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張壁古堡:懸在絕壁上的村莊

輕輕起舞

<p class="ql-block">  一座黃土高原上的古堡,為何能屹立1500年而不倒?</p><p class="ql-block"> 一座幾百人的小小村莊,為什么建在懸崖之上?</p><p class="ql-block"> 明堡暗道,地上千年古城,地下萬米地道。</p><p class="ql-block"> 它的發(fā)現(xiàn),是世界建筑史上的一個奇跡,它的存在,隱藏著怎樣不為人知的秘密?</p><p class="ql-block"> 它就是占地0.12平方公里、位于晉中地區(qū)綿山腳下介休市龍鳳鎮(zhèn)的張壁古堡,距離山西省府太原市140多千米,始建于十六國時期。</p> <p class="ql-block">  地下文物看陜西,地上文物在山西。如果說一個民族的文化和一個國家的歷史,很大一部分收藏在博物館里傳承,那么張壁村融軍事堡壘、民居、宗教廟宇為一體,觸手可及的各朝各代民俗和文化遺存,都是不可復(fù)制的珍貴文物。</p><p class="ql-block"> 讓我們走進這個承載1500年歷史的國家級重點文物保護單位,穿越在那風(fēng)煙浩蕩的歲月。</p> <p class="ql-block"> 張壁村建在離地50~60米的一塊黃土臺地上,背倚綿山北簏,三面絕壁,從四周往上看,整個村子像懸在空中。</p><p class="ql-block"> 這樣的村落建筑是反風(fēng)水的,極不利于農(nóng)耕和交通,而最近的河流汾河有20多千米,離張壁村最近的村子也有2.5公里。</p><p class="ql-block"> 更讓人匪夷所思的是,村子里所有支巷都被設(shè)計成丁字路,進入村子如同走進一個迷宮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是死胡同。街巷不寬,一道道厚厚的高墻聳立,強烈的空間壓縮感使整座村子更顯詭異。</p><p class="ql-block"> 直到地道的意外發(fā)現(xiàn),專家考證才揭密。張壁村地下竟有縱深20~30米蛛網(wǎng)密織的地道,地上地下情況兩相結(jié)合,專家推斷,古堡的修建是為軍事防御之用。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載,張壁村是太原盆地通往晉南的通道,西距雀鼠谷僅20千米。雀鼠谷既是向太原進軍的重要關(guān)隘,又是北方游牧民族南下進攻洛陽、長安的要道,因此雀鼠谷從春秋時期開始就成為兵家必爭之地。</p><p class="ql-block"> 在離雀鼠谷20千米的懸崖峭壁上修建古堡,地勢險峻,易守難攻,這對守衛(wèi)雀鼠谷有著非同一般的戰(zhàn)略意義,可為作戰(zhàn)提供后援保障,一旦雀鼠谷戰(zhàn)事失利,軍隊可退撤到古堡屯兵、修養(yǎng)。 </p><p class="ql-block"> 這明堡暗道的修建者又是誰呢? </p><p class="ql-block"> 公元617年,李淵率兵一舉突破了雀鼠谷,順利攻占長安,奠定了大唐統(tǒng)一的基礎(chǔ)。然而沒多久,盤距北方的劉武周攻陷了太原、介休等地,嚴(yán)重威脅了剛剛誕生的大唐政權(quán),李淵派李世民出兵,多次打敗劉武周,大唐政權(quán)得以鞏固。 </p><p class="ql-block"> 張壁古堡曾是劉武周手下大將尉遲敬德的領(lǐng)地,劉武周和尉遲敬德深受介休一帶老百姓愛戴。歷史上劉武周曾投靠過突厥,被封為定楊可汗,古堡的可汗廟里就有一個可汗塑像,有人根據(jù)那段歷史認為古堡是劉武周修建的。又有學(xué)者根據(jù)《資治通鑒》記載,劉武周在介休的時間僅3個月左右,要完成古堡地上地下這么大的工程修建不現(xiàn)實,因此更多的學(xué)者認為,劉武周只是利用了這里的明堡暗道作戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 又有另一種觀點,北魏526年,北魏孝靜帝時為備御外患,在張壁古堡設(shè)南朔州,并派溯州軍來此屯兵駐防,由鎮(zhèn)守的朔州軍所建,后建歷朝歷代翻修重建,延續(xù)至今。