<p class="ql-block"> 古人云“物以稀為貴”,但對于藝術品收藏來說,在認知“稀”之外還要加個物以“知”為貴。</p><p class="ql-block"> 老家藏友收了一批老字畫,同一上款人,價亦不高,惜大多佚名,止有一二件查有寥寥數語,看罷便再未放在心頭。幾月后一日在另一藏友處閑談,說起此事,朋友說,他全部買下來了,其中有一套四條屏書法系清代長沙望族徐氏某某的手跡,并找出相關資料給我一看,確實不假,其人名頭雖小,但人物背景、經歷甚為豐富,且墨跡僅見;本著文化挖掘、保護、宣傳的意義,于我卻甚為相契。幾番商量,雖是物有所值,卻已是之前朋友售出價上溢價不少,所以說:物以知為貴,學無止境,誠不欺也!</p> <p class="ql-block"> 書法4條屏尺寸:136/34.7cmX4</p> <p class="ql-block"> 該四條屏系徐鼎潘臨“石門頌”部份文字,書贈“鳳池仁兄法家大人”,隸書厚重、規整、頗見功力,落款:桂叢弟鼎藩,鈴印:鼎藩,桂叢。</p><p class="ql-block"> 上款人為王繩祖,字圓圃,一字鳳池,四川眉山人,光緒間舉人,光緒四年(1878)任南康知府。游廬山名勝,頗多題詠,卒于任,終年七十五歲。著有《五經詁》《圓圃文抄》《梅山詩集》《五經精義》《詩品》《詩鴣》等。</p><p class="ql-block"> 第一次失之交臂是對于書款中“桂叢弟鼎藩”,因不識“叢、藩”二字,又不愿請教他人,又從何處得之其名?人一生中,難免經常花點知識補習費,實是物以知為貴也!(其它幾件書法都系同一上款,或稱鳳池太尊大人,清代知府時人尊稱為“太尊”。)</p> <p class="ql-block"> 后經查找、整理徐鼎藩生平如下:</p><p class="ql-block"> 徐鼎藩(1848—卒年約1912至1918年之間)原名樹琨,字桂從,家族中亦稱“桂馨、桂生”,出生于今長沙市望城區茶亭鎮戴公橋村。系出長沙望族徐氏,為徐樹銘(道光進士、工部尚書、金石鑒賞家)、徐樹鈞(咸豐舉人,官至布政使,金石收藏家)兩人堂弟,附貢生出身,同治間從左宗棠西征,新疆平定,留為劉錦棠(首任甘肅新疆巡撫,湘軍重要將領,湖南湘鄉人)掌書記。后魏光燾(湖南邵陽人,時任新疆布政使,后任新疆巡撫,累官至兩江總督)編纂《勘定新疆記》提名徐鼎藩參與編纂。</p><p class="ql-block"> 累官至甘肅候補知州,補用直隸州,賞加四品銜,升用知府。歷署新疆拜城,阜康等縣,精河直隸廳同知,賞戴花翎,誥授中憲大夫。署理拜城知縣時,手拓數十本漢代《劉平國刻石》分贈海內名家。歷史學家馬雍認為該本是“所見第二期拓本中之最佳者”。</p><p class="ql-block"> 兒子徐崇立(1872—1951),清光緒二十九年舉人,內閣中書,著名書法家,學者。</p><p class="ql-block"> 長沙徐氏“立”字輩中名人中,尚有教育家、革命家徐特立( 1877年—1968年 )為徐崇立堂弟,徐特立是毛澤東和田漢等著名人士的老師,為“延安五老”之一。</p><p class="ql-block"> 長沙徐氏始祖明洪武初由江西豐城遷浙江衢州,再轉遷湖南長沙驛步門外(今望城),其族人才輩出,道光七年(1827)長沙徐氏三修族譜,審定從第十八世起的新派語十六字:“樹立本經,敬宗克孝,才達名儒,慶延華誥。” 代表人物有徐樹銘、徐樹鈞、徐鼎藩、徐樹鍔、徐楨立、徐崇立、徐特立等。</p> <p class="ql-block"> 作者收藏徐鼎藩侄子徐楨立書法。</p><p class="ql-block"> 徐楨立(1890-1952),字庚甫,號紹周,又號馀習居士,湖南長沙人,民國時期著名學者、詞人、書畫家。曾教授于湖南大學中文系,講授詞章理學。抗戰勝利后,湖南省籌修省志,成立湖南省文獻委員會,被聘為委員,分掌文史考古工作,建國后,任中南軍政委員會顧問及湖南省政府參事兼湖南省文史館館員。著有《馀習盦稿》《馀習盦楷則》《九疑木石吟》《麗辭景舊》等,又主修《寧遠縣志》《道縣縣志》。</p> <p class="ql-block">徐鼎藩拓劉平國刻石拓本拍賣紀錄。