消失的葉府前

叢林

題記 作為土生土長的葉府前原住民，我生于1954年到2024年葉府前拆遷整整七十年的時間里，我想把在葉府前的起起落落榮辱興衰中的所見所聞粗略整理一下，試圖告訴后來人，在這里曾經發生了些什么。本文既無史記的嚴謹，也不像小說般的去描寫，但有作者的一些個人觀點融入其中。假如你也是曾經是葉府前人，是不是也能從中找到一點點自己的影子。 ? 　　一、拆遷 .2023年，景寧縣人民政府決定建設現代浮丘未來社區，選址在城西葉府前村和釣臺崗村。因此拆遷的政策處理工作在緊鑼密鼓的進行，隨著工作的推進，時間來到了2024年。轟隆隆的炮頭機把建筑物夷為平地，葉府前村消失在歷史的長河中，那里卻留下了我深深的記憶和一些感慨。 我以“拆遷感慨”為題賦詩一首：婚房舊貌被征遷，幼稚成人葉府前。陋室相安留祖地，蝸居翻建換新天。泥灰磚瓦磨纖手，砂石鋼材擔鐵肩。一切歸零從此起，情深追憶淚漣漣。? 　　視頻資料來自于卡佳啦，在此表示謝謝！ 　　 其實葉府前在解放前是個地主的莊園，一些老房子都是雕梁畫棟，雙層樓板，上面的樓板有十公分厚，天井用小石子鋪成有花紋的圖案，有葉姓的家廟和祠堂。解放后這些房子被分配給了平頭百姓，里面住的沒有一個是葉姓子孫。家廟的建筑比較精致，兒時捉迷藏常常穿梭其間。家廟外有一口井，泉水冬暖夏涼，上村的人都在這井里挑水吃。而祠堂就比較簡單。后來村里的人多起來了，家廟被改成了造紙廠食堂，葉家祠堂也被改造成了浮丘小學。我的兩個女兒就是這里的學生，再后來又變成了浮丘幼兒園。 我以“消失的葉府前即將成就現代浮丘未來社區”為題寫了一首詩：兒時村巷捉迷藏，葉府雕梁地主莊。家廟屯前造紙廠，祠堂址里育雛庠。家逢政府拆遷急，舍遇城投建設忙。舊念存心難忘記，五年有望入新房。? 　　? 二、景寧林場和蠶繭站 最先來到葉府前的單位是景寧林場，那是上世紀的五十年代中期，在村頭劃出一大片土地給林場，建起了職工宿舍和苗圃基地。我媽媽就是林場職工，因為我們家人口多被安排住在家廟的一個大房間里。我也因為我媽生產的兄弟姐妹過于密集，我被過繼給葉府前下村的一戶朱姓人家，戶口也從居民遷入農村成為一個真正的農民。后來因為造紙廠的蒸球車間和堆煤場的擴建，把位于葉府前村頭的林場宿舍和梨園搬遷到石牛山的水碓坑邊重建苗圃隊，并于1965年建立了景寧林業總場。1984年，云景分縣設立景寧畬族自治縣，縣林業局也搬遷于此，與林業總場合署辦公至新的辦公樓建成后才搬離。2006年由于灘坑電站建設的移民需要土地，縣政府將苗圃隊的土地及房屋全部征收，建成金惠小區安置移民。其資金用于林業總場的改革，償還銀行貸款、償還拖欠的社保資金以及補償100多位下崗工人的買斷工齡的費用，使林業總場起死回生。 ? 　　與林場同時存在還有公辦的蠶繭站，站長和員工就是一位優雅的女士，蠶農把蠶繭送到這里來收購，通過烘焙殺死蠶蛹后送到上級公司，烘焙工作是請我們當地的婦女做臨時工。她一年的工作也就忙那么幾十天，平時悠哉悠哉的生活令村民羨慕不已。 ? 　　 三、景寧造紙廠和副食品倉庫 兒時還記得葉府前坑從我家門前流過，到寨山橋處并入鶴溪河。那時河水清澈，我們一幫小孩整天下河摸魚蝦，在河灘上采野生帶刺薔薇的果實（景寧話叫雞馱），用篾片在水里挖去果實中的子實和毛，用狗尾草穿起來，一路吃一路歌，蹦蹦跳跳好不快活。? 　　 可是好景不長，當時景寧最大的工廠——造紙廠誕生在葉府前村旁，開始是用稻草、芒干桿、舊紙張為原料造紙，其排污直接入河，下游被污染了，從此河里斷了魚蝦。再后來改用松木造牛皮紙，污染就更加嚴重了，甚至影響了我們的水稻生長。造紙廠盛行時是景寧的稅利大戶，有300多名職工。