紅葉狩之東瀛

云臺星辰

癸卯年秋，醞釀已久的京都紅葉之旅開啟了。古代東瀛人之愛楓葉??比喻秋天為披著華麗毛色的野獸，嗅著秋天的氣息便由北到南一路狂奔，人們如獵人一般用眼睛和心靈去捕捉這自然界饋贈的禮物，謂之“紅葉狩”。每年日本氣象廳都會發布“紅葉前線”預測，清晰地標明各地紅葉最佳賞玩期，還會舉辦一些以紅葉祭為主題的祭祀活動，吸引來自世界各地的游客。 　　細細查考起來，日本人的“紅葉狩”源自平安時代，“狩”是探訪之意，由風雅的貴族們發起。秋風吹紅了楓葉之時，賞玩吟詠，增添生活情趣。不過本人還是喜歡用“狩”這個詞的原意，如狩獵般的心情靜候楓葉染紅天際。四季輪回中深秋的楓葉也是在即將凋零前的盡情釋放，用盡全力去詠唱生命之歌。一期一會，每一季的絢爛都值得細細品味。 嵐山祐齋亭? “明月松間照，清泉石上流……”踏入這座古老建筑里映入眼簾的窗外紅楓、碧綠河水，在“圓窗”、“水鏡”里如此飄逸。 　　參觀祐齋亭需要在互聯網上提前操作預約的，每天預約名額有限。對它產生好奇進而探究，了解到這里曾住過獲得諾貝爾文學獎的作家川端康成，提起川端康成可能有些陌生，但提起由山口百惠主演他的成名作《伊豆的舞女》，可能會引起一些觀眾的共鳴。他在這個遠離塵囂的清雅之地，寫出了著名的長篇小說《山之音》。《山之音》主要描寫了一位孤獨地眺望自然，凝視內心世界的老人——尾形信吾。也許川端康成與嵐山祐齋亭的長廂廝守，省察內心，才會寫出作品的孤獨、清寂之感吧。 祐齋亭是一座擁有150年歷史的明治時期建筑，這里最初是餐館，是京都舞妓和藝伎的夢想目的地。如今被染色藝術家染色師奧田佑創作打造成了一個充滿歷史、文化、自然與染色藝術的獨一無二的空間。里面有一個房間專門陳設染色師的個人作品，也有部分作品出售。 　　祐齋亭2020年才對公眾開放參觀。令人驚喜的是其中一個房間里有四扇對稱圓窗可把窗外的景色如畫框般裝裱出來，外面陽光照耀下燦燦的楓葉在屋內暗光映襯下，格外的超凡出塵，如驚鴻一瞥，這就是著名的“圓窗”。而“水鏡”則是在戶外的院子里，靜置的臺面上盛滿了薄薄的一層水，宛如碩大的一面鏡子，山間高大紅楓、翠色山巒映入水中，亦真亦幻，造境幻化。驀然想起《三國演義》中的水鏡先生司馬徽，出生魏晉之際，清高脫俗，淡泊名利，隱居于水邊，洞悉世事，與青山綠水為伴，冥冥之中有一種暗合的機緣。 　　室外庭院里臺面上一塊平整潤滑的暗色石板，旁邊放置幾支毛筆，謂之“畫秋”，偶爾飄落的紅楓葉??與毛筆蘸水描摹的每個人心里的秋色，構成了一幅屬于每個人內心深處的構思，非常贊同這種園林設計手法，參與感很強的沉浸式體驗，讓觀者聽任內心的聲音，繪就屬于自我的一覽秋景。 南禪寺天授庵? 　　盤桓京都十數日，秋景易逝，等去往南禪寺里的天授庵時，已是楓葉飄零的時節，庭院池塘里各種顏色的楓葉在池水浸潤下愈發艷麗，第一眼看到的是旁邊大樹縫隙漏下的陽光，閃耀在池水中絢麗的楓葉上。待定睛看去，隱藏在楓葉之下的幾尾錦鯉，慢悠悠地在楓葉間漫舞，錦鯉悠然的扭著身子舞動尾巴，光影隨著水的波紋在搖動，站在池塘邊的我感覺時間仿佛停滯了，物我兩忘，呆呆的佇立著看了很久。 　　