2024年賈培智剪紙初級原創學習群第四期作業！

賈培智剪紙藝術工藝品工作室

“抓髻娃娃”是我國民間剪紙藝術中最為古老、夸張、樸素、喜慶的形象之一，娃娃正面站立，圓頭，兩肩平張，兩臂下垂或上舉，兩腿分開，手足皆外撇。抓髻娃娃——生命與繁衍之神、吉祥和幸福的象征。最突出功能是生殖繁衍，其次才是驅鬼、辟邪、招魂等，她是母系氏族社會女性生殖崇拜的一種原始圖騰文化的遺存，原型可以追溯到古代歷史神話傳說人物女媧。 《太平御覽》卷七十八引《風俗通》云：“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩垣于泥中，舉以為人。”女媧是中華民族的生殖繁衍之神，“媧”即“娃”(蛙)，而且“媧”、“娃”、“蛙”發音相同。現今在黃河東岸吉縣、廣西左江、內蒙古阿拉善德拉山等處的原始社會巖畫上，畫面展示的生育女神女媧，就是頭梳雙髻，豐滿的雙乳下垂，兩臂上舉，兩腿又開的分娩姿勢的形象，正是“抓髻娃娃”的原型。她胯下所描繪的密密麻麻像繁星似的小點代表的是一個個生命，象征子孫繁衍。抓髻娃娃是典型的祖先崇拜與生殖崇拜的結合，象征子孫繁衍，生命綿延。因此，最初的功能是生殖繁衍，而后才是驅鬼、辟邪、招魂等綜合性的全能之神。 抓髻娃娃在民間的演變過程，我們從剪紙藝術中可以看出端睨。抓髻娃娃剪紙中有一類造型，其實就是分娩姿勢與板凳或者“笙”的抽象符號的組合。東漢劉熙的《釋名》云：“笙，生也。”“笙”意即“生”，就是生育之意。相傳女媧作笙，戰國時期趙國史書《世本》云：“女蝸作笙簧。”隴東、陜北、晉西的抓髻娃娃喜花，均是以笙作生，離不開笙的符號形象，可見，女性生殖崇拜的觀念在民間影響之深。 在抓髻娃娃剪紙中常以金瓜、番瓜、石榴、葫蘆等這類多籽(子)的植物果實象征人類的生育。如在陜西、山西北部山區和甘肅地區有一種瓜子娃娃，是用六顆番瓜子分別作頭、腹、兩臂和兩腿，再用六顆黑豆分別組成雙髻、雙手和雙腳，貼在黃表紙上，然后用彩紙剪裹肚，用手繪出五官貼在門上。這種瓜子娃娃都是女性，其內涵也是女性生育多子之意。而抓娃髻娃坐蓮盆、抓髻娃娃坐石榴花盆的剪紙表現的也是原始女性生殖崇拜的觀念。 在陜北抓髻娃娃也稱抓雞娃娃，娃娃一手抓雞一手抓兔，是因為金雞是太陽的象征，玉兔是月亮和陰性的象征。晉傅玄《擬天問》言：“月中何有，白兔搗藥。”舊時小說中亦有“金烏西墜，玉兔東升”之語。安塞剪紙中的“抓髻娃娃”，把女性頭上梳的兩個抓剪成兩只雞，保存了早已失傳的商代的民俗和文化，它和北京故宮博物院里的商代青玉女佩完全一致，娃娃一手舉鳥(陽)，一手舉兔(陰)，陰陽結合產生生命，是生殖崇拜的遺存。 在甘肅剪紙中抓髻娃娃的原型，就是金文的“天”，據郭沫若先生考證認為的中華民族始祖軒猿黃帝族的族徽，同時也反映了人類對繁衍之神的崇拜。這個祖先的標志，幾千年來一直作為中華民族子孫后代的保護和生育之神。這種古樸原始的藝術并非出于民眾的審美要求，而是有極強的實用功能。喜娃娃一般只用于婚姻嫁娶中，由姑嫂、祖母、弟媳剪出，貼在洞房內，具有祝賀、啟發、撩撥之用，也有祝愿新人來年早生貴子之意。 “抓髻娃娃”作為一種民間常見的吉祥物，頭梳雙髻顯然應是女性，但在陰部卻夸張地突出了男性生殖器，這一陰陽相交或合體的“抓髻娃娃”是中華民族的保護神或繁衍之神。民間習俗做法，如果婚后無子，則把這樣的“抓髻娃娃”放在炕席之下，媳婦什么時候把它坐碎了也就該有孩子了。