<p class="ql-block">1、婚姻本身是一種社會關系，兩人訂立共同生活的契約，在一定程度上不能不考慮經濟條件、家庭發展前景等社會的因素。單說性愛，不管是否準備結婚，哪怕是婚外情、一夜情，單純因為性吸引而發生的有多少？樂園早已失去，今日的亞當和夏娃多半在生意場上相逢。</p> <p class="ql-block">2、一個年輕人說：寧要浪漫的愛情，不要平庸的婚姻。人到中年后他說：寧要平靜的婚姻，不要動蕩的愛情。說得都對。生命的不同季節，生命的愿望也不同。</p> <p class="ql-block">3、關于婚姻是否違背人的天性的爭論永遠不會有一個結果，因為世上沒有比所謂人的天性更加矛盾的東西了。每人最好對自己提出一個具體得多的問題：你更想要什么？如果是安寧，你就結婚；如果是自由，你就獨身。</p> <p class="ql-block">4、愛情僅是感情的事，婚姻卻是感情、理智、意志三方面通力合作的結果。因此，幸福的婚姻必定比幸福的愛情稀少得多。理想的夫婦關系是情人、朋友、伴侶三者合一的關系，兼有情人的熱烈、朋友的寬容和伴侶的體貼。三者缺一，便有點美中不足。然而，既然世上許多婚姻竟是三者全無，你若能擁有三者之一也就應當知足了。</p> <p class="ql-block">5、可以用兩個標準來衡量婚姻的質量，一是它的愛情基礎，二是它的穩固程度。這兩個因素之間未必有因果關系，所謂“佳偶難久”，熱烈的愛情自有其脆弱的方面，而婚姻的穩固往往更多地取決于一些實際因素。兩者俱佳，當然是美滿姻緣。然而，如果其中之一甚強而另一稍弱，也就算得上是合格的婚姻了。</p> <p class="ql-block">6、婚姻的穩固與其說取決于愛情，不如說取決于日常生活小事的和諧。在婚姻中，雙方感情的滿足程度取決于感情較弱的那一方的感情。如果甲對乙有十分愛，乙對甲只有五分愛，則他們都只能得到五分的滿足。剩下的那五分欠缺，在甲會成為一種遺憾，在乙會成為一種苦惱。</p> <p class="ql-block">7、在婚姻這部人間樂曲中，小爭吵乃是必有的音符，倘若沒有，我們就要贊嘆它是天上的仙曲了，或者就要懷疑它是否已經臨近曲終人散了。</p> <p class="ql-block">8、在多數情況下，婚姻生活是恩愛和爭吵的交替，因比例不同而分為幸福與不幸。恩愛將孤獨催眠，爭吵又將孤獨擊昏，兩者之間的間歇何其短暫，孤獨來不及蘇醒。</p> <p class="ql-block">9、把自己當作人質，通過折磨自己使對方屈服，是夫婦之間爭吵經常使用的喜劇性手段。一旦這手段失靈，悲劇就要拉開帷幕了。</p><p class="ql-block">在別的情形下，仇人可以互相躲開，或者可以決一死戰，在婚姻中都不能。明明是冤家，偏偏躲不開，也打不敗，非朝夕相處不可。不幸的婚姻之所以可怕，就在于此。這種折磨足以摧垮最堅強的神經。其實，他們本來是可以不做仇人的，做不了朋友，也可以做路人。冤家路窄，正因為路窄才成冤家。想開點，路何嘗窄?</p>
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