簡述三易

伏羲文化一厲玖山

關于易學文化的闡述一，《易經(jīng)》的基本元素《易》有三爻，三易，也稱三天組成了《易經(jīng)》。三爻三易三天是《易經(jīng)》的核心。三易與三天八卦相對應而為核心，卦依爻為基，這就是古代圣人特化的道易。《周禮.春官》中說:“大卜一掌三《易》之法。一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》，其經(jīng)卦皆八。其別卦皆六十有四”。研究《易經(jīng)》，要知道它們的不同，了解它們共性功能關系，掌握它們的真諦，對能學好《易經(jīng)》至關重要，學會易經(jīng)，為人類文化科學發(fā)展做出更大貢獻。二，“龍馬”獻河圖、先天八卦及《連山易》伏羲氏仰則觀象于天，俯則觀法于地，遠取諸物，近取諸身，創(chuàng)立了先天八卦，以通神明之德，以類萬物之情。傳說:“孟河出現(xiàn)了一匹龍馬，其馬兇慘無人能服，只有伏羲能降此馬，伏羲見此龍馬身上有很多排列有序的黑點和白點。這些有規(guī)律的白點黑點分別排列在龍馬的項部腰部，前肩，后胯部位上。這便是河圖，伏羲依據(jù)河圖創(chuàng)造了先天八卦《連山易》。三，歸藏易黃帝依玄珠始創(chuàng)了“中天五行八卦”重別六十四卦，名曰：《歸藏易》。《歸藏易》并非是有意歸藏而是天旨有命。1973年馬王堆3號墓出土的帛書，通過用張海琛所創(chuàng)“復易九爻八卦”驗證，該帛書就是《歸藏易》的原本。四，后天八卦《周易》周朝時文王被囚獄中慧悟“洛書”文化的啟迪，通過“神龜”靈符的助力，始創(chuàng)了“后天文王八卦”并重演六十四卦形成了《周易》傳承于今。 厲玖山，在毛主席時代，曾在商業(yè)部門工作過，參軍（海軍），國營企業(yè)工作。創(chuàng)立了淄博市保健科技協(xié)會，創(chuàng)立了中國周易文化研究院，創(chuàng)立了伏羲文化研究中心，是位易經(jīng)文化愛好者和研學者，伏羲文化研究員。

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