企業龐大盛況空前。其實，造紙廠帶給我們最大的傷害還不是這些，而是讓我們全村的人都認識到工農之間的巨大差別，村里年輕的姑娘們以及有待嫁閨女的長輩們，他們的眼里都盯著工人和有居民戶口的年輕人，都想自己或自己的女兒成為工人的家屬，待“嫁”而沽。兒時親密無間兩小無猜的伙伴，如今的姑娘們個個出落的水靈靈的，因為價值取向不同，無意間就那么的不自然而漸漸地疏遠了，看見她們日益豐滿而性感的曲線身姿，縱然我們心里有千傾的仰望和萬般的沖動，都被那該死的自卑扼殺在萌芽的搖籃里，從而在無形中被剝奪了正處在青春期的我們的戀愛權。因此，我們村里年輕小伙子的婚姻都是通過媒人介紹從鄉下娶回來的，所以我們都是先結婚后戀愛的，也只有初婚沒有初戀。也因此，我們生產隊里“三屬”戶就特別多，所謂“三屬”戶是指軍人家屬、工人家屬、居民家屬。當時的戶口分為兩大塊，一塊是居民戶口（國家供應糧票），可以參加招工，也就是潛在的工人；另一塊是農業戶口（集體種糧完成國家統購統銷任務后，留下來的糧食按勞力工分和人口數量再按一定的比例分成），不可以參加招工。因此居民戶口也是香餑餑。“三屬”戶他們結婚后女方的戶口及其所生的子女的戶口無處可遷，只得留在原來的生產隊里，由生產隊按公價供給糧食，無形中又增加了我們的負擔。當然，造紙廠在村里也不是一點好處都沒有，比如：農閑時或夜間可以疊稻草堆、破松木等打點零工賺點碎銀補貼家用。最終造紙廠還是因那該死的污水葬送了自己。起先是下游青田的華僑，從國外帶回了環保的理念，自己出錢請攝影師沿途追拍污水的源頭直至景寧造紙廠，并以此上告市里、省里乃至中央。過了些許年后，造紙廠被迫關閉了。原來的堆料場被開發商做成了房地產，從而也有了景寧第一個房地產項目——鶴溪花園。其他廠房也被一些竹木加工企業租用。 我也曾經以“鶴溪河的變遷”為題賦詩一首：兒時河里捕魚蝦，秀水清澄漫腳丫。紙業排污成醬水，江河無奈舞寒鴉。廊橋座座東西跨，堰壩層層南北爬，生態回歸風景美，休閑去處眾人夸。? 　　 景寧最早的副食品倉庫就在造紙廠路口旁，儲備食鹽、副食品等商品，當時的倉庫管理員姓陳，他在宿舍與倉庫之間的空地邊種上了葡萄，搭起了架子長滿了白葡萄。在那個缺吃少穿的年代里，葡萄快成熟時，我們一幫小朋友整天覬覦那葡萄，想方設法的去偷，第一次去偷就被他撞破，他不但沒有罵我們，而是說這架子不牢固會摔傷的，你們下來，我摘幾串給你們，以后不要再來了。之后我們在一起討論時還說老陳沒事的，就是給他抓住了，還會摘來分給我們的。現在想想我們那時真會欺負好人。分縣后，倉庫搬到商業局去了。這里也被私人買去辦成了汽車修配廠。 ? 　　?四、釣臺巖上的“浮丘古跡” 據說戰國時期的浮丘伯攜鶴隱居在景寧，常在葉府前下村的巖石上設臺釣魚故名釣臺巖。巖石上刻有“浮丘古跡”四個大字。我們小時候常常在此游玩，也親眼見過。巖下也有一口井，井水也是冬暖夏涼，冬天井水呈乳白色，據說是浮丘伯在此洗浴的緣故。下村的人也常年在這里挑水吃。巖旁還有我們家種苧麻園。當農業學大寨的號召紅遍全國的時候，我們生產隊也動了起來，利用冬修水利的機會，把葉府前坑從南往北經造紙廠門口鑿開上垟農田讓出河床直排鶴溪河。并在鶴溪河圍灘造田，這就需要砌筑一道攔水壩，這時就有村里的智者利用集體的力量把釣臺巖炸了，石塊用于砌筑攔水壩，自己利用地基建了房子。“浮丘古跡”也由此而喪失。 今日思來有感而發以“消失的浮丘古跡”為題做詩一首以示紀念：浮丘攜鶴釣臺嬉，葉府前留古跡遺。鑿石聲援攔水埧，開基意在結廬宜。千年名勝無從此，一己之私猶可悲。今日思來文革債，立新破舊悔時遲。? 　　?