抓髻娃娃的功能不斷豐滿，隨后又派生出招魂娃娃、送鬼娃娃、辟邪娃娃、送病娃娃等的娃娃來。這是由于缺醫少藥的鄉村，人們急需祛病消災的神靈相助，抓髻娃娃就成了當之無愧的不二人選。 唐代盛行剪紙招魂，杜甫在長詩《彭衙行》中寫道：“延客已曛黑，張燈啟重門。暖湯濯我足，剪紙招我魂。”剪的是什么！無從考證。現在在黃河流域農村最為多見，是剪個紙人吊在墻上或放在炕下，用筷子敲碗，邊走邊喊著娃娃的名字，一直走到娃娃被驚嚇的地方，讓被嚇掉的魂重新回來。所剪的紙人就是“招魂娃娃”。孩子生病、孩子滿月、過生日及新婚嫁娶等民俗行為中都會大量地出現抓髻娃娃，焚化送病娃娃、懸掛招魂娃娃、張貼送鬼娃娃等行為至今仍然存在。 抓髻娃娃是連接神靈的橋梁紐帶，一般來說女性占多數，也有男性的。娃娃們的功能強大，無所不能，以至發展到能夠掃天止雨、祈雨抗旱的抓髻娃娃，也被稱作“掃晴娘”、“掃天婆”、“掃天媳婦”或者“掃天娘娘”。她們有的梳髻，叉開雙腿，雙手舉帚；有的雙手持帚，左右飾云；有的足下騰云等等。抓髻娃娃形象在民間可謂深入人心，她神通廣大、威力無窮，不僅能繁衍后代，驅病除災，而且防洪抗旱，全面完成民眾心中所需所愿。抓髻娃娃的形象在民間剪紙藝術中達到了完美的演繹，也充分反映了原始圖騰崇拜、生殖崇拜、神靈崇拜的遺存在剪紙藝術中延續和發展過程。（文章摘自網絡） 2024年剪紙初級原創學習群第四期作業！作業主題:以傳統民俗俗語“抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩”為主題創作小窗花剪紙作業尺寸:不超過34cm創作方式:單手，對稱，折疊都可以。方圓都可以。作業要求:構圖明確，主題鮮明，注意黑白灰的搭配和運用！！注意: 傳統吉祥紋樣的運用和各種剪紙符號的應用！！！ 學員作品展示及創作理念： 作品名稱《吉慶有余》作者:江西齊清作品尺寸:34×30cm作品介紹:抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩。喜鵲飛來喜事到，桂花香飄貴人來。左手玉兔右手雞，吐子納福大吉利。蓮花如意寶，走到那也好。魚戲蓮，兒女全。荷花加梅花，和和美美眾人夸。 作品名稱:《抓髻娃娃＆多子多福多壽》作者:湖北襄陽劉金敏作品尺寸:34×34cm作品介紹:作品采用左右對折繪圖剪制！作品靈感根據民俗諺語《抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩》設計的一幅小作品。作品運用現代和傳統相結合的夸張手法，來呈現，抓髻娃娃是生命繁衍之神，表達了人們對多子的祈盼！ 作品名稱《抓雞娃娃》作者:內蒙古包頭張瑞瑤作品尺寸：34×34cm創造理念：抓髻娃娃象征著吉祥和幸福，以及辟邪和祈福。在民間剪紙中，抓髻娃娃的手中抓雞，腳踩蓮花，這些形象都有其特定的象征意義，雞象征太陽，，蓮花象征富貴吉祥和愛情，旁邊是魚有寓意魚鉆蓮兒女全，頭頂牡丹石榴，象征富貴吉祥。 作品名稱《抓髻娃娃》作品尺寸：34×34cm作者：陜西靖邊延麗作品簡介：這是傳統小窗花！民間俗語，抓髻娃娃頭頂貴，好日子過了一輩又一輩。石榴，佛手，桃子福壽三多寓意多子多福多壽！四季花寓意四季平安！公雞牡丹，吉祥富貴，這幅圖表達了人們日子紅紅火火，多子多孫，吉祥富貴，四季平安！ 