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一首隊歌兩樣情,人不癡狂枉少年

肖敏飛

<p class="ql-block">  六一 、奧森,追風少年在陽光下奔跑,超齡少先隊員重拾“隊日活動”,北京快樂之聲合唱團開場歌曲《我們是共產主義接班人》。</p><p class="ql-block"> 海明威講:“人生最大的遺憾,就是一個人無法同時擁有青春和對青春的感受”。90后,00后都認為自己有“個性”,他們眼中50后,60后,70后等,不過是為房子、車子、票子奔波的庸碌之輩。50年代、60年代青年人的抱負,科幻小說都寫不出來,現在一頓飯喝100瓶茅臺也不敢說解放全人類。今天的普通中年大媽也許是當年校園中風云人物,“乘風破浪的姐姐”。紅旗下長大的革命后代當初的“遠大理想”,游戲中都無法“設定”。</p><p class="ql-block"> 1978年10月27日,故事片《英雄小八路》主題歌《我們是共產主義接班人》(周郁輝作詞,寄明作曲),被定為中國少年先鋒隊隊歌。此后歲月代代“紅領巾”傳唱至今。《英雄小八路》是上海天馬電影制片廠出品的兒童片,根據陳耘的同名話劇改編,由高衡執導,1961年上映。講述福建前線五名少年兒童繼承光榮傳統,積極進行支前活動的故事。</p><p class="ql-block"> 臺灣的朋友講,50年代和60年代的臺灣中小學教育學生要好好學習,在臺灣考上大學就是舉人、進士,將來“光復大陸”就能當鄉長、縣長,如果獲得博士學位直接當省長。數十萬國軍老兵拿到“土地憑證”,盼望反攻后兌現。80年代回大陸探親的老兵目睹真相,紛紛到臺灣“國防部”請愿要求將憑證兌換現金。國軍“上校”以上軍官大都教育孩子好好學習將來到美國混口飯吃。國軍后代在美國遇上“共軍”后代,最初很不理解:你們背井離鄉到這干嘛?</p><p class="ql-block"> 長在紅旗下的“紅二代”參軍當成理想。幾十萬的國軍僅是“開胃小菜”,替父輩打掃戰場而已。大秦武安君白起,大漢兵仙韓信,大唐戰神李靖,現代韓信“林總”,軍神“劉帥”,俄國的蘇沃洛夫,蘇聯的朱可夫,英國的納爾遜,美國的艾森豪威爾,德國的古德里安、隆美爾、曼施坦因…這是軍人,指揮北京保衛戰,攻克莫斯科,踏平華盛頓,才是建功立業的開始。從小培養“平時多流汗,戰時少流血”,知道武裝越野跑不下來,自己難受,班長、排長、連長也都饒不了你。有的同志回憶他第一次駕駛59式坦克時,有了跨過太平洋解放美國的理想。當他真正捧起書本后,當他走進五角大樓時,他了解社會,知道了膚淺。但是:人不癡狂枉少年!</p><p class="ql-block"> 共產主義理想從長期規劃目標變成歷史階段目標。共產主義既是無產階級的價值追求也是精神歸宿。理想世界與現實世界之間存在極其遙遠的距離。過去講實現共產主義通過階級斗爭,也就是社會主義消滅資本主義,而今階級斗爭已經不再作為旗幟高舉,社會主義與資本主義兩種制度的斗爭讓位于命運共同體。</p><p class="ql-block"> 馬克思經典作家當年界定的無產階級是沒有任何金融資產者,他們處于赤貧狀態,唯有通過革地主、資產本家的命,才能獲得物質和精神上的解放。舊中國“窮人”是社會的絕對多數,才有了風起云涌的革命運動。個人命運而言,是“放牛娃”成為獨臂副總長的人生傳奇。</p><p class="ql-block"> 再踏層峰辟新天,更揚云帆立潮頭。整體階級的對抗和斗爭逐漸淡化,階層矛盾逐漸尖銳,分配制度的調整越來越復雜。發展經濟改善利益分配結構逐步消滅“無產階級”(指經濟和階層化意義而言),借助執政權調整分配方式達成階層利益平衡。“《共產黨宣言》所闡述的一般原理整個說來是正確的,但不能要求《共產黨宣言》對170年后人類社會發展提出的所有具體問題都提供現成答案。我們要以科學的態度對待科學,以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時代內涵。”——2018年4月23日在主持十九屆中央政治局第五次集體學習時的講話。</p>
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