銅仁四日游

天涯客

我國地大物博，山河秀麗，旅游資源豐富。貴州，即是其中之一。以前去過貴州一些地區(qū)，但銅仁在此之前一直沒有去過。閑暇之余，決定抽幾天時間去銅仁看看。據了解，銅仁是貴州省的一個地級市，東鄰湖南懷化市，北接重慶市，是連接中南地區(qū)與西南邊陲的紐帶，享有“黔東門戶”之譽，“中國西部第一城“之稱。 銅仁原名銅人，源于一個傳說。據傳，元朝時有漁人在錦江銅巖處潛入江底，得銅人三尊。元朝廷據此在該處設“銅人大小江蠻夷軍民長官司”管理，得名于“銅人“。明正統(tǒng)三年，朝廷將銅人周圍地區(qū)與銅人合并成立銅仁府。由此，銅仁之名延續(xù)至今。銅仁古城臨錦江而建，是中國西南部漢族和少數民族聚居之城，主要有漢、苗、侗、土家、仡佬及其他共29個民族。隨著時代的變遷，古城建筑已大部分被現代建筑取代。但“中南門”一帶的古建筑還基本保存完好，成為今人及游客考證或觀賞古銅仁的游覽勝地。 古城中南門牌坊 設立在古建筑中的博物館 苗家住宅 基督教堂 洋人傳教士雕塑 古城巷 古城牌坊之一 古牌坊之二 古戲臺 極星門 龍首龜 錦江，由銅仁周邊群山各種大小水系匯聚而成，流經銅仁。臨近端午節(jié)，周邊村莊組織了部分精壯村民在錦江上進行劃龍舟訓練，爭取在端午節(jié)期間市里組織的龍舟比賽中取得好成績。 一段錦江面，一葉烏蓬船。錦江漁舟。 錦江灣。流經銅仁的河流，有大小江之分，共同形成錦江。此處為大小江匯合之處。 錦江之上，一座風雨橋將銅仁市古城區(qū)與新城區(qū)連接在一起。這類風雨橋，在少數民族聚集地區(qū)的河流上隨處可見，只是建筑風格各異。風雨橋的特征，是其橋面上的廊亭建筑，不僅為過橋民眾遮陽避雨，也提供了一個休閑的場所，充分體現了少數民族筑橋人的聰明才智和技藝。橋面建筑如廊，故又名“廊橋”。 錦江大小江匯合處，一座巖石突出江面，名為銅巖。此銅巖，即傳說中元代漁人潛江獲銅人之處。銅巖上建有一座金色閣樓，依銅巖而名為銅巖閣。高聳的金色銅巖閣，成為錦江風景區(qū)一個醒目的景觀。 黃昏時的銅巖閣 夜幕降臨后，各色燈光將古老的建筑物裝扮得五彩繽紛。現代科技與風格獨特的民族建筑得到完美的結合，在夜空下展現出一幅幅精美的畫面。 夜色下的錦江大橋 夜色下的古城建筑 貴州多山富水。銅仁地區(qū)的山水，以其峰峻谷深、溪清多瀑，呈現出別具一格的自然風光之美。銅仁地區(qū)的山，以梵凈山為最，有“貴州第一名山”、“武陵第一峰”之美譽。其山峰之峻拔，裸石之奇異，令人嘆為觀止。梵凈山位于銅仁市印江縣、江口縣、松桃縣交界處。最高峰——鳳凰山海拔2572米，為武陵山脈主峰。山區(qū)擁有多種珍稀野生動植物，更是珍貴的野生黔金絲猴唯一的棲息地。奇特的自然景觀及幽靜的自然環(huán)境，吸引著眾多佛教信徒在此修身養(yǎng)性，使其成為我國五大佛教名山之一及彌勒佛的道場，遺留下多處佛教遺址，也吸引著大量文人墨客、攝影愛好者及游客來此觀光游覽。 從銅仁市高鐵站附近的旅游客運站有專線大巴去梵凈山景區(qū)。游客也可先去江口縣，游覽了附近的小眾景區(qū)后，在江口縣客運站乘旅游專線公交車至梵凈山景區(qū)，距離更近。 因梵凈山蘑菇石周圍及紅云金頂上面積不大，容納游客數量有限，且山路險陡，故梵凈山景區(qū)管理處對進山游客有數量限制。游客進景區(qū)，需先在服務中心登記預約。預約后，管理處給預約成功的游客手機上發(fā)進山時間通知，游客按規(guī)定的時間段檢票進山。這雖給游客帶來了時間上的不便，但為游客的游覽安全是有好處的。為避免時間匆忙，我預約后在游客服務中心附近的農家客棧住了下來，第二天上山。現在旅游業(yè)的興旺，帶動了旅游景區(qū)周圍的經濟發(fā)展，一些客棧、民宿的周圍環(huán)境也得到了美化。 夕陽西下，落日余暉籠罩下的農家、民宿一派輝煌、祥和。 第二天日出時分，橘紅色的霞光透過淡淡的薄霧，將山腳下的民宿輝映得如夢如幻。 