作品名稱《抓髻娃娃》作者：陜西省延安市甘泉縣紀小琴作品尺寸:40×50vm作品介紹:本作品介紹了中國民間藝術抓髻娃娃的形象和寓意，裝飾了吉祥文樣，和牡丹，石榴，葫蘆，魚，蓮花.鳳，戴表著生命與繁衍，富貴吉祥和幸福，多子多福，蓮綿不斷，頭頂牡丹腳踩蓮，榮華富貴萬萬年的好兆頭，寓意家人平安健康，生活幸福美滿。× 作品名稱《五毒娃娃》作者：陜西寶雞楊淑娟作品尺寸：34×34cm作品介紹：作品整體是一個娃娃，頭頂頂著桂花，邊上有葫蘆，手里抓著雞，抓雞娃娃，胳膊上有，石榴，桃子，佛手，福壽三多，身上帶了個肚兜上面有五毒，驅邪祛病的，腿上有如意和魚，邊上有荷花，寓意年年有余。祝愿人們的生活越過越好！無病無災！事事如意！年年有余！ 作品名稱《抓髻娃娃》作者：山西朔州張玉青作品尺寸：34×34cm作品見紹：是用對折方法剪的。采用傳統剪紙手法剪制，抓髻娃娃整體代表天地之交，陰陽相合。石榴、葫蘆、金瓜、加盤長豐富多樣，多子多福，“娃娃坐蓮花，兩口子好緣法”的說法。也體現了人們對生命、繁衍、健康幸福等美好愿望的追求和期盼。 作品名稱《抓髻娃娃頭頂桂》作者:陜西渭南王朋莉作品尺寸:34×34cm作品介紹:《抓雞娃娃頭頂桂花》對折剪紙作品寓意深刻。兩個抓雞娃娃頭頂桂花，一邊三只雞共六只雞象征一家團圓。其寓意繁衍后代，桂花象征美好吉祥。牡丹花顯榮華富貴，佛手、桃、石榴體現福壽多福，娃娃抱元寶寓意財富。它生動展現對家庭美滿等的期盼，凝聚民間藝術智慧與對美好生活的向往，充滿溫暖與希望。 作品名稱:《抓髻娃娃》作品尺寸:21Cmⅹ34cm作者:山西陽泉盂縣武愛林作品介紹:本作品以對折構圖，遵循黃河文化古老的民間剪紙藝術形象，體現《抓髻娃娃》對生命與繁衍的突出功能和人們對它的崇拜以及對美好生活的向往。作品中頭頂牡丹，牡丹象征榮華富貴、吉祥幸福、愛情美滿。兩手托舉公雞，公雞(陽性)代表男性，象征吉祥如意。娃坐蓮花象征蓮生貴子，腳踏兔子，玉兔(陰性)代表月亮有多子多福的美好寓意，它與雞的搭配象征日月相望、陰陽結合、生生不息。腹部以石榴裝飾，寓意榴開百籽、多子多福。蓮蓬、藤蔓寓意子孫萬代，蓮藕寓意愛情美滿、生生不息、多子多福。《抓髻娃娃》的形象在民間剪紙藝術中深入人心，神通廣大，威力無窮，??僅反映了對原始圖騰的崇拜，生殖崇拜的遺存，也深深體現了人們對生命延續和家簇繁榮的祈愿！ 作品名稱《抓髻娃娃》作者：河南平頂山張春峰作品尺寸:29×34cm作品介紹:抓髻娃娃是生命與繁衍之神，吉祥和幸福的象征。作品構圖四角為盛開的桂花，娃娃頭頂上是多子的石榴和富貴的牡丹花。袖子的雀檐紋和桂花圖案，寓意富貴綿長。兩手抓雞意改成了多彩的鳳凰。娃娃腿上胖魚象征“蓮年有余”，多子的葫蘆為下體裝飾。底座是盛滿銅錢、金錠的聚寶盆，寓意著富貴滿堂。 作品名：《抓髻娃娃富貴綿長》尺寸：34×34cm作者：內蒙古錫林郭勒盟蘭文芳作品簡介：本幅剪紙作品中心是抓髻娃娃頭頂牡丹花身坐蓮花寓意連生貴子，配石榴意為多子多福，金雞如意，葫蘆盤長，意為吉祥如意幸福綿長。整幅作品表達了對家庭的美好祝福和祈愿！ 作品名稱《抓髻娃娃》作品尺寸34×34作者：山西陽泉常顏花作品介紹：抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩，作品是用對折的方式剪成的，中間是一個雙手抓魚腳踩蓮花的娃娃，娃娃的雙手抓著的倆條鯉魚，頭戴牡丹花的娃娃，頭部頂的是桂花，切合了主題抓髻娃娃頭頂貴，娃娃身體的倆邊是大吉大利非常漂亮的大公雞，大公雞的尾巴和金玉銜接的地方也是桂花，所以不光頭頂的是桂花，身體倆側也是桂花。 