讓童真在旅途中飛揚

驕麗公子

我真的是童心十足，秋天戶外一聲吆喝就激萌了出行的心。 于是乎，我開始了吆五喝六的邀伴。盡管我還不知道“藍眼淚"為何物？！盡管我還不知道“黎川貢院”在何方？！我就開始了“胡說八道”“道聽途說”。 結果還真有用，約好了六七位愿意同游人，但由于各種原因，出發前還是只有三人成行。足也！不是說“三人行，必有我師”嗎？！就讓我充當一下“有文化”的人也好。 5月25日，我們開啟了“追藍眼淚”的行程。車上三十多人除了領隊格格和我邀來的兩位同行外，其余均為生面孔。但陌生并沒有阻礙我們共同的目標。每個人臉上所透露出的是一種探秘的表情包，好奇心都寫在了臉上。 經過五六個小時的顛簸，我們來到了梨川古城。這里也是我們行程中的第一站。黎川古城始建于南宋，繁盛于明清，距今已有近千年歷史，是明清廳堂與民國騎樓建筑匯聚的歷史街區的典型代表。 步入孔廟，真的能聞到書香氣息。黎川孔廟由大成門、名宦祠、鄉賢祠、東西廡、佾臺、大成殿構成，占地面積2600平方米，整個建筑群采取平行軸線方式布局，在大成門與大成殿之間，利用東西廡和名宦祠、鄉賢祠，將屋面連成一片，形成了一座花園式院落。 縱觀千年，梨川孔廟孕育出了六位狀元郎。數不勝數的文人墨客便源源不斷從此流出。漫步于孔廟，文化底蘊漫透于身，仿佛間胸有詩書氣自華了。 在千年的文廟里，感受著中華文明的博大精深！我們都顯得很老成的樣子。但當我們走近文廟里的聰明井，聽說用井水洗洗可以變聰明時，大家童心萌發不可收拾了。不管是年過半輩的我們，還是年輕的后生都雀躍著打水洗手，洗臉。生怕自己被聰明遺棄了。 原來童真是不分年齡的，只要你愿意，童真永遠相隨。 我走過了很多古鎮，許多的時候都需要費心去追尋那古老的時光。然而梨川古城不需要太費精力去探索，逝去的歲月，好像不曾離開。 斑駁的墻垣上清晰地記錄著古鎮的前世今生！ 新豐橋、橫港橋，橋橋相對。古床博物館、代山油畫館、黎川試院，院院相望。張恨水故居、鄧家廟、黎川商會舊址，居居相連。南津碼頭、團村紀念館、黎川船舍，舍舍相守。好一幅江西撫州梨川的“清明上河圖”。 河邊洗衣的棒槌聲，猶如經典詠流傳。吟誦著古鎮厚重的歷史！ 繞城而置的銅雕，猶如歲月的足痕，展示著古城的文化內涵！ 夕陽西下的古城，更顯深邃。也更顯神奇。而我，似乎也更喜歡。 5月26日，我們繼續前行。途經沙縣。 沙縣小吃源遠流長，起源于夏商周、晉、宋，以品種繁多風味獨特著稱。沙縣小吃是千多年前客家移民的面食文化，與福建三明閩越族的稻作文化相融合的產物。中原的飲食文化隨著中原人民的多次南遷傳播到沙縣。使沙縣成為中國傳統飲食文化的匯集地。沙縣小吃繼承了來自中原黃河流域的飲食文化傳統，蒸、煮、炸、烤、腌等各類技藝手法流傳至今，被稱為中華民族傳統飲食的“活化石”。 領隊格格似乎看透了大家的心思，決定在沙縣解決中餐問題再前進。沙縣真不愧是小吃第一村，當我們走進小吃街第一家店時就邁不開腿了。就如小孩饞嘴一樣，各種試吃，似乎要嘗盡沙縣的每一種小吃，但無奈“肚量有限”。 試吃了小吃，我在千挑萬選中買了一只板鴨帶回。“沙縣小吃”有他的食用價值，我想更多的應該是他的文化價值吧。 5月26日徬晚時分，終于來到了夢寐以求的平潭島。 解下行囊，靜等“追藍眼淚”的幸福時光。