按約定時間，通過梵凈山山門進入景區(qū)。 登山之路，珍稀植物及形態(tài)各異的裸石沿途可見。 陡峭的山路崎嶇又漫長。當地一些山民為年老體弱的游客提供乘滑竿上山服務，不僅解決了一些游客的困難，也為自己獲取了一些經濟收入。 仰望老金頂，隱約可見建筑在金頂之巔的佛家庵堂。老金頂是梵凈山景區(qū)最高峰，海拔2494米。 轉角登上一座較為平坦的山頂，幾塊形態(tài)奇特的巨石豁然呈現在眼前。這就是梵凈山景區(qū)著名的“蘑菇石”景點。游人到此，幾乎都會留影紀念。 人頭石。 高山觀景臺。 置身于“蘑菇石“山頂處環(huán)視，老金頂與梵凈山景區(qū)的另一個著名景點——紅云金頂左右遙對。紅云金頂是梵凈山景區(qū)第二高峰，海拔2336米。之所以稱其為紅云金頂，是在氣象條件適合的時候，會有紅色云霞環(huán)繞山峰，宛如仙境。從這個角度看，紅云金頂整座山峰酷似一個翹指點贊的大拇指。故，紅云金頂也被戲稱為“拇指峰”。 換個角度看的紅云金頂山峰，是紅云金頂的正面。山峰拔坡而起，峰頂上部裂分為二，猶如兩根豎立的手指。故，紅云金頂又稱為“二指峰”。 離開“蘑菇石“，向右可攀登老金頂，向左，是赴紅云金頂之路。老金頂上雖建有兩座佛堂，但山體形態(tài)與紅云金頂相比，相形見絀。而梵凈山最吸引游客的，主要是“蘑菇石”和“紅云金頂”兩處景觀。所以，除了一些體力好不愿留下遺憾的外，大多數游客在離開“蘑菇石“后，為節(jié)省體力，均舍棄老金頂，直接去攀登紅云金頂，貼身觀賞和體驗一下紅云金頂的險峻。 蘑菇石與紅云金頂之間的彌勒寺。 拔坡而起的紅云金頂山峰，從坡面至峰巔，垂直高度超過百米。由于山峰陡立，峰面幾近垂直，故登頂山路十分陡峭，且石級寬度十分狹窄，僅能一人通過。所以，登紅云金頂，只能右邊上，左邊下，不能逆行。面對如此險陡的峰面石階路，膽小恐高的人只能望而卻步。 峰腰拐角處的觀音洞 辭觀音洞拾級而上，幾經轉折，一座石拱橋凌空出現在眼前。這是連接“二指峰”的金頂天橋。一橋飛架兩峰，天堂就在眼前。疲憊不堪的游客頓時有了精神和登山的力氣。 紅云金頂兩座山峰之巔，分別建有一座佛堂。一座供奉著釋迦摩尼佛，一座供奉著彌勒佛。 站在紅云金頂極目環(huán)顧，藍天白云之下，眾山臣服，一種君臨天下的感覺油然而生，頓感心曠神怡。 攀登上紅云金頂，觀賞了梵凈山全貌心滿意足后，就可以小心翼翼地沿陡峭的石階下到紅云金頂底部，下山返回山門，結束梵凈山之旅了。 下山途中，不時可見佛教遺址。山腰處的觀音石像。 山腳處的龍泉。龍泉之畔，一個碩大的石龍頭栩栩如生，吸引得我在乘景區(qū)游覽車下山后，又徒步返回到此處把它拍攝了下來。 龍泉寺傍龍泉而立，巨大的彌勒金身表明了這是一座彌勒寺。 多山必多谷，山密谷必深。銅仁地區(qū)的自然景觀，梵凈山為山之最，而銅仁大峽谷為谷之魂。如果說，梵凈山是以峻峰奇石令人心曠神怡，那么，銅仁大峽谷則是以深峽、碧溪及形態(tài)各異的瀑布讓人賞心悅目。銅仁大峽谷位于銅仁市松桃苗族自治縣大興鎮(zhèn)區(qū)域，距銅仁市25公里，距湖南鳳凰古城35公里。銅仁市高鐵站附近的旅游客車站有旅游專線大巴往返。 銅仁大峽谷入谷大門。 進入峽谷，景區(qū)修建了貫穿游覽區(qū)的高空棧道，為游客游覽峽谷美景提供了交通方便。盡管峽谷深幽，谷壁陡峭，但游人行走在棧道上如履平地，節(jié)省了大量體力，也保證了游覽中的人身安全。 峽谷高空棧道 層層疊疊的多級棧道，為游客提供了近距離觀賞峽谷美景的便利。 峽谷底部，清澈翠綠的溪流，沿谷底地貌順勢奔騰而下，在凸起的石塊處激起一段段白色的綢絹，使整條溪流呈現出不同的色彩層次，十分養(yǎng)眼。 坡面上的水流在斷崖處跌落而下，形成瀑布。因水流量的大小和坡形的不同，形成的瀑布也形態(tài)各異，忽垂絲，忽雨幕，忽白絹。此瀑如垂絲。 此瀑如雨簾。 此瀑如綢絹。 