代的曾子，他說“吾日三省吾身”，“顏四”是同時代的顏淵，他說“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，“禹寸”是指治水的夏禹，他很愛惜光陰，說“重寸之陰”“陶分”是指晉代的陶侃，他更愛惜光陰，說“當惜分陰”。這副對聯不但有情趣，而且又很有教育意義。 水閣面水臨崖，是扶欄小憩，數魚觀景的極佳處。 水閣建筑精致，雕刻玲瓏，中間隔窗兩面刻有八駿圖、三國志人物、花藍博古等圖案。 9:15 出得網師園，粉墻上的一行字，恰好是精辟的小結：地只數畝，卻有行回不盡之致。

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2024-05-10，蘇州之旅（Day 3）-網師園（2）

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