作品名稱：《吉娃娃》 作者：浙江麗水葉映妃 作品尺寸：34×34 cm 作品簡介：抓雞娃娃在民間文化藝術中表達人們對于生命、健康、幸福和吉祥等美好愿望的象征，生育繁衍，驅病除災，保佑健康。也是人們用來祈求家庭平安和幸福。民間有抓雞娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩的說法，男性娃娃頭上束發或一長辮，象征力量和保護。手上公雞和雞冠花組合一起，官上加官，公雞打鳴也叫一鳴驚人或功成鳴就之說；桃子、佛手、石榴：多子、多福、多壽；娃娃坐蓮也象征著子孫繁衍昌盛；牡丹和荷花寓意榮華富貴；魚如意寓意團圓和家庭和睦，富貴和幸福的象征；魚鉆蓮兒女全。 作品名稱《吉祥娃娃》作者：陜西綏德郝芳作品尺寸： 34×34cm創作理念：抓髻娃娃的寓意主要包括祈福、送病、生殖崇拜、吉祥如意、多子多孫、連年有余、富貴吉祥、婚姻美滿、子孫長續等 這幅作品主要體現吉祥娃娃富貴有余，頭頂牡丹腳踏蓮花雙手握鳥，有魚戲蓮花，玉兔，雙魚，如意紋組合，整體圖意象征著生命與繁衍幸福和吉祥。 作品名稱：《抓髻娃娃》作品尺寸：34×34cm作者：陜西省榆林白莉萍作品簡介：作品運用對折方式剪制。主體抓髻娃娃像征生命的延續，子孫繁衍，同時也象征著吉祥與幸福。抓髻娃娃頭頂牡丹腳踩蓮有榮華富貴萬萬年之說。兩側的兔子銜草也象征了生命的繁衍。整幅作品表達了人們對美好生活的向往之情。 作品名稱《富貴吉祥好日子》作者:陜西渭南楊華作品尺寸:40×40cm作品介紹:本副作品采用對折形式的對稱圖樣，突出主體抓髻（雞）娃娃——《抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩》。在裝飾圖樣中，設計有：魚鉆蓮兒女全、連年有余、瓜瓞綿綿、福壽雙全，石榴坐牡丹…包括衣袖口的錢串等等，都是體現“好日子”。 作品名稱《抓鬃娃娃》 作品尺寸： 34×34cm作者：陜西省榆林市靖邊縣高延芳 作品介紹： 傳統的吉祥圖案，美麗的抓鬃娃娃頭頂一朵大大的富貴牡丹花，娃娃雙手緊握兩只大公雞，上有雙福在眼錢，腳踩蓮花！身后飛出兩條舞龍，娃娃身穿肚兜，上面繡了多子石榴，抓鬃娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩！！！ 作品名稱《抓雞娃娃》作品尺寸：30×25cm作者：山西呂梁興縣任貴娥創作理念：采用了傳統對折剪法，娃娃頭戴龍帽，腳踏蓮花，胳膊用魚來裝飾，魚鉆蓮兒女全。手舉鳳凰，頭戴桂花，抓雞娃娃頭頂桂。好日子一輩又一輩，荷花和梅花組合，有和和美美之意。 作品名稱《抓髻娃娃》作者：山西忻州郭晉華作品尺寸:30×34cm作品介紹:俗語說抓髻娃娃手捧桂，好日子一輩又一輩。雞，寓意吉祥的意思。石榴牡丹和蓮花，有生生不息的寓意。還用了長壽紋，貫錢紋，萬字紋。當地有小孩過生日坐在糕面盆上，有步步高升的意思。 作品名稱：巜抓髻娃娃》作者：內蒙古包頭蘇永鮮作品尺寸：34×34cm作品介紹：采用對折手法，由傳統吉祥圖案“抓髻娃娃”，象征：生命與繁衍之神，吉祥和幸福，及辟邪和祈福。“娃娃坐蓮花，倆口子好緣法”。還有“蓮生娃娃”的說法。兩邊盤長，桃子，石榴，佛手，金魚等組合。寓意：多子，多孫，多福。連綿不斷，人們的生活富裕美滿。巜抓髻娃娃頭頂貴，好日子一輩又一輩》的向往！ 