</p><p class="ql-block"> 漫長的歲月更迭,張壁古堡仍完好無損是個奇跡,更充滿了當(dāng)初修建者的巧妙設(shè)計和智慧。</p><p class="ql-block"> 原來,張壁縣這一帶的黃土經(jīng)過一百多萬年的堆積,厚度達100多米。修建者利用黃土直立性好、粘性好、可塑性強、不易坍塌的特性,才能在厚度50~60米的臺地上挖出三層地道。</p><p class="ql-block"> 古堡地勢南高北低,兩邊高中間低,主街在最低處的一條天然溝壑上。當(dāng)時,古堡所在的綿山時不時發(fā)生洪水,洪水長時間的沖刷,形成很多溝壑。到了雨季,從綿山而來的洪水一路向北,沖向通往主街一條線的溝壑,并順著主街排出堡外的黃土崖下,可謂天然的排水系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">  古堡呈長方形,南、東、北三面環(huán)亙夯筑有堡墻。堡北面向3條向下延伸的深溝,灌木雜生;堡東居高臨下,有壑壕相隔;堡西與溝壁融為一體,峭壁陡坡,深達數(shù)十丈。只有堡南有3條與外界相連的“官道”。</p> <p class="ql-block">  村子內(nèi)唯一的主街連接南北兩個堡門。南堡門為石砌,堡門上有一座石雕龍頭。</p><p class="ql-block"> 敵軍進犯,南北兩道堡門、村子四周厚而高的堡墻及多個墩臺,就是守軍的防御第一道防線。</p><p class="ql-block"> 兩道堡門不在一條中軸線上,這既遵循了古代軍事防御的原則,同時又寓有風(fēng)水不外流之意。</p> <p class="ql-block">圖為北堡門</p><p class="ql-block"> 北堡門為磚砌,門外建有一座甕城。</p><p class="ql-block"> 走上象征龍身的主街,就踏上清道光5年建筑的石板路了,它距今有180年歷史。道路中央3列平行的紅色長石條象征龍脊。</p> <p class="ql-block">  高高的堡墻墩臺,一覽無余。</p> <p class="ql-block">  哨兵可全方位監(jiān)視整個古堡及周圍的一舉一動。</p> <p class="ql-block">  甕城是北堡門的兩道城門圍起來的封閉空間,這是古堡御敵的第二道防線。</p><p class="ql-block"> 如果外敵來犯,堡門守不住,城門一關(guān),就進入這個相對封閉甕城,形成甕中捉鱉、關(guān)門打狗態(tài)勢,四周城墻密布的磚垛孔還可射箭攻擊。</p> <p class="ql-block">  甕城之上建有多座宗教祠廟。</p> <p class="ql-block">  古堡的七條支巷,東三西四,便構(gòu)成了第三道防線,即是七條支巷子的巷門和巷樓。</p><p class="ql-block"> 東三巷為靳家巷、大東巷、小東巷,西四巷為西場巷、賈家巷、王家巷、戶家園。東三巷民居多為農(nóng)家小院,西四巷建筑錯落遞次,街巷格局嚴(yán)整,過去多為富戶居住,門楣考究,磚、木、石雕精美。</p> <p class="ql-block">  如果守不住,進入第四道防線,次巷門(巷子里的巷子門)。</p> <p class="ql-block">  巷樓很高,有很多垛孔,可從樓上往下射箭防御。7個巷樓,就是7處防御點。</p> <p class="ql-block">  一條條無法連通的道路,一座座高大厚實的院墻,使整個村子十分封閉,防御性十足。</p> <p class="ql-block">  如果還守不住,就進入院門和地道,進入最后的防御。</p> <p class="ql-block">  這是張壁古堡地上和地下全景實盤。</p><p class="ql-block"> 地道無疑是最為神秘之處。