詩中有云：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。凝望水中的錦鯉與楓葉起舞，池水共光影徘徊，畫面感立馬呈現出來了。真想鋪一紙薄宣紙，調一碟淡清墨，用京都老店鳩居堂的毛筆，畫一幅遠山近水、池館水榭、楓葉與錦鯉共舞的丹青小品。雖未能達成此愿但這幅妙趣盎然的畫面已經深深地印入了我的腦海，如蒙太奇般時常在眼前閃現。 日本的園林藝術源自中國的唐宋時期，影響之深，范圍之廣，延續至今。日本園林類型主要包括皇家園林、私家園林、公共園林、寺觀園林等。之后的園林藝術受到文人園林的影響，逐步形成了日本所特有的山水庭園，精巧細致，在再現自然風景方面十分凝煉。并講究造園意匠，極富詩意和哲學意味，形成了極端“寫意”的藝術風格。 　　借鑒宋代園林在空間運用的藝術效果，日本園林注重空間的層次和變化，從而達到峰巒隱映，松檜蔭郁，秀若天成的意境。宋代文人園林的簡遠、疏朗、雅致、天然，加之受佛教禪宗文化的影響，日本逐步發展形成了枯山水園林景觀。枯山水又叫假山水,是日本特有的造園手法，是日本園林的精華。其本質意義是無水之庭，即在庭園內敷白砂，綴以石組或適量樹木，因無山無水而得名。 　　"侘寂、物哀、幽玄"是日本傳統美學的三大關鍵詞，近些年流行的侘寂風是追求簡樸、節制、自然，是一種用心體驗，自然寧靜，閑散安逸的生活狀態。對此每個人都會有屬于自己的理解和感悟吧。 紅葉永觀堂 　　文人雅士口中的“紅葉永觀堂”被譽為賞楓名所，在京都賞楓排行榜中名列前茅。這里有3000多株楓樹，錯落有致、依山而建的各式建筑，共同構成了這個賞楓佳境。就連香港影星梁朝偉、劉嘉玲夫婦也不遠萬里趕來欣賞。據說永觀堂是一位貴族的舊莊園，該貴族在公元 853 年將此地贈送給一位佛僧，幾經改造才成為今天我們看到的樣子。 大家公認的永觀堂賞楓最佳位置是庭院里的放生池，池水中央有一個小島，有一座古樸的石橋連接，也許是靠近水源充足的池邊，池邊的楓樹格外茂盛，葉子也格外潤澤。往里走可以看到一處陡峭的階梯，沿著向上登臨寶塔就可以來到永觀堂的制高點，在這里可以遠眺京都的城市風貌。 永觀堂所供奉的“阿彌陀”是鎌倉時代的作品，其特別之處是佛的頭部是轉向左邊，與一般的佛像不同，被稱為“回首阿彌陀”。為了滿足游客賞楓的需求，永觀堂在每年紅葉季還專門開設了夜間賞楓的活動，燈光映照下的古塔、紅楓、池塘別有一番韻味。 　　走在京都的街巷會看到大大小小很多的寺廟、神社，加之周邊規模宏大的各種寺廟，數不勝數，想起杜牧《江南春》中那句詩詞：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中…… 截止2019年日本世界遺產有23處，京都就有17處。此次雖是賞楓為主題，京都的文化確實令人回味無窮，看來吸引世界各地游客前來觀賞大自然中美麗的楓葉之外，還有這里的文化、藝術、美食…… 清水寺 東福寺通天橋 金閣寺 庭院深深 嵐山周恩來總理詩碑 注：2023.11.20-2023.12.03，東瀛京都賞楓之旅，補記之。

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