作品名稱:《抓髻娃娃頭頂貴》作者:山東青島李光磊作品尺寸:33×27cm作品介紹:1.兔子、纏枝草蔓寓意:多子，連綿不斷、生生不息。2.頭頂元寶寓意:富貴。3.身坐牡丹石榴花、芙蓉花寓意:富貴榮華總之，整幅作品寓意:多子、多福、多壽，富貴榮華連綿不斷。 作品名稱《抓髻娃娃》作者：甘肅天水康有成作品尺寸： 34×34cm作品介紹：抓髻娃娃是中國民間剪紙藝術中最為古老，夸張，樸素，喜慶的形象之一，它象征著生命與繁衍，吉祥和幸福。用歌謠來表達本圖的象征和寓意，抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩。手捧兩只雞，兩口子永遠不吵嘴。腰纏牡丹帶，子孫富萬代。兩條鯉魚戲蓮花，夫妻結的好緣發。石榴坐牡丹，娃娃生下一蒲灘。腰纏牡丹足登蓮花蓬，榮華富貴領進門。雙龍戲珠蟠桃盛，金榜題名坐云屯！ 作品名稱《抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩》作者:河北黃驊吳鈺芹作品尺寸:直徑34厘米作品介紹：本圖采用對稱折疊手法來闡明主題。以身穿牡丹（富貴），手托打鳴公雞（功名富貴，子孫繁衍）做中心，寓意生命與繁衍之神，吉祥幸福。抓髻娃娃頭頂牡丹（富貴），腳踩蓮花，來表達頭頂富貴腳踩蓮富貴長久萬萬年。以蓮花如意相接，寓意手拉兄弟。如意柿子寓意事事如意；柿子、石榴、桃、佛手、金瓜寓意五果爭先，官上加官；蝴蝶撲金瓜，幸福滿家家；牡丹、荷花、菊花、梅花寓意四季平安。牡丹公雞寓意富貴吉祥。總體來表達“抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩”。 作品名稱《抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩》作者:張俊英山東東營作品尺寸:直徑30cm作品介紹:作品采用一折二層方式，娃娃采用陰剪，頭頂牡丹腳踩蓮花，身體用蛙和魚裝飾，手抓公雞。蛙與娃諧音，魚與余諧音，雞與髻諧音，石榴、桃子、佛手寓意福壽三多。正所謂抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩。 作品名稱:《抓髻娃娃》作品尺寸:直徑34cm作者:山西陽泉王海云作品簡介:用傳統的對折剪剪制完成。抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩。抓髻娃娃腳蹬梅，咯咯雞喚的小子來。石榴結籽，早生貴子。榮華富貴，子孫滿堂。公雞啄菊花，越過越發達。蓮花如意寶，走到那也好！ 作品名稱《抓髻娃娃》作者：山西陽泉晉惠珍作品尺寸：34×34cm作品介紹:抓髻娃娃就象征觀世音菩薩那樣，她有三十六變身，七十二應身。老百姓什么地方需要她，她就出現在什么地方。娃娃端坐在蓮花上，頭頂著牡丹花，一手托著一只雞，娃娃是帶著吉祥，帶著強大的生命來到這個世間的。手舉著生肖吉祥物，正襟長坐蓮花翻卷上，儼然一副慈善幸運神像。 作品名稱:《吉祥富貴、吉祥如意》作者:陜西榆林王世慧作品尺寸:直徑20厘米作品簡介:運用對折紋樣，抓髻娃娃在不同的地區和文化背景有所差異。例如，在陜北地區，抓髻娃娃被用來守門防瘟疫，保娃娃平安，以及新婚洞房，象征著生命與繁衍之神、頭上頂著牡丹，牡丹寓意富貴，牡丹和雞的組合，寓意富貴吉祥，雞和如意組合，寓意吉祥如意，雞和魚組合，寓意吉慶有余，吉祥和幸福的象征。 