三層暗道,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,功能齊全。最高層僅離地1米,低層深達地下20米。</p> <p class="ql-block">  地道總長近十公里,機關(guān)重重。既有規(guī)模較大的屯兵洞、糧倉、馬廄,又有陷阱、伏擊坑、射箭坑、淹水道、通訊道、嘹望孔等軍事設(shè)施,還有排水道口、逃跑出口,并有井從頂層直通底層,進、退、攻、防、藏、逃靈活多變,可屯兵萬人。</p> <p class="ql-block">  地道的墻壁上有些許小孔,用來與外界進行空氣流通。壁上每隔一段有一小坑,據(jù)說是用來放置油燈的。</p> <p class="ql-block">  這是有通訊聯(lián)絡(luò)孔的將軍窯,窯洞寬敞、通風(fēng)較好。</p> <p class="ql-block">  堡內(nèi)有11口水井,至少有8口和地道相通,并有直井從底層直通頂層,通過井壁上開設(shè)的洞口即可進出地道。洞口設(shè)于井壁,既方便通風(fēng)取水,又利于防御。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)地道內(nèi)有六口水井,井里現(xiàn)在都還有清亮的井水。</p> <p class="ql-block">  這是景區(qū)參觀的地道出口,出來一看,竟是一戶村民家的衣柜,揭開鋪席、端開大鐵鍋,想想電影《地道戰(zhàn)》相關(guān)場景。天啦,張壁村才是演繹地道戰(zhàn)的鼻祖。</p> <p class="ql-block">  地道出口外的小亭子,有木桌、木凳,可供游人休息,眺望遠處的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">  張壁古堡地上地下的建造復(fù)雜精妙,它遵循中國古代星相和堪輿理念,地面布局與天上的星宿相對應(yīng)。南堡門對應(yīng)28星宿中南方七宿之張宿,北堡門則對應(yīng)著北方七宿之壁宿,張壁村也因此得名。一南一北,張宿與壁宿守望呼應(yīng),守護著整座古堡。</p> <p class="ql-block"> 密集的宗教祠廟是張壁古堡的又一亮點,一座200多戶人家的小村,現(xiàn)存宋元明清時期的寺廟殿堂21處。</p><p class="ql-block"> 這些寺廟大多修建在堡墻之上,更增添了宗教建筑的氣勢,供奉神明涉及儒釋道。主要有真武殿、空王行祠、呂祖閣、西方圣境殿、地藏王菩薩殿、關(guān)帝廟等,還有少數(shù)民族祭拜的可罕廟。</p><p class="ql-block"> 信仰的多元,彰顯這里的先民身居空間與外界相對封閉,品性卻極具包容性和精神信仰上的自由。</p> <p class="ql-block">  建于明萬歷年間(1602年)的空王行祠,建造在北門“丁”字門頂上,坐北向南,保存完好,氣勢恢宏,金碧輝煌,殿內(nèi)供奉的是空王佛神像,造型逼真,工藝高超,是現(xiàn)存的明代彩塑珍品。 </p> <p class="ql-block">   空王行祠前廊下左右兩側(cè),立有兩座稀世罕見的琉璃碑,碑身通體為琉璃燒制,孔雀藍底,黑釉書寫,碑額為青、黃、綠二龍戲珠,兩邊藍黑龍紋花卉裝飾圖案。</p><p class="ql-block"> 這罕見的文物,是琉璃之鄉(xiāng)介休的杰作,也是張壁村獲得國家級文保單位的重要依據(jù)。</p><p class="ql-block"> 幾乎所有的國家級文物都會收藏在博物館里束之高閣,而張壁古堡在本身地理位置、周邊歷史背景下矗立在這里,曾經(jīng)的先民子孫后代仍生活在這里,這里的山水也繼續(xù)涵養(yǎng)著它粗壯的人文氣息,而它也以本真存在的樣子靜待每一個前來親近它的人。</p> <p class="ql-block">  在古堡南門外,有一座關(guān)帝廟。</p> <p class="ql-block">  它的修建起到了影壁的作用,特別塑造生于山西的武將關(guān)公像,以正對北堡門,意為護佑堡內(nèi)居民,是風(fēng)水上的一種血脈壓制煞氣。