<p class="ql-block">2024年6月10日</p><p class="ql-block">一，日精進(jìn)內(nèi)容:</p><p class="ql-block">1，今日事宜</p><p class="ql-block">回公司接待朋友</p><p class="ql-block">準(zhǔn)備視頻文案</p><p class="ql-block">更新視頻</p><p class="ql-block">2，今日成長(zhǎng)</p><p class="ql-block">??儵（shū）魚思維</p><p class="ql-block">典故出處：</p><p class="ql-block">莊子與惠施在濠水的橋上游玩。</p><p class="ql-block">莊子說：你看這些儵魚在下面游得多么快樂。</p><p class="ql-block">惠施卻說：你不是魚，怎么知道魚的快樂？</p><p class="ql-block">莊子立刻答道：你又不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？</p><p class="ql-block">惠子又說：“我不是你，本就不知你的快樂，你也不是魚，當(dāng)然也不知魚的快樂?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生活中很多人都有這樣一種錯(cuò)覺：</p><p class="ql-block">總覺得別人擁有的，是自己難以企及的幸福與歡樂。</p><p class="ql-block">然而，別人幸福與否，未必就真如你所見的那樣。</p><p class="ql-block">常言道，如人飲水，冷暖自知。</p><p class="ql-block">我們永遠(yuǎn)無法站在自己的位置，去體會(huì)別人的感受。</p><p class="ql-block">既如此，又何必站在自己的煩惱里，去仰望別人的幸福。</p><p class="ql-block">按自己喜歡的方式活著，才是一個(gè)人最好的生活狀態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東晉時(shí)期，有桓溫，殷浩兩位名士。</p><p class="ql-block">他們均是年少成名，但桓溫卻總想找個(gè)機(jī)會(huì)跟殷浩比個(gè)高下。</p><p class="ql-block">有一次，桓溫遇到殷浩，便問他：“你哪里比得上我？”</p><p class="ql-block">殷浩笑了笑，答道：“我與我周旋久，寧做我?！?lt;/p><p class="ql-block">殷浩從來不想跟別人比，只想做自己。</p><p class="ql-block">人生于世，我們都該像殷浩一般，篤定地悅納自己。</p><p class="ql-block">畢竟，人生萬象，各有悲歡。</p><p class="ql-block">與其用自己的尺子，去丈量別人的快樂。</p><p class="ql-block">不如在無法重來的一生里，走自己的路，看自己的風(fēng)景，過好自己的生活。</p><p class="ql-block">3，明日安排</p><p class="ql-block">正常工作</p><p class="ql-block">拍攝視頻</p><p class="ql-block">NEC周二6分鐘演講培訓(xùn)</p><p class="ql-block">二、讀經(jīng)典【道德經(jīng)】</p><p class="ql-block">【二十八章】知其雄，守其雌，為天下谿（xī）。為天下谿，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒（tè），復(fù)歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之則為官長(zhǎng)。故大制不割。 </p><p class="ql-block">【二十九章】將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之。故物或行或隨，或歔（xū）或吹，或強(qiáng)或羸（léi），或挫或隳（huī）。是以圣人去甚、去奢、去泰。</p>
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