<p class="ql-block">永福寺,被譽為最美寺院、錢塘第一福地,“孤獨地球”推薦的杭州游玩必到之地,但在杭州眾多的寺廟中算是低調的。如果不是最近永福寺憑借盛開的繡球花成了網(wǎng)紅打卡地,我可能跟很多人一樣仍然會忽視它的存在。</p> <p class="ql-block">永福寺坐落在杭州靈隱寺西側的石筍峰下,從東晉的慧理禪師開山建寺開始,已經(jīng)有了1600多年的歷史。后來各朝歷史文獻中都有對永福寺的記載,其中明代文人田汝成撰寫的《西湖瀏覽志·卷十》和清康熙年間《杭州府志》的記錄最詳實。</p> <p class="ql-block">慧理禪師是西印度的高僧,他在東晉咸和元年(公元326年)來到了杭州,尋找建道場的地方時發(fā)現(xiàn)飛來峰特別像印度的靈鷲山,形狀幾乎一模一樣,于是在附近接連興建了靈鷲、靈隱等十座道場,永福寺也是其中之一,所以永福寺和靈隱寺應該算是兄弟寺。</p> <p class="ql-block">在一個陰雨綿綿的五月天里,趕在繡球花期里去探訪了永福寺。</p><p class="ql-block">進入靈隱景區(qū)后往靈隱大殿方向,經(jīng)過靈隱寺的經(jīng)幢和寺門,再沿著寺院的墻往前走,不一會兒,永福寺的石碑就出現(xiàn)在路的右邊。</p> <p class="ql-block">石碑上刻著的“東晉古剎”幾個字表明著永福寺悠久的歷史。</p> <p class="ql-block">永福寺建寺后經(jīng)歷過多次改建擴建,也曾作為皇家寺院。北宋時期,永福寺是文人們常去的地方,當時寺內方丈的四壁多處留有蘇東坡、秦少游等文人的題字和竹畫。</p> <p class="ql-block">明弘治年間寺廟被洪水淹廢,萬歷年間復興,康熙十年,東皋心越禪師移住永福,五年后,隨著心越禪師應邀東渡日本,永福寺逐漸荒廢。</p><p class="ql-block">2003年6月杭州開始對永福寺進行重建,2005年4月正式對外開放,是杭州恢復重建的最大的寺院。</p> <p class="ql-block">進入永福寺要通過三道山門,這是第一道山門“梵天佛地”,門前一側有七佛塔。</p> <p class="ql-block">七佛塔之一</p> <p class="ql-block">山門前的石獅子,造型生動</p> <p class="ql-block">第二道山門“福田花雨”,這是乾隆皇帝御筆親題的</p> <p class="ql-block">福田花雨門前的石鼓局部</p> <p class="ql-block">門內側寫著“不二法門”</p> <p class="ql-block">掩映在山林中的第三道山門,永福寺正門</p> <p class="ql-block">走進山門,左右兩邊是四大天王,頭上是福字燈</p> <p class="ql-block">山門內側懸掛著“錢塘第一福地”的匾額</p> <p class="ql-block">正門對面的“百福莊嚴”,繡球花開的正盛</p> <p class="ql-block">在鮮花簇擁著的凈手池前,大家排著隊沐手清心</p> <p class="ql-block">永福寺依據(jù)山勢而建,溪水潺潺,錦鯉在池中游動,綠樹成蔭,樹叢中寺院若隱若現(xiàn)</p> <p class="ql-block">今年永福寺的繡球花出圈,吸引了不少年輕人在這里拍照打卡</p> <p class="ql-block">永福寺在宋大中祥符年間叫普圓寺,現(xiàn)在這個院落的主殿是觀音寶殿,表凈土法門,所以稱為普圓凈院。兩邊是云水堂和齋堂,是接待僧眾和信眾和日常佛事活動的主要場所。</p> <p class="ql-block">普圓凈院,大門上懸掛著“皆大歡喜”匾額</p> <p class="ql-block">觀音寶殿</p> <p class="ql-block">寺內香火鼎盛</p> <p class="ql-block">普圓凈院出來,在岔路口被山路上的繡球花吸引,走進了福泉茶院。</p><p class="ql-block">以前寺里有金沙、銀沙二泉,明代曾建了福泉亭。現(xiàn)在的福泉茶院在山坡上種了一片茶園,游客香客可以在這環(huán)境清幽的地方面對飛來峰,以茶會友、品茗論道。