端午，那泛濫的鄉愁

往事如煙

又是一個艾葉飄香的時節。走在街上，時常會被路邊地攤那形形色色的端午節掛飾所吸引。一串串，一團團，掛在那里甚是好看。鼻孔不時會被新出鍋粽子的一縷縷清香所侵占，隨手買上一個放進嘴里，邊咀嚼邊欣賞著眼前的紅火景象，喜悅之情不覺油然而生，同時勾引出來的是那深藏在心底的童年記憶。那時，還不知道什么叫“端午”，只知道每年的陰歷五月初五叫“五月節”，是個吃粽子的節日，所以也有人叫它“粽子節”。在每年的各種節日中，五月節是我比較喜歡的一個節日，不僅因為這天能吃到香甜可口的粽子、以及平時只有在過生日才能吃到的煮雞蛋，更重要的則是這個節日里那些有趣的習俗。 戴花股線是端午節的重要習俗之一。所謂花股線，就是由五根不同顏色的線擰成一股，戴在小孩子的手臂上，寓意著幸福安康。每年離五月節還有好幾天，家庭主婦們就開始張羅著給孩子配花股線了。由于花股線需要由五種顏色的線搭配而成，自家又難以湊齊五種顏色，所以她們常常聚在一起，手拿彩線，相互調劑著余缺。配好的花股線是不能馬上戴的，而是要在初五的前一夜放到窗外“搭露水”，待初五早上再將搭過露水的花股線系到孩子們的手臂上。直到五月節后的第一個雨天，再把花股線剪下來，扔在雨中，這樣會帶來一年的好運。 吃粽子，是五月節的重頭戲。而這包粽子，那可是一個技術活兒，并不是每個人都做得來的，要提前好幾天把江米和粽葉以及捆綁粽子的馬蓮放在水里浸泡起來。浸泡江米是為了防止煮粽子時江米因遇熱膨脹而把粽子漲壞，再有就是泡過的江米比較容易熟。而浸泡粽葉和馬蓮則是為了增加其柔韌性。包粽子那天，一般都會招呼來左鄰右舍的一起幫忙。大家圍坐在一起，一邊包著粽子，一邊嘮著家常，說笑間，就把滿滿一盆的粽子包好了。粽子下鍋了，這也是考驗包粽子水平的時候，有的粽子煮完后一粒米也漏不出來，有的則是漏得一塌糊涂。煮好的粽子，是要到初五早上才能吃的。用老人的話說：要是提前吃了，過節那天再吃就沒有味道了。現在想想，還真是那么個理兒。 五月節那天，早上兩三點鐘，大門口就開始涌動起上山采艾蒿的人流。有的拿著手電筒，有的干脆摸黑前行，雖然看不清對方，但彼此卻能通過走路的姿勢和說話的聲音判斷出對方是誰，大家相互打著招呼，說笑著，結伴向村東那座叫做柜子山的大山走著。我幾乎每次都會被這喧鬧聲吵醒，睜開惺忪的睡眼，見舅舅已經整裝待發了。舅舅每次都會特意問問我要不要跟著去，我嘴上答應著，可一翻身卻又進去了夢鄉。再次醒來時，房檐上已經是插滿了艾蒿。五月節那天的早飯一般都是粽子和煮雞蛋。五月節吃煮雞蛋，同樣寓意著幸福安康。粽子，那可是一年才能吃到一次的美味，孩子們自然是吃不夠的，于是有的人家又“發明”了高粱米粽子、大米粽子，以應付那些饞嘴的孩子，其味道自然是遠不如江米的，可孩子們卻是吃得津津有味。用完的粽葉是不扔掉的，而是洗洗晾干儲存起來，以備來年再用。吃過早飯，孩子們該上學了，每個孩子的書包里都會塞上幾個煮熟的雞蛋，而且是專挑那種皮兒摸起來比較厚實的來拿。撞雞蛋，是五月節同學們喜歡玩的一個游戲，每人手里握著一個煮熟的雞蛋，相互碰撞著，較量一下誰的結實。雞蛋碰撞在一起，引來圍觀者陣陣的叫好聲，破碎的雞蛋皮也隨之散落一地。上課鈴聲響起，學生們趕緊跑回到自己座位。老師走了進來，看到滿地的雞蛋皮，皺著眉，可又抓不到肇事者，也不知該向誰發火。只能喊來值日生：把地上的雞蛋皮掃了。那天的值日生是最辛苦的，地面往往是掃了一遍又一遍。 日復一日，年復一年。直到有一天，終于知道，那個被我們稱做“五月節”、“粽子節“的，其“大名兒”乃為“端午節”。而當得知這一節日是為紀念偉大愛國詩人屈原而設立的，則更是讓我對其產生了一種神圣感。如今，粽子早已成為人們可以隨時享用的平常食品，而艾蒿、桃樹枝則成了節日里商家用來謀利的商品。看著街上掛滿的五顏六色、各種材質的端午節掛件飾品，喜慶之余，又不免感覺到幾分俗氣。品著已然不知是何滋味的粽子，忽的發覺，兒時的粽子才是最香最甜的，那時艾草的清香才是最純的。那，才是真正的過節！