作品名稱《抓髻娃娃頭頂貴》作者姓名:大同楊建華作品尺寸:直徑25cm作品介紹: 抓髻娃娃頭頂桂花，山西的娃娃梳2個抓髻，陜西的娃娃一手抓雞屬陽，另一手抓兔屬陰，陰陽結合生殖繁衍，胸前石榴子多，燕銜石榴-子孫不愁，魚鉆蓮兒女全，娃娃坐蓮-連生貴子，佛手桃子石榴-福壽三多+柿子金瓜-五果爭先官上加官，事事如意，春牡丹夏荷花秋菊花冬梅花-四季平安，蝴蝶拉瓜五谷滿家，抓髻娃娃頭頂貴-好日子一輩又一輩。 作品名稱《富貴吉祥好日子》作者:陜西渭南楊華作品尺寸:40×40cm作品介紹:本副作品采用對折形式的對稱圖樣，突出主體抓髻（雞）娃娃——《抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩》。在裝飾圖樣中，設計有：魚鉆蓮兒女全、連年有余、瓜瓞綿綿、福壽雙全，石榴坐牡丹…包括衣袖口的錢串等等，都是體現“好日子”。 作品名稱:《抓髻娃娃》作者: 甘肅莊浪蘇繼紅作品尺寸:34×34cm創作理念:抓髻娃娃是黃河流域的圖騰！是生命之神繁衍之神！形態各異！作用不同！夲幅作品運用傳統的對稱剪法！采用傳統的吉祥剪紙符號: 盤長紋，錢紋，四季花，福壽三多，鳳凰紋！俗語:抓髻娃娃頭頂牡丹腳蹬蓮榮華富貴萬萬年！整幅圖的寓意吉祥幸福！生生不息綿綿不斷！ 作品名稱《抓髻娃娃》作者：中國香港胡敬清作品尺寸：34×34cm作品介紹：傳統抓髻娃娃象徵吉祥和幸福，生命與繁衍，牡丹花，盤長紋，如意，蓮花都是人們對幸福生活的期盼，生生不息，子孫延綿，祝願國泰民安，繁榮昌盛！ 作品名稱：《抓髻娃娃頭頂桂好日子一輩又一輩》作者：馮曉紅（吉林長春）作品規格：30×30㎝作品簡介：本作品為喜花，作品中心為抓髻娃娃，又稱喜娃娃，通常用于結婚時貼在洞房里，寓意子孫延續、多子多孫，吉祥幸福。娃娃坐在蓮花上，寓意連生貴子。娃娃頭頂桂花和牡丹花代表著富貴吉祥，好日子一輩又一輩。葫蘆盤長既代表福祿又代表多子。娃娃抓髻為公雞，手托玉兔，代表陰陽結合繁衍后代，腹中石榴代表著多子多孫。整幅圖傳達了人們對生活的熱愛和對美好未來的向往。 作品名稱《抓髻娃娃》作者：陜西榆林楊春梅作品尺寸：34×34cm作品介紹：抓髻娃娃是中國民間藝術最為古老抓髻娃娃常被視為生命與繁衍之神，像征著吉祥和辛福，一手抓雞一手抓兔，雞代表是月亮，兔代表太陽，雞代表是男性像征，抓髻娃娃在民間傳說，有驅鬼辟邪的說法，和與祈福功能，抓髻娃娃是祖先崇拜，像征子孫繁衍與生命綿延！ 作業名稱《抓髻娃娃》作品尺寸：34×34cm作者：四川涼山劉春燕作品介紹：采用一折二層對折剪，抓髻娃娃頭頂桂花、手抓雞、臀坐蓮花，寓意好日子一輩又一輩，輩輩富貴榮華。 作品名稱《抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩》。作品尺寸：21×30cm作者：湖南長沙唐美玲創作理念：此作品運用傳統對折剪紙技法剪制。抓髻娃娃頭頂牡丹，象征富貴，一手抓一只雞，象征吉祥如意，身子用石榴和錢紋裝飾，象征多子多福，娃娃坐在蓮盆上，寓意男女（陰陽）交合，生殖繁衍的形象。整福作品還用石榴，金瓜，蓮花蓮籽纏枝紋等裝飾，寓意一生二，二生三，生生不息，多子多福，連綿不斷，幸福綿長，美好吉祥之意。 