五、水碓和金錫庵 記憶中葉府前下村還有一座以水的自然落差為動力的水碓，那時全村也只有30來戶人家，每月每戶都有一天的水碓日，大家都利用水碓日把自家一個月的糧食從稻谷碓成大米，再把谷殼碓成米糠用于喂豬。過年前夕是水碓最忙的時候，家家戶戶都要碓年糕，大家互相通氣誰先誰后都井然有序。到了上世紀七十年代初，碾米機誕生了，水碓也就完成了歷史使命，因年久失修而破敗。這個時候年糕機還沒有誕生，人們又造了以人為動力的踏碓來碓年糕。有一年的春節碓年糕時，因為踏碓要換橫銷，我在做橫銷，這時想拿著橫銷去比劃量一下，因為正在碓年糕，我拿的橫銷與踏碓秤和兩邊的石夾耳之間形成一個夾角，我的左手中指被夾的血肉模糊，傷疤至今還在，所以記憶特別深刻。 　　 在我的記憶中金錫庵在水碓的對面，中間隔了條葉府前坑，上面架了座木板橋，因為我知道的時候金錫庵的庵已不復存在，只是個地名，已經是生產隊的糧食倉庫和曬谷場了。1980年，生產隊分田到戶后，糧食倉庫被賣給私人建房了。2023年，我奉命整理《景寧縣志》乾隆戊戌年本（1778年）時，發現其卷首有輿圖標明了金錫庵和釣臺巖的位置，并在卷三之寺觀中有：“金錫庵，縣南溪洲中，金仙寺僧覺宗建”的記載。那個年代的金錫庵在沐鶴溪與葉府前坑的中間，才有“縣南溪洲中”的描述。 ? 　　這是輿圖原件的掃描圖，把圖掉個頭看，巖石上有“釣臺”兩個字清晰可見。 　　葉府前坑被改道后，原來的河床就被開發成農田，只在旁邊留出了一條排洪溝，當真正的山洪來襲時，洪水任然倒灌河床中的農田。后來，景寧設縣，原葉府前坑下游的土地被征用了，上面造房子把排洪溝也覆蓋了，幾年后淤塞并難以清理，造成山洪倒灌進村子。我家是村里最低洼的地方，好幾次我都是趟著齊腰深的洪水把年邁的老父親背出來。我們幾次報告政府要求排洪都無動于衷。再后來，我們全體村民集資一萬多元，在上垟的農田中開出一條深埋的排洪大涵管才解決了葉府前下村的排洪問題。 　　六、景寧酒廠與屠宰場 在我朦朧的記憶中，我家的旁邊是一家紙傘作坊，他們以竹蔑為架，以皮紙為面，再反復涂抹桐油晾干成傘。那時的人們出門，就用布做成一個長袋子，把紙傘裝在里面，背在身后，就像現在人扛槍一樣。后來由于更輕便的鋼骨布傘的產生，笨拙油紙傘自然就退出來歷史的舞臺。之后傘廠也就轉變成了酒廠。那時農家自釀黃酒是要上報批準并納稅的，否則就是違法行為。而供銷社的黃酒也是憑票供應的緊俏產品。景寧酒廠也算是國營單位，主要是釀黃酒為主，也會以酒糟拌米糠做蒸餾酒叫米燒，以金剛刺、地瓜絲做的蒸餾酒叫代糧酒，代糧酒就不需要酒票可以自由購買了。鼎盛時期也拓展了醬油、腐乳等產品的業務。最后還是因為跟不上時代發展而被淘汰出局。場址也轉讓給煙草局，成為了煙草倉庫，直至拆遷。 　　 與酒廠同時存在的還有屠宰場，與酒廠也只有一路之隔。俗稱畜牧場，因為屠宰的豬要有個周轉的過程，建起了兩棟豬欄養豬。體制隸屬食品公司，每天凌晨殺三到六頭不等的豬來供應市場，也就三個屠夫每人每天屠賣一到兩頭豬，每逢節日也會增加屠宰豬的數量。那時的豬肉是緊俏商品憑票供應，豬頭豬腳是砍碎當做骨頭搭著條肉賣的，如單獨買豬腳是有折三兩骨頭的規定的，砍長砍短賣給誰全由屠夫決定，買者排隊購肉不能挑肥揀瘦。那時沒有塑料袋，豬肉條是用浸水后的稻草一系拎走，供求關系異常緊張，因此食品公司的屠夫是一個相當吃香的工作。生豬也有統購任務分配到各生產隊公價收購，同時補貼一些獎售糧票、飼料票、肥料票。那時農家自養的豬是要報公社審批并到稅務所繳納屠宰稅后方能請有證屠夫屠宰，屠宰前屠夫要看批條和稅證才敢屠宰，否則，若遭人舉報未批先宰，屠夫和養豬戶都會受處罰。其豬肉一般不賣，若賣公價自己虧，若賣高價則會被扣上投機倒把的罪名，因而采取鄰里互借，也就是你家殺豬借我幾斤，我家殺豬時還你幾斤，就這樣大家分著吃就沒事。