在晴日太陽位置合適的時候，這道如絲如簾的瀑布跌落在谷底濺起的水霧，在陽光的照射下，會在瀑布上形成一道彩虹。這道瀑布即被景區(qū)命名為彩虹瀑布。 老龍?zhí)镀俨迹倾~仁大峽谷景區(qū)最靚麗的一處景觀。景區(qū)管理處在此處順山勢修建了一座蓮花臺，承接著山崖上跌落而下的瀑布，經蓮花臺形成多層再生瀑布，匯入谷底翠綠的溪流中，色彩豐富，層次分明。與在氣象條件合適下才能觀賞到彩虹瀑布不同，這道人文與自然景觀巧妙組合之美景隨時都在，讓游客至此常常流連忘返。 據介紹，沿峽谷下行至大龍?zhí)逗佣危谴髰{谷漂流區(qū)。漂流區(qū)內懸崖對峙，奇峰聳立，灘多水急，銀瀑飛濺，人隨艇飛，移步換景，賦予了銅仁大峽谷漂流與眾不同的特色。可惜在老龍?zhí)镀俨继幎毫舻臅r間過長，受回程車發(fā)車時間限制，沒有足夠的時間去漂流處觀賞，留下了一絲遺憾，也為以后再次游覽銅仁大峽谷留了個盼頭。 若不登老金頂，梵凈山景區(qū)游覽半天時間即可。早上進山早的游客，下山后可去位于梵凈山腳下八公里處的亞木溝看看。亞木溝是銅仁地區(qū)另一個以溪流、瀑布著名的景區(qū)。在梵凈山游客接待廣場處，有梵凈山至江口縣的旅游專線公交車經過亞木溝景區(qū)，發(fā)車間隔時間半小時，很方便。亞木溝居民以土家族為主。亞木溝的“亞木”一詞，是土家語“樹神”的意思。相傳，亞木溝以前叫“隱龍溝”。后因源頭處長出一株神樹，能驅邪治病，亦可使不孕不育夫婦得子，引得土家人頂禮膜拜，并將隱龍溝改稱為亞木溝。 進入亞木溝景區(qū)大門，首先映入眼簾的，是土家玉牛雕塑。 小鬼木雕 進入這道樹拱門，即進入了亞木溝景區(qū)。 掛壁瀑布 白絹瀑布 溪流形成的流瀑 四疊瀑布 掛壁水簾瀑布 谷底奇石，形如巨蛙。 天生橋 亞木溝景區(qū)雖然不大，溝內自然景色倒也令人賞心悅目。尤其是水質清澈衛(wèi)生，是“農夫山泉”飲用水的原料來源地之一。 距梵凈山南山門23公里，或距銅仁市江口縣7公里處，有一座被譽為“中國土家第一村”的村落——云舍村。“云舍”為土家語，意為“猴子喝水的地方”。游人赴云舍，可分別從江口縣客運站或梵凈山南山門廣場的旅游專線公交站乘2路公交車，在途中的云舍站下車。 據介紹，該村的村民，系一千多年前由陜西經江西、湖南輾轉數百年，在六七百年前最終遷徙至此定居的土家族先祖?zhèn)兊暮笠帷?lt;/p> 云舍村依太平河而建，村內有個神龍?zhí)叮瑩f，具有預測天氣的神奇功能：水漲必雨，水落則晴。村民們據此判定天氣情況。神龍?zhí)端樍鞫傻凝執(zhí)梁哟┐宥^，流過五百米后注入太平河。 流動的河水清澈見底，為村民們提供了純凈的生活用水。 土家集市 民宅 飯店客棧 云舍村民主要從事農耕作業(yè)，糧食作物以水稻為主。水稻不僅給村民們提供了賴以生存的糧食，收割后的稻草亦被聰明的村民充分利用起來作為住宅或其它生活設施的材料。稻草棚 稻草屋 用稻草編制的遮陽遮雨棚，不僅實用、成本低，別具一格的造型亦讓游人耳目一新。 云舍村整體上呈現出一派田園風光，山水秀麗，民風淳樸。離開喧鬧的城市，游客們在這里感受到的，是寧靜和祥和，是愜意和舒心。其實，這正是人類的正常生活狀態(tài)。人生在世幾十年，赤條條地來，赤手空拳地走，一切名譽地位、物質財富，皆為身外之物。人對社會有用，在其技能不在虛名。生存需要物質，而自然資源有限，為生存求物資，夠用即可，多則浪費。貪得無厭追名逐利，待要離開這個世界時，才發(fā)覺費盡心機煩惱一生謀得一切，皆是一場空。世人皆為名利累，世人皆為貪婪毀。倒不如淡薄名利、適可而止，做個對社會有用的人，才不枉度一生。由于時間受限，銅仁地區(qū)美好的自然和人文景區(qū)，我所到之處十之一二，介紹也是難盡其詳，有待有興趣的朋友自己去盡興觀賞。

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