</p> <p class="ql-block">  關(guān)帝廟內(nèi)的四大護法神雕像之一。</p> <p class="ql-block">  琉璃覆頂、金碧輝煌的可罕廟建在張壁村東側(cè)黃土高臺上,它是張壁最古老的寺廟,建于金代。</p><p class="ql-block"> 這是張壁村的制高點,高墻及無數(shù)垛口,儼然堡中之堡。廟院東西兩側(cè)是廂房,北面2米多高的月臺上是正殿和鐘鼓樓。</p><p class="ql-block"> 可罕王廟內(nèi),有“軍事地道”的標(biāo)志,這里有一個地道入口。</p> <p class="ql-block">   正殿屋檐的部分“唇瓦”,經(jīng)古文字學(xué)家、考古學(xué)家張頷先生考證后確認為宋代作品“一支眉”。古建筑學(xué)家羅哲文先生考證為宋遼時期的“花邊瓦”。</p> <p class="ql-block">  興隆寺正門梁柱上的懸佛。高高在上,接受眾生的朝拜。</p> <p class="ql-block">  清代商人張禮維的宅院是張壁村最大的院落,坐落于賈家巷,由8個院落組成。張禮維當(dāng)年號稱張壁首富。</p><p class="ql-block"> 磚雕影壁最具代表性的就是張禮維家的“?!弊钟氨??!案!弊肿筮叺钠允且粭l游龍,右上筆畫形似鶴首,右下楷書“田”字,墻面雕飾精美,寓意生活健康,鶴首有年,田生祿財。</p> <p class="ql-block">  興隆寺前有一棵植于宋代的槐樹,已歷經(jīng)千年,險些損毀,村民及時在其根部插了一顆柳樹苗,不僅柳樹成活,還救活了將死的老槐樹,村民叫它們“槐抱柳”。</p> <p class="ql-block">   千年國槐,見證了多少戰(zhàn)旗飄蕩,馬嘶雷鳴,十面埋伏,群雄逐鹿,江山易幟,朝代更迭,民族的分離與紛爭,最終化為文化的匯集與交融,如同這株奇跡般復(fù)活的國槐,以懷抱柳,相生相宜。</p> <p class="ql-block">  歲月的遺跡,一點點把我們帶到過去。</p> <p class="ql-block">  張壁古堡集中了夏商古文化遺址、隋唐地道、金代墓葬、元代戲臺、明清民居等文物古跡,是一個融多民族文化為一體、住百家姓的千年古村落。</p> <p class="ql-block">  也許因為村子相對封閉,養(yǎng)在深閨,并不被廣為人知,但正因它的這份遺世獨立,才使古堡免于被人為的破壞。</p> <p class="ql-block">  硝煙散盡,褪去軍事作用的古堡早已轉(zhuǎn)型為民堡。</p><p class="ql-block"> 堡內(nèi)現(xiàn)有30余所保存完好的院落,住宅比鄰有序,民居與城墻保有一定距離,民宅大門與巷道皆有臺階高度,并講究寬敞向陽。</p> <p class="ql-block">  一些四合院內(nèi)的山楂樹果紅透了。</p> <p class="ql-block">  誰家院里秋千索,忽高忽低欲飛舞。</p> <p class="ql-block">  姥姥大院,這是20世紀(jì)60年代張壁村農(nóng)民生活現(xiàn)實展館。</p> <p class="ql-block">  古樸的民居帶有鮮明的陜北特色,有特殊時代的家具和宣傳畫。</p> <p class="ql-block">  歷史,果然都是時間、地點、人物、事件聚合的產(chǎn)物,曾經(jīng)的硝煙彌漫,戰(zhàn)亂紛爭,風(fēng)云激蕩,都隨歲月變遷而彌散。</p><p class="ql-block"> 多少命定、多少無常、多少國運起伏,多少人事滄桑,如黃沙流失,似水無痕。而張壁古堡還在,我們還可以在黃土地上追憶大風(fēng)揚沙、日月黯然,在陜北蒼茫的天穹下,黃河邊一個古老的城堡,那些曾經(jīng)發(fā)生的過去……</p>
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