<p class="ql-block"> “色難”這個(gè)形容詞出自孔子《論語·為政》，原文：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”翻譯成白話文就是：孔子的學(xué)生子夏問老師：“怎樣是孝道？”孔子回答說：“色難”。這意味著，子女為父母僅僅提供物質(zhì)上的供養(yǎng)，有好吃的先讓父母享用，有事情讓年輕人去承擔(dān)，這并不算是真正的孝順，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。</p> <p class="ql-block"> 在我國，有相當(dāng)長的歷史時(shí)期“我養(yǎng)你小，你養(yǎng)我老”天經(jīng)地義，不管是道德層面還是法律責(zé)任都會(huì)得到大力提倡與硬性約束。即使如今，步入現(xiàn)代社會(huì)的我們?nèi)匀挥性S多人遵循“養(yǎng)兒防老”的習(xí)俗與社會(huì)規(guī)范，這也許是東西方文明在親緣關(guān)系上的最大不同。所以，我們依然面臨如何處理“養(yǎng)育和孝道”的問題。</p> <p class="ql-block"> 古人以孝治天下，“孝”歷來在國人心中都有著重要地位。但是如何“盡孝”則不斷地在調(diào)整演變，而唯一不變的就是“耳順”這個(gè)看似簡單問題，卻是最難做到的。說其簡單，無非是保持一種和顏悅色的表情態(tài)度，難則難在出于自覺且能夠天長時(shí)久。</p> <p class="ql-block"> 人到中年，自立自信，但又面臨上有老下有小，工作生活壓力大的境況。況且人生十有八九不如意，日常往往會(huì)遇到很多煩心的事。老年人逐漸失能需要照顧，并且大多保守又固執(zhí)，如果到了“床前侍奉”階段，更難免“久病床前無孝子”了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，毫不諱言，對(duì)父母不能好言，也不排除是對(duì)父母在自己兒童少年給與粗暴對(duì)待的反噬，或許是父母當(dāng)年如此對(duì)待上一輩的示范影響。</p><p class="ql-block"> 綜上所述，面對(duì)老去的長輩，很難保持和顏悅色，這也就是孔老夫子此論述的緣由。</p> <p class="ql-block"> 所謂“泛論”，是因?yàn)榭资ト硕颊J(rèn)為是一個(gè)極難之事，我輩豈敢妄論。我想泛而論之的是，在現(xiàn)實(shí)生活中我們耳聞?dòng)^察到了了很多類似的情景——惡語對(duì)待親人，好話留給外人。在和外界接觸交往中能夠保持禮貌修養(yǎng)、客氣包容，而與家人交流互動(dòng)則不能正常表達(dá)，有話不好好說，習(xí)慣性否定、打擊、遷怒、抱怨身邊的人，陰陽怪氣、正話反說，讓家人心里非常不舒服，給別人不斷帶來負(fù)面的情緒價(jià)值。 </p><p class="ql-block"> 有時(shí)不單吝嗇好言好語，更是刻意表現(xiàn)得冷若冰霜、惡語相加，給親人帶來情感的傷害。而且關(guān)系越近越親，程度越甚！</p> <p class="ql-block"> 對(duì)待家人總是挑剔指責(zé)，少有認(rèn)可鼓勵(lì)，滿意處是你應(yīng)該的，不滿意則全是你的錯(cuò)。美其名曰：提醒你，為你更好。事實(shí)上是在壓制人性、澆滅愛意、傷了親情。</p><p class="ql-block"> 有句話說：希望和恐懼是人的原動(dòng)力。“希望”概念里除了目標(biāo)追求外，同時(shí)還有你做事做人渴望得到別人的承認(rèn)和尊重，特別是身邊最親近的人，這是你最重要的前行動(dòng)力。而“恐懼”是特指可能危及生存或者生命，這個(gè)時(shí)候壓力轉(zhuǎn)換成動(dòng)力，并非因?qū)χ劣H愛惜產(chǎn)生的忍讓和包容。</p> <p class="ql-block"> 這種對(duì)待外人寬宏大量，對(duì)待家人尖酸刻薄，把最好的脾氣留給外人，把最壞的脾氣給了最親近的家人。如果偶發(fā)，那可能是情緒波動(dòng)所致，可以理解。倘若一貫如此，通常這樣的人大都屬于“心智不健全”，他（她）的成長過程不外乎是在矛盾紛爭不斷或者受萬般溺愛的家庭環(huán)境中長大，需要用爆發(fā)式的情緒表現(xiàn)來強(qiáng)化自己的話語權(quán)；需要他人持續(xù)不斷的安撫滿足自尊心。其實(shí)，這樣的表現(xiàn)應(yīng)該是典型的“巨嬰癥”。</p> <p class="ql-block"> 這樣家庭環(huán)境中生活的孩子往往會(huì)情緒失控，難以自制。久而久之養(yǎng)成習(xí)慣、形成家風(fēng)，可能會(huì)代代相承。</p> <p class="ql-block"> 對(duì)父母精神上的敬重和感情上的安慰，做到“色悅”，這是衡量一個(gè)人孝心的道德標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)比物質(zhì)上的滿足更能體現(xiàn)文明的價(jià)值。事實(shí)上，責(zé)任也好，義務(wù)也罷，我們每個(gè)人做的每一件事都是在為自己做，為自己的心安，為自己在積累，最終會(huì)應(yīng)驗(yàn)在自己的身上。這大概就是所謂的因果關(guān)系吧？！</p> <p class="ql-block"> 由對(duì)父母長輩孝順的“色難”一詞，想到了家庭成員應(yīng)有的相處之道，不免議論了一番。是不是這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題也存在“色難”一說，還是社會(huì)變革演化出的新情況?期待我們的文化學(xué)者和社會(huì)學(xué)家能夠關(guān)注研究，為我們民族的“文化自信”增添更多的底氣！</p><p class="ql-block"> 2024年6月13日寫于煙臺(tái)</p><p class="ql-block"> （圖片選自網(wǎng)絡(luò)）</p>
主站蜘蛛池模板：
新兴县|
关岭|
长宁区|
红桥区|
搜索|
高唐县|
濉溪县|
宾阳县|
会理县|
嵊州市|
恩施市|
自贡市|
洮南市|
石台县|
嵊泗县|
岱山县|
张家港市|
京山县|
浦县|
岳池县|
绵阳市|
民县|
清流县|
连云港市|
调兵山市|
呼玛县|
白城市|
长阳|
崇信县|
泾阳县|
内江市|
德庆县|
平江县|
昌邑市|
衢州市|
博湖县|
堆龙德庆县|
梓潼县|
呼伦贝尔市|
河津市|
多伦县|