直到商品經濟轉變為市場經濟，屠宰場才退出歷史舞臺，豬肉由私人經營，市場也逐漸繁榮。 ?1? 　　七、商業局和三寶公司 1984年6月，景寧被國務院批準設立景寧畬族自治縣。10月，從云和分縣組建景寧的政府架構，商業局選址被安排在城西葉府前下村的農田及河灘上，商業局辦公大樓、職工宿舍樓群、鹽業倉庫、五金倉庫、百貨倉庫等建筑拔地而起，成為當時鶴溪河西岸的一道亮麗的風景線。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，計劃經濟體制下龐大的商業帝國也壽終正寢，為個體經濟的發展讓路。商業局辦公大樓、各種倉庫均收歸國有，其中五金倉庫被拍賣給私人建房，職工宿舍也通過房改變成了個人住房。? 　　而名不見經卷的三寶公司卻被安排在當時城西最大的一丘號稱“廿四擔”的農田上，為的是為發展香菇、木耳等菌類產品提供菌種，當時政府也有意把景寧打造成“菇都”。隨著資源的枯竭和效益的下降，“菇都”也漸漸隱去，大樓也被拍賣，其結局也大都相似。 　　 以上的商業局、三寶公司、煙草倉庫都是距離我們最近的地方，而在當時的土地征用中，新華大隊（下場、掃口自然村）卻是最大的受益者。因為當時把這新華大隊的行政區劃歸鶴溪人民公社，公社就把包括“廿四擔”在內的一大片肥沃的農田劃給新華大隊，還把鶴溪河下段大片的河灘也劃給新華大隊開田，而我們卻化了很多的功夫做了關鍵的上一段的正經攔水壩，其實他們沒化多少功夫做下段的攔水壩和開田，就給商業局征用了。我們只能看著咫尺的近水樓臺而望洋興嘆。 　　八、公路段 上世紀六、七十年代寨山橋西橋頭還是一塊空地也曾經是執刑場地，可以想象當時的荒涼。當時人民法院為了震懾犯罪和教化人民，每隔一定的時間會集中審判一批罪犯，并提前張貼布告，如有人被判處死刑還會在布告上打一個大大的紅叉，布告還會寫明某年某月某日在大操場（現在的菜市場）召開公判大會，在舉行萬人公判大會的當天用敞篷車將罪犯五花大綁胸前掛著大牌子寫上罪名和罪犯的名字游街示眾后押上司令臺。會后并將罪犯某某某驗明正身押赴刑場執行槍決。我也曾經隨眾親眼目睹過行刑后的現場。這種做法在當時社會上確實起到了很大的震懾作用。以至于我在之后的相當長的一段時間內經過此地時都會每每想起。這也許是那個年代犯罪率低的一個重要原因吧。? 　　 言歸正傳，最早在這里建房的是云和縣公路段景寧養路隊，把原來在童弄街的景寧道班搬到這里。云景分縣后，景寧公路段在這里建起了辦公和宿舍的過渡房，在這里辦公了一段時間，還在門口建起了一排的門面店，租借給小商戶經營農資、小五金、小吃等，生意興隆直至拆遷。 　　九、葉府前的私人建房 上個世紀的八九十年代，景寧是沒有房企開發商的，也沒有商品房可以購買的。好一點的單位有職工集資建房和集體職工宿舍私有化改革。農民住房是以自建房為主，二手房交易為輔。從上世紀七十年代后期開始，葉府前周邊單位的部分職工，就想方設法的在葉府前農民手里買地建房。之后也有一些當時所謂的富商加入在葉府前建房的隊伍，成為了葉府前的新住民，從而使葉府前的住戶成倍增長并形成一定的規模。這種情況一直持續到政府的縣城規劃紅線內個人不批地建房為止。 二O二四年六月五日完稿于上海 　　這是造紙廠最后的標志物~煙囪被炸視頻。 　　這是一張拍攝于1982年春節期間在寨山橋上的照片，斜對面可清楚的看到當時的大操場以及司令臺。照片上的人就是作者，瀟灑嗎？哈哈！ 消失的葉府前

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