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【原創攝影】青銅器何以為尊

彥茹

<p class="ql-block">攝影:彥茹</p><p class="ql-block">文字:彥茹</p><p class="ql-block">地點:陜西寶雞中國青銅器博物院</p><p class="ql-block">時間:2024.6.10</p> <p class="ql-block">  青銅器對我們個人來說太過遙遠也太過生僻,似乎沒有任何意義,但對于我們整個中華民族幾千年的歷史發展,意義就太過重大了。在陜西寶雞中國青銅器博物院里珍藏著幾千年前的青銅器皿,其數量之多以及造型和制作都堪稱完美,讓人不禁感慨和震撼。</p><p class="ql-block"> 青銅器在古時候是由紅銅與其他化學元素錫和鉛等共同造成的合金,剛剛鑄造完成的銅器是金色的,但出土的銅器因為在地下埋藏的時間久遠而產生了銹蝕后變為青綠色,所以被稱為青銅。</p> <p class="ql-block">逨(lai)盉——龍騰虎躍鳳呈祥</p><p class="ql-block">(西周宣王時期:公元前827年-前782年)↓</p> <p class="ql-block">單五父壺</p><p class="ql-block">(西周晚期:公元前885年-前771年)↓</p> <p class="ql-block">  青銅器最早出現在夏代晚期,大約在公元前2000年左右,中國的青銅時代經歷了夏、商、西周、東周,一直到漢代還有余暉。青銅器的使用和發展,反映了當時社會的文化繁榮和藝術成就。</p><p class="ql-block"> 中國古代的青銅器是奴隸主用來作為宴享和放在宗廟里祭祀祖先的禮器。所以,青銅器不是一般人可以擁有的,它作為一種權力和地位的象征、一種記事耀功的禮器而流傳于世,并非普通的使用品。</p> <p class="ql-block">弓魚(yú)伯雙耳方座簋(西周早期)↓</p> 代表宗法制的青銅樹↓ <p class="ql-block">鎮館之寶何尊,造型渾厚,工藝精美。↓</p> <p class="ql-block">  何尊,是中國首批禁止出境展覽文物、國家一級文物,是三千多年前中國西周早期一個名叫何的宗室貴族所制作的祭器。1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣(今陳倉區)賈村鎮,現收藏于陜西寶雞中國青銅器博物院,并且是博物院的鎮館之寶。</p><p class="ql-block"> 何尊是一個很典型的銅酒器代表,尊的底部鑄有銘文122字。 青銅銘文的意義,就是用青銅鑄造出的寶貴歷史,它可以印證或彌補史籍的不足而起到證實補史的作用,為西周歷史的研究和青銅器的斷代提供了重要的實物資料。</p> “中國”二字的演變過程↓ <p class="ql-block"> 何尊銘文中的“宅茲中國”,是迄今所知“中國”一詞最早的文字記載。尊里的“中國”指的是當時天下的中心,王朝的中央,新建的都城成周,是現在的河南洛陽一帶。定都天下之中以統治萬民,這是周王朝開國之君革故鼎新、接受天命的宣言。</p><p class="ql-block"> “中國”二字作為詞組,首次在何尊銘文中出現,這是中國人應該記住的一件大事,何尊的偉大就在于它的銘文價值。</p> <p class="ql-block">陶語訴春秋,展出新石器彩陶文化</p> <p class="ql-block">  有幸參觀了寶雞中國青銅器博物院,這里陳列著眾多珍貴的青銅器,因為近代以來在這里出土的青銅古代器物數不勝數,每一件都閃耀著古人的智慧與匠心。站在這些千年之前的文物面前,我們仿佛能聽到古人的低語能看到他們的勞作,能感受到那個時代的變幻莫測和一幅幅風雨飄搖的歷史畫面。