作品名稱《抓髻娃娃》作者：山西晉城王玉玲作品尺寸:34×34cm作品介紹:作品中，娃娃手抓雞，寓意吉祥，頭頂牡丹花，寓意富貴，蓮花稱為水芙蓉，吉祥如意，榮花富貴，是對生活的一個美好向往。 作品名稱《抓髻娃娃》作者：浙江麗水縉云汪黎霞作品尺寸：34*34cm作品介紹：抓髻娃娃——生命與繁衍之神，吉祥和幸福的象征。龍頭代表龍年，肚子上有石榴和青蛙，都代表繁衍能力強，多子。腳是魚踩蓮花，兒女滿堂。旁邊一圈纏枝和福壽三多，表示連綿富貴不斷。 作品名稱：《抓髻娃娃》作者：山西河曲王冬梅作品尺寸：17×15cm創作理念：作品《抓髻娃娃》，用對折法來構圖。抓髻娃娃代表天地合一，陰陽合一，有生殖繁衍的寓意。娃娃手抓雞，意喻吉祥，頭頂桂花，意喻抓髻娃娃頭頂桂好活一輩又一輩，娃娃坐的蓮蓬，石榴，牡丹，有石榴坐蓮蓬金童玉女進了門意喻，石榴坐牡丹兒女生下一不灘。總之，抓髻娃娃，是繁衍之神，生命的象征，象征吉祥，幸福，平安，也有辟邪之意。 作品名稱《抓雞娃娃頭頂桂》 作者：姜銳珍陽泉市盂縣作品尺寸17×17cm作品介紹：《抓雞娃娃頭頂桂》為主題。作品以一疊二層的方法剪制。抓雞娃娃是。繁衍生命之神。雞代表吉祥，桂花寓意，富貴。身體上剪虎頭表示男生的身體強壯。民間有抓雞娃姓頭頂貴，好日子一輩又一輩的說法。誰著國家優生優育的號召。我的作品呼吁一定要生個健康的后代。減輕家庭和社會負擔。家庭幸福如意。 作品名稱《娃娃頂桂，輩輩富》作者：陜西榆林馬海艷作品尺寸：30×30cm作品介紹：本圖以傳統民俗俗語“抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩”為題材所做。圖中有石榴坐牡丹—娃娃生下一鋪灘，寓意多子多孫。娃娃站蓮花頭頂桂—連生貴子（蓮生桂子）佛手貫錢代表富貴美滿。整體寓意（多子多孫多富貴，輩輩相傳）。 作品名稱《福氣滿滿》作者：山西陽泉康富梅作品尺寸：34×34cm作品介紹:圖中四角蝙蝠和福寓意五福臨門，福在眼前寓意生活美滿，喜事連連，金玉滿堂。福娃娃頭頂桂花荷花寓意連生貴子，菊花寓意長壽，葫蘆寓意多子多福，銅錢寓意金銀滿貫，福氣多多。寓意人民生活美好財源滾滾，好運連連，一節更比一節高！ 作品名稱《抓髻娃娃送富貴》作品尺寸：34×34cm作者：甘肅平涼，李玉蘭作品介紹:此幅作品由抓髻娃娃，牡丹花，蓮花，銅錢紋組成。抓髻娃娃寓意著吉祥如意，是人們對美好生活的向往和祝愿。頭上扎的牡丹花有生活富足，家族興旺的寓意，荷是吉祥的象征，代表著幸福、美好和富足。整個作品意在祝福人們家庭平安，富足，祥和，幸福美滿 作品名稱：《富貴吉祥》作品尺寸：34×34cm作品作者：寧夏固原潘淑榮作品介紹：作品運用紅色宣紙一折兩層傳統方法制作。圖案由童子，雞和牡丹石榴，葫蘆組合而成。 抓髻娃娃渾身是雞示意女性娃娃抓男性之雞暗示男女相交生命繁衍。抓髻娃娃是我國北方民間剪紙中一個典型的形象,它既象征著吉祥,幸福、生命、繁衍，又象征著辟邪和祈福。反映了勞動人民對繁衍興旺、對生活吉祥幸福的無限向往。 作品名稱：《四娃頂桂》作者:遼寧大連李新紅作品尺寸:直徑34cm作品介紹: 四娃共頂一桂腳踩蓮，肚兜上金魚鉆蓮，蓮喻女喻陰，魚喻男喻陽，蓮蓬多子多福。娃娃四肢以圓孔紋（生生點）裝飾，寓意生育繁衍，子孫滿堂。頭頂桂花，寓意“抓髻娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩”。 