<p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">中國近代史上,有一位曾經聲望如虹,深受國人愛戴景仰,但后來又飽受國人詬病抵毀的外國人,他活了86歲,有53年是生活和工作在中國,為中國的教育竭盡心智財力.北京大學前身的燕京大學,就是他一手締造創建的.他就是出生在中國的美國人:司徒雷登.</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">今年的6月24日,是司徒雷登誕辰148周年的紀念日.為了緬懷司徒先生,他的回憶錄《在華五十年》已在中國公開發行.它開篇是:我一生以中國為家,精神上的紐帶把我和那個偉大的國家,偉大的民族,偉大的人民緊緊地聯系在一起.在此,也特向大家推薦閱讀這本,充滿博愛大義和人格清香的好書.</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">如果你也是一位從業教育的同道,除了讀孔子武訓等先賢,你還要讀讀這位外國人司徒雷登.讀孔子會使我們仁愛,讀武訓會使我們在教育中泛愛,而讀司徒的《在華五十年》,它會使我們在普世的教育中,無條件的去博愛.司徒先生是中國近代教育史上的一座偉大豐碑.可是建國后,我們對他,卻只有詬病和詆毀…</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">因為中學課文《別了,司徒雷登》中,說他是“假裝”愛中國,司徒先生就變成了中國的“壞人”.但是,他放棄和平安穩的美國,到當時還戰火紛飛滿目瘡痍的中國,傾其個人積蓄和家族所有,甚至靠乞討籌資,為中國創辦了燕京大學,培養了眾多的民族精英.他用自己53年的一生,對中國,對中國人民義無反顧的博愛,這份超凡脫俗到漫長一生的摯誠博愛,如何能夠“假裝”得了?我們過去對他,不僅沒有感恩,卻全是詆毀,還拒絕他的靈柩安葬于北大燕園他亡妻的墳旁.這符合我們倡導的價值核心嗎?人心都是肉長的啊!</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">《別了,司徒雷登》中,提到了民族脊梁聞一多先生,他的《最后的演講》也曾入選中學課文,但原文中稱司徒先生是教育家,學者,中國人民真誠的朋友等文字,卻被刻意刪除.這又符合實事求是的檢驗標準嗎?</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">曾是燕京大學學生和教員的冰心女士,是這樣來描述她這位司徒校長的:</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">?“他是一位謙卑的基督徒,雖尊為校長,卻從不高高在上,而是以一顆善良的心,溫暖著每一個學生和教職員工.他能夠叫出學校里每一個人的名字,不管是學生,敲鐘的還是掃地的,燕京大學有一千多人呢.他兼有嚴父和慈母的沉靜溫存,總是用溫和懇摯的目光看著學生,學生不先開口他是不多說話的,他總是盡量給學生機會,讓學生傾吐自己的來意,然后再用低柔的聲音,誠摯的話語來給學生以指導與安慰…</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">“他將亡妻葬在他深愛的燕大,一生都未再娶.每天清晨,他都去墓前靜坐禱告并陪伴許久…</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">冰心女士的這些記述,是一個人,僅靠“假裝〞,就假裝得出來的嗎?</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>司徒先生窮盡一生積蓄為中國辦學,晚年窮途潦倒,只因他常住中國,他不能享受美國的社保,僅托養在美國一個華人學生的家中.1962年9月19日,已經癱瘓失語的他在孤獨中離世,未引起任何關注.</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">司徒先生窮盡一生積蓄為中國辦學,晚年窮途潦倒,只因他常住中國,他不能享受美國的社保,僅托養在美國一個華人學生的家中.1962年9月19日,已經癱瘓失語的他在孤獨中離世,未引起任何關注.他曾立遺囑:如可能,我的骨灰應安葬于中國北平燕京大學之墓地,與吾妻為鄰.</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">1986年,北京大學同意司徒雷登骨灰以首任燕京大學校長的名義,安葬于北大燕園的臨湖軒,但因一些人聯名反對,說他是Mzx點過名的壞人.于是,這位燕大創辦人的骨灰,就不能回到燕大與他的愛妻長相廝守了!</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">在先生離世46年后,還是當時在浙江主持工作的Xjp出面,先生的靈柩,才得以安葬在杭州的西湖畔.燕大校友們感嘆道:偌大的一個燕園,竟容不下一個司徒雷登呀!</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">當我們抱怨西方人歧視中國人時,你會想到兩個人,一是《紀念白求恩》中的白求恩;二是《別了,司徒雷登》中的司徒雷登.他們同是西方人,都深情的愛著中國,愛著中國人民,可是我們對他倆,差別咋這樣大呢?</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">特別是在司徒先生晚年,他癱瘓后孤獨無助,急需幫助安慰的13年里,我們回報和安慰過他嗎?我們除了詆毀還是詆毀呀!在國家記憶里,在人心記憶里,是否會因良心不安,良知拷問而產生過許多的歉疚呢?如果摸著良心有歉疚,那我們就應該坦誠的向他道歉:我們錯了,我們曾一度迷失了自己的良知和良心…</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">有東方哈佛美譽的燕京大學,辦學33年,畢業學生9988人.其中中國科學院院士24人,中國工程院院士11人,各類首席科學家已超過百人.二戰時中國駐外記者中,90%是燕京大學畢業.密蘇里號軍艦上的三位中國記者均出自燕京大學,鄧小平訪問美國的代表團的21人中,就有七人畢業于燕京大學…</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">司徒先生對中國,對中國人民53年的一生博愛,至今都還在感動著整個世界,并激蕩著整個世界的人文良心.我們確實應該重新認識司徒雷登這個名字.因為他是我們,永遠也,別不了的,司徒雷登!</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">雖然中國當時正詆毀著他,但晚年的他仍期盼著回中國,因為中國才是他的家呀!他臥室里四處掛著燕大的照片,有東方哈佛聲譽的燕京大學,辦學33年,畢業學生9988人.其中中國科學院院士24人,中國工程院院士11人,各類首席科學家已超過百人.二戰時中國駐外記者中,90%是燕京大學畢業.密蘇里號軍艦上的三位中國記者均出自燕京大學,Dxp訪問美國的代表團的21人中,就有七人畢業于燕京大學…</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">司徒雷登是中國人民最真誠的朋友,是中國近代教育史上,只有“唯一〞,沒有“之一〞的偉大教育家.我們有責任讓后人知道,在中國曾經還有一位毫無利己的動機,把中國人民的教育事業,當作他自己的事業,并為之奉獻了一生的美國人.讓他得到,他本該尊享的,榮耀和尊敬.</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">我們當感恩于司徒先生,只有感恩于他,我們的愧疚,才能得以緩釋!只有感恩于他,我們的良心,才能得以安穩!只有感恩于他,我們的靈魂,才能得以安放!</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">司徒先生對中國,對中國人民的那份拳拳博愛,以及他為中國,為中國教育留下的精神遺產和懿范,當流芳千古,永垂不朽!</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">?</i></p>
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