</p> <p class="ql-block"> 對于徐鼎藩其人,除了作為湖湘子弟隨左公西征收復新疆,后作為湘軍將領、新疆首任巡撫劉錦常部下,留下參與新疆地方建設,參與編纂《勘定新疆記》外,因官卑位末,邊疆路遠,歲月流轉,其它事跡遂不為人知。</p><p class="ql-block"> 在整理這篇文中的資料時發現,其在任拜城知縣時因參與發現、保護、捶拓流傳了一處漢代石刻《龜茲將軍劉平國石刻》,因之聲名廣播、文史留芳。其大概情況據北大朱玉麟教授、新疆拜城文旅局吐遜江二人所作《劉平國刻石的早期保護和拓本流傳》~以徐鼎藩為中心一文,摘要整理如下:</p> <p class="ql-block"> 劉平國刻石記錄了東漢時建立此處關亭的相關情況,晚清時被左宗棠幕府施補華、徐鼎藩等因故發現,遂各自先后捶拓數十本拓本,分別題跋、蓋印,分贈海內親友、名家,當時引起金石界的轟動和研究,清末民初羅振玉、徐樹銘、徐樹鈞、吳士鑒、魯迅等名人皆收藏研究過,近年拍賣公司偶有徐鼎藩手拓本上拍,也累獲追捧。2014年12月在國家典籍館“金石拓片展“中,也曾展出過中國國家圖書館收藏有劉平國刻石拓本,鈐有徐鼎藩“徐桂叢手拓本”“姑墨令章”、“金石長年“等章。</p><p class="ql-block"> 2016年,拜城文物工作人員在劉平國刻石附近撿得一塊帶有文字的石刻殘片,識別出殘缺的文字為“徐鼎藩建“字樣。后經初步研究,確認徐鼎藩就是參與了劉平國刻石的早期發現、保護和捶拓流傳的新疆地方官員。</p><p class="ql-block"> 經考證得知:光緒五年被發現后,施補華、徐鼎藩等擔心碑刻損壞,于光緒九年由時任拜城知縣的徐鼎藩負責在石刻摩崖上蓋建了保護性建筑~石屋,后損毀,殘石至2016年被發現,堪稱“新疆官方在沒有文物保護法的年代里最早采取的文物保護措施”。其實際情況,則通過日本大谷探險隊在1903-1913年間三次前往劉平國刻石制作拓片的記錄得到證實,即在劉平國刻石的崖壁上,確實蓋有小屋。</p> <p class="ql-block">新疆拜城博孜克日格河賽開塔木遺址發現的徐鼎藩殘石。</p> <p class="ql-block"> 上三圖為晚清長沙王運長臨徐鼎藩手拓《劉平國刻石》部份圖片,藏友提供。</p><p class="ql-block"> ( 王運長(1874-1928),字翊鈞,號寄觚、長公、觚頭陀。湖南長沙人,光緒貢生,晚清官員、書法家、詞人、收藏家,長沙坡子街(師古齋紙莊)即為王運長所題,湖南博物館藏其隸書多件。)</p> <p class="ql-block"> 時光悄悄流逝,不知湮沒了多少名士風流!有太多像徐鼎藩這樣的人物悄無聲息的消失在歷史長河中;徐鼎藩又是幸運的,因為文化載體的留存和傳播,百多年后還有我或他人,依舊在試圖解讀、追尋他曾經的印跡,曾經的參與、保護、傳播的文化,也必將讓他和它長存在歷史文化長河之中。</p><p class="ql-block"> 我在解讀徐鼎藩這個人物時翻閱查找的資料中發現,在跟隨左公西征的隊伍中,有太多像徐鼎藩這樣的湖湘子弟,收復新疆后留在當地參與建設和管理新疆。我輩后人應感激、懷念左公及千千萬萬西征的將士和那些湖湘子弟,為了國家的統一和完整,因此付出的犧牲,那些有名和無名的先輩,都應該被銘記,被懷念,他們都是民族英雄!</p><p class="ql-block"> 以楊昌浚(湖南湘鄉人,湘軍將領、著名詩人,為左宗棠征西的重要助手,后官至閩浙總督、陜甘總督)膾炙人口的一首詩作結尾:</p><p class="ql-block"> 上相籌邊未肯還,湖湘弟子滿天山。</p><p class="ql-block"> 新栽楊柳三千里,引得春風度玉關。</p><p class="ql-block"> 李鵬輝 </p><p class="ql-block"> 2024年6月12日終稿于長沙東塘寓所 </p><p class="ql-block"> 《暫得山房雜記》 十六</p>
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