作品名稱：《抓髻娃娃》作品尺寸：34*34cm作者：河北清河馬新甫作品介紹：運用對折法，娃坐蓮花手抓大公雞寓意：好事連連，多子多福之意，金錢紋寓意：有財，整幅作品寓意：抓雞娃娃頭頂桂，好日子一輩又一輩。 作品名稱《抓髻娃娃》作品尺寸:16×23cm作品作者:河南耿俊麗作品介紹:作品運用對折的剪制方法，運用傳統的吉祥元素在里面，抓髻娃娃頭頂貴，好日子一輩又一輩！魚鉆蓮，兒女全！頭頂牡丹腳踩蓮，榮華富貴萬萬年！石榴坐牡丹，生下娃娃一鋪攤！寄托著人們對美好生活、事物的向往和追求！ 作品名稱《抓雞娃娃》作者:李喜梅山西高平作品格:34×34cm作品介紹:作品用對折的方法剪的。可愛的娃娃頭頂著牡丹花，也是富貴的象征，手抓著小雞，衣服上剪了喜花，蓮花，意思就是喜事連蓮，蓮生貴子。本作品的主題是抓雞娃娃頭頂貴，好日子一輩又一輩。 作品名稱《抓吉娃娃》作者：山西呂梁高紅霞作品尺寸：22×15cm作品簡介：娃娃抓雞諧音吉，頭頂牡丹為貴。肚子上的石榴和錢代表多子多財！集富貴，多子多福多財的吉祥娃娃。 作品名稱《抓髻娃娃》作品尺寸：25×25cm作者：陜西靖邊延麗作品簡介：這是傳統小窗花！民間俗語，抓髻娃娃頭頂貴，好日子過了一輩又一輩。石榴，佛手，桃子福壽三多寓意多子多福多壽！四季花寓意四季平安！公雞牡丹，吉祥富貴，這幅圖表達了人們日子紅紅火火，多子多孫，吉祥富貴，四季平安！ 作品名稱《抓髻娃娃》作者：山西朔州張玉青作品尺寸：34×34cm作品見紹：是用對折方法剪的。采用傳統剪紙手法剪制，抓雞娃娃，頭上裝有牡丹、桂花、身上有蓮花魚，寓意是“魚鉆蓮兒女全”榮華富貴，萬代綿長，代代福祿雙全，福祿承襲，壽康永續，財源不斷，愛情永恒。 作品名稱《抓髻娃娃》作者：陜西寶雞楊淑娟作品尺寸：34×34cm作品介紹：圖中是一個娃娃，坐在蓮花上，寓意連生貴子，也有寓意娃娃坐蓮子孫萬年的說法，娃娃手里拿著雞，胳膊上有福壽三多，中間是個石榴，寓意多子，圖中還有四季花，寓意四季平安，有貫錢紋寓意財源滾滾。是人們對美好生活的向往，祝愿生活美滿幸福！ 作品名稱《抓雞娃娃》作品尺寸：30×25cm作者：山西呂梁興縣任貴娥作品介紹：用了傳統對折剪法，有魚，喜鵲，桂花，牡丹，石榴，荷花，雞和牡丹（吉祥富貴）喜上眉梢，魚和蓮花（魚鉆蓮兒女全）石榴做牡丹（兒女生下一撲灘）。荷花和牡丹（榮華富貴）（和和美美），頭頂桂花腳踏蓮，榮華富貴萬萬年。 作品名稱：《坐蓮娃娃》作者:遼寧大連李新紅作品尺寸:21c×18cm作品介紹:抓髻娃娃坐蓮花碗，碗是孕育生命的母體，孕育富貴，碗上以蓮花裝飾，民謠“娃娃坐蓮花，兩口子好緣法”。娃娃腿上兩條金魚，頭朝下，“魚鉆蓮”寓意“連年有余”，生育繁衍，子孫連連。娃娃頭頂牡丹，寓意“抓髻娃娃頭頂貴，好日子一輩又一輩”。肚兜飾以菊花，胳膊有梅花，與蓮花和牡丹構成四季花，寓意富貴吉祥，四季平安！ 作品介紹《娃娃坐蓮》作者：陜西寶雞楊淑娟作品尺寸：34×34cm作品介紹：娃娃頭頂著桂花，手里拿著雞，寓意好日子，一輩又一輩，娃娃身上有石榴壽子，寓意多子多壽，還有蓮花和魚，寓意魚鉆蓮兒女全，祝愿人們的生活，多子多福多壽！一直幸福下！ 作品名稱《抓雞娃娃頭頂貴》作者：姜銳珍陽泉盂縣作品尺寸16×22cm作品介紹：《抓雞娃娃頭頂貴》為主題，以對析剪制，抓雞娃娃是繁衍生命之神，以陰陽結合剪制，剪龍鳳表示吉祥。生為中華兒女是龍的傳人。頭頂富貴牡丹花與雞組合，吉祥富貴。愿我們的祖國多子多孫繁榮昌盛。富貴一輩又一輩！。