</p> <p class="ql-block">沿著繡球花的小徑緩緩上山,不一會兒就到了茶院</p> <p class="ql-block">茶室分室內室內兩部分</p> <p class="ql-block">茶苑里的小貓和小景</p> <p class="ql-block">殘缺的經(jīng)幢</p> <p class="ql-block">沿著原路出茶院,換個角度景觀也變得不一樣了</p> <p class="ql-block">茶院出來沿著指示牌往迦陵講院</p> <p class="ql-block">在院外遠遠的就能看見掩映在綠蔭中的珈陵講院主院和“珈陵鳴空”牌匾</p> <p class="ql-block">走到大門口,一位僧人從里面走出來</p> <p class="ql-block">大門內側</p> <p class="ql-block">迦陵講院的主殿是梵籟堂,兼做法堂和佛教音樂廳,是永福寺佛法宣流的地方,就像是西方極樂世界的迦陵頻伽神鳥,所以叫做“迦陵講院”。</p> <p class="ql-block">殿前的彼岸花</p> <p class="ql-block">主殿左邊的建筑是文景閣,是佛教書法繪畫藝術創(chuàng)作和展示的場所。</p> <p class="ql-block">文景閣位置絕佳,站在窗邊可以遠眺杭城,不知天氣晴朗時能不能看見西湖?</p> <p class="ql-block">出了珈陵講院,眼見天色漸晚,往上一看全是山路和茂密的叢林,也沒有禪院的影子,不知資巖慧院還有多遠,就咨詢了禪院的義工,他說前面轉彎就到,五分鐘都要不了!</p> <p class="ql-block">永福寺后山古名資巖山,吳越國時以山名寺,叫資巖寺。因該院光明暢達,堪表智慧,故名資巖慧院。</p> <p class="ql-block">寺門不大,義工們在說著下班后馬上要去開會</p> <p class="ql-block">這里的主建筑群是大雄寶殿,大雄寶殿,殿內供奉38000斤的盛唐風格釋迦牟尼佛及迦葉、阿難二尊者青銅像。院前有湖山一覽處,據(jù)說天晴的時候可遠眺西湖美景及飛來峰、北高峰諸山。</p> <p class="ql-block">從資巖慧院的邊門走出,旁邊就是古香禪院。</p> <p class="ql-block">門旁粗壯的大樹顯示著它的久經(jīng)風霜,中間不知什么原因已經(jīng)成空洞了。</p> <p class="ql-block">明成化年間,住持僧古香在上院建海日樓,以該院林泉幽靜,頗通禪意,命名為古香禪院。</p><p class="ql-block">該院正面建筑為藏經(jīng)閣,上奉乾隆版龍藏一套,并供有海內罕見的釋迦牟尼佛十二歲等身像一尊,為永福寺鎮(zhèn)寺之寶。藏經(jīng)閣樓下為“心越印室”,主要收藏展示永福寺東皋心越祖師生平及遺跡。側面建筑為三圣殿,殿內供奉西方極樂教主阿彌陀如來、觀世音、大勢至二菩薩,佛像用唐代傳統(tǒng)漆金夾苧工藝,極具藝術鑒賞價值。</p> <p class="ql-block">新建成的永福寺整體占地300余畝,建筑群落依山而起,以院落為主體,全寺分為普圓凈院、迦陵講院、資巖慧院、古香禪院、福泉茶院等五個開放院落,擁有七進、五殿、三堂、兩閣、兩樓、五亭,以及古樹名木千余株,花卉奇石不絕眼簾。依自然生態(tài)與歷史人文相結合的建筑理念,構建成一組錯落有致、風格各異的佛教園林建筑群。</p> <p class="ql-block">永福禪寺占地三百余畝,建筑群落依山而起,全寺分為普圓凈院、迦陵講院、資巖慧院、古香禪院、福泉茶院等五個開放院落,擁有七進、五殿、三堂、兩閣、兩樓、五亭,以及千余棵古樹名木,是杭州市佛教界恢復的規(guī)模最大的寺院之一。</p> <p class="ql-block">法物流通處前的小和尚</p> <p class="ql-block">寺內的素面館</p> <p class="ql-block">永福寺在靈隱第一道門里面,不單獨收費,附上一張寺內游覽示意圖供大家參考。</p> <p class="ql-block">永福寺跟靈隱寺幾乎一墻之隔,可游客香客少了很多,是個清幽之地。無論是對于尋求心靈寧靜的信徒,還是對古建筑及歷史文化感興趣的游客,永福寺都是一個非常值得一游的地方。在這里,人們不僅可以感受到深厚的佛教文化氛圍,還能享受到周圍自然環(huán)境帶來的平和與美好。</p>
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