蛇形祠揭秘三僚之行

閬為

中國風水發源地三僚，在業界無人不知。因楊筠松祖師晚年在此長期居住，并授徒傳藝于曾廖劉公等人。從此堪輿術從過去的皇家御用風水，在三僚民間普遍傳播，逐漸到全國各地。 　　這些祖師及徒弟們在三僚當地也留下了不少陰陽宅風水案例。蛇形祠就是其中之一，該祠堂歷來有不少神秘傳說，引來海內外無數愛好風水人士的觀摩，探討研究。 　　蛇形祠位于三僚村北部山脈的半坡上，建于明朝中期。是風水大師廖炳堪測布置立向指導修建的。 　　視頻可見蛇形祠的外部形巒及布局狀況。 　　蛇形祠堂的來龍是從東西走向的枝龍上橫抽一脈，逶迤而下，如一條下山的蛇，喝形“金蛇掛樹"，故稱為蛇形祠。從形家角度說，不算好格局，更不是真龍穴的。來龍橫出脈弱小，無斷跌起伏，只是有如蛇行略有擺動。其穴星山人工磊砌了一部分，略比原來高點，飽滿點。 　　右砂高輔灣抱穴場，左砂是逆水方，缺失無護，且有來水射左肩。堂局前有案朝，外堂寬闊，左低右高，嫌下砂無力，水口欠收。但該祠堂不是風水好而有名，是先生的理法操作上有特殊之處。 　　相傳廖炳先師，修建祠堂時在形上人為改造完善或扶抑房份上的操作法。我們目前能發現有痕跡可查可見的一些分享給大家。 一，在外部形巒上的人為操作 1，“金蛇掛樹"穴點七寸。院大門外形酷似蛇的頭口，并向右邊望去，好似蛇又要上山。以符合蛇的外形和生理特性。 2，左肩向下一溝朝水斜來射穴。則沿一溝朝水，逐次挖七個水池。 3，堆加客土，增高飽滿穴星山。 4，加修圍墻，固內堂，改善明堂前頃水直瀉而出。 　　二，在局內布置的操作 1，左邊前后建兩棟短房（低于祠堂正房），可能是彌補左砂缺失的不足。 2，祠堂正房左邊房比右邊房伸出一米。兩者配合形成龍強虎弱之局。如圖及視頻所示。 　　3，圍墻中高兩邊低有特殊用意。 4，祠堂正門前地面不平，前頃。 　　5，祠堂后墻非一條直線，左邊約兩米向前，頃角約15度。 　　6，祠堂內特殊設置。有兩香爐，供臺一個，地面上一個。地面上是二房上香用。供臺上是其他幾房上香用。如圖所示 　　7，二房上香只能跪著，這樣上香才能看到天空和前面朝山。從跪著慢慢起來，站直立了又看不到天空和朝山。 請看視頻。該視頻是從跪著又慢慢蹬起來，到人站直立的過程中視野所見。 　　蛇形祠立壬山丙兼亥已。院門子位立子山午。水岀甲口。 　　相傳建該祠堂時有五房人，原本二房家發展最好，但不孝順父母。祠堂建成后二房敗了，他得知是地師有意抑壓他，就去求情，地師（娘舅）叫他跪著燒香，留下人丁不絕房。 　　我們對蛇形祠的了解是膚淺的，僅就我們的觀察發現，分享給同道。先師的真正用意，所用風水原理和操作技術及起到的作用，是不是現在大家傳說的那樣，大家自鑒自悟。 后述 本人通過此案例有如下思考，望能得到老師的見解。1，客家人很重視祠堂，祠堂風水怎么理解，是什么作用原理？2，祠堂和陰宅誰的作用大？3，祠堂和陽宅誰的作用大？ 作者電話微信18200225538 母澤元甲辰春記于三僚

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