</p> <p class="ql-block">  中華第一古物,號稱九大鎮國神器之一的陳倉石鼓,公元627年發現于鳳翔府陳倉境內的陳倉山(今陜西省寶雞市石鼓山),距今已有近1400年了,現珍藏于北京故宮博物院石鼓館。</p><p class="ql-block"> 十個花崗巖材質的石鼓每個重約一噸,在每個石鼓上面都用大篆鐫刻著石鼓文,記述了秦始皇統一六國之前為后人所不知的一段歷史,是中國最早的石刻詩文,乃篆書之祖。自明清以來,一字抵萬金,創下中國文物史上的奇跡。</p> <p class="ql-block">石鼓的命運顛沛流離:</p><p class="ql-block"> 一牧羊老人在陜西鳳翔府陳倉山的北阪,發現了十面石鼓。</p><p class="ql-block"> “安史之亂”時期,當時的唐肅宗聽聞有此奇石,為了躲避戰禍,命官員將石鼓倉促移至荒野掩埋起來,并對外宣稱毀失了。</p><p class="ql-block"> 之后地方官吏查訪到了石鼓的埋藏之處,請朝內的名家主持挖掘并移送鳳翔孔廟。</p><p class="ql-block"> 唐朝末年,孔廟在戰火中被焚毀,廟內所藏的石鼓也被人盜運一空。</p><p class="ql-block"> 一直到宋仁宗時期,令天下有才德之士遍地尋訪和查找陳倉石鼓的下落。時任鳳翔知府的司馬光之父司馬池聞得此消息后,經過幾番周折,終于使消失百年之久的陳倉石鼓重見天日。只可惜,尋到的石鼓只有九面。</p><p class="ql-block"> 金石收藏家出身的向傳師,在一屠夫的家中尋到失蹤的陳倉石鼓,至此,十面石鼓終得團圓,被運抵京城后正式移送至太學之內保存。隨后,又被宋徽宗搬進了保和殿朝夕相伴。</p><p class="ql-block"> 靖康之變時,金兵攻入汴梁,擄走了徽、欽二帝,押解到東北荒原之中囚禁,而十面石鼓被他們丟棄荒野。</p><p class="ql-block"> 南宋和蒙古的聯軍攻破燕京,隨軍而至的御史大夫王檝于機緣巧合之下發現了掩藏在廢墟之中的十面石鼓。王檝出身于鳳翔虢縣(今寶雞市陳倉區),與石鼓同根同源,他遂將其保存于孔廟之中,并請專人看護。</p><p class="ql-block"> 而后的元、明、清三朝,石鼓一直沒離開過北京。</p><p class="ql-block"> 日本侵華戰爭全面爆發后,十面石鼓隨著故宮的國寶不斷遷徙,在南京短暫停留后又被艱難地運送至重慶。</p><p class="ql-block"> 直到抗戰勝利后,這批石鼓又從重慶運到南京,最后運回北京故宮保管并一直留存至今。</p> <p class="ql-block">  陜西寶雞是一座歷史名城,明修棧道,暗度陳倉指的就是這里,是炎帝故里,是西岐周原,是青銅器之鄉,有盛唐物華天寶的法門寺,更是秦人在關中平原建立的第一個都城,是從這里開啟了稱霸中原的歷史步伐。</p><p class="ql-block"> 2700年前這里叫陳倉,1200年前就叫寶雞了。</p> <p class="ql-block">  有人說,中國人一生一定要去一次寶雞,看東方國度方塊字里出現最早的“中國”二字,看承載著海量歷史信息的青銅器故鄉,看縱覽幾千年的波瀾壯闊和文物里的中國。</p><p class="ql-block"> 陜西這塊土地上是歷史上留下痕跡最多的地方之一,而寶雞無疑是其中的佼佼者。此次寶雞之行,雖然只參觀了青銅器博物院和石鼓閣,還匆忙瀏覽了古色古香的陳倉老街,在驕陽與微風中領略著此間風華,感悟著古今變遷,深感這片土地的厚重與美麗,古之文化,今之風光,皆令人陶醉不已,寶雞,一個值得慢慢走慢慢體驗的城市!</p>
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