那份等待的時光也很充實，我們幾個一起先行到海邊逛逛，心想著能不用追就碰到“藍眼淚”很爽！然而海上的波濤無異樣。濤聲依舊，浪花依舊。 晚九點，終于有“藍眼淚”的行蹤了，我們30多人齊刷刷搭車來到了有可能出現藍眼淚的海邊。 睌上的海濤聲沒有了白天的喧囂，似乎準備好休息。波濤也沒有了白天的洶涌，顯得懶洋洋的。傳說中的“藍眼淚”也遲遲不見蹤影。但人們似乎不達目的誓不罷休的樣子，等在海邊不肯離去。 等了很久，只聽到有人吆喝：今天晚上藍眼淚手動擋。“手動擋”？難道還有"自動擋"？難道“藍眼淚”還會開車？！又一次童心萌萌噠！ 來不及查什么“手動擋”，只看到有人在海面上拍打著，我跟在大家后面看怎樣個“手動擋”看“藍眼淚”。然而奇跡真的出現了，隨著一陣陣的拍打聲，海面的藍光隱現。東一閃，西一閃的。在黑暗的海面上藍光閃閃，如流星閃過，一晃消失。 我們被這“藍眼淚”逗得東奔西跑，那天真無邪與孩童無異。此時此刻雖然只能看到一星半點的“藍眼淚”卻異常興奮，忘乎所以。如果沒有催促，我們不知道要什么時候才會盡興。返回賓館后我百度了一下藍眼淚的“手動擋和自動擋”，所謂“手動擋”是出現藍眼淚不多要拍打才能發光，而自動擋是海浪起伏被自然產生藍眼淚。 原本以為來平潭就只有獨具特色的“藍眼淚”！沒成想他還是中國的“馬爾代夫”。 岸線曲折，基巖裸露，海岸狹窄，海蝕明顯的基巖海岸；岸線比較平直，海岸帶低平，潮間帶寬闊的沙質海岸；漲潮淹沒，落潮出露，成為海蠣、毛蚶、花蛤等貝類生存的泥質海岸。平潭的特征地質注定了平潭的不“平淡”。 溫熱的南風從太平洋吹過臺灣海峽直沖海潭島，在季風環流的影響下，幾乎一年四季都有大風出現。7級以上的大風超過二百來天。與百慕大，好望角并稱為世界上三大風口。 臺風在我的眼中是恐懼的代名詞，可在平潭卻是電能的貯存器。 平潭島平均有效風速（4.5-27米）達6576小時，海上裝機總量可達100萬千瓦以上。 而由風及環流引發的潮漲潮落更讓人震撼。平潭島海域平均潮差4.31米，可供潮汐發電10多處，年可發電約9億千瓦時。 平潭還有特殊的地理位置。距臺灣島68海里。5月28日，我們登上了猴研島，站在了離臺灣最近的地方。 登上猴研島，“祖國大陸—臺灣島最近距離68海里”字樣的石碑，便映入眼簾。 有石碑，注定就會有一個傳說，傳說有一只母猴帶著一只小猴前往臺灣島，在路途中遇到大風浪，母猴自己漂回了猴研山，而小猴則漂到了新竹南寮漁港，后來，母子倆就一直站在這最近的地方隔海相望，漸漸就變成了化石。 傳說也許是人為的故事，卻深刻地闡述著骨肉分離的事實。 在猴研島上我所走過的每一步都感受得到濃濃的鄉愁情結。 從余光中的“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”。到席慕容“鄉愁是一棵沒有年齡的樹永不老去”。無不埋下深深的思戀。 是呀！每個人都會有落葉歸根的情結。誰不想常回家看看！島上的怪石嶙峋，臨海而立，還真的像及了盼望游子回歸的母親。我想這種分離不會太久，到那時，我們重登猴研島時，會是歡聚的時光。 5月28日，我們在平潭島吃完中飯開始了返程之路。車上的三十多人，經過幾天的相聚，彼此熟悉了起來，也熱情了起來。 在相互的了解中更是越講越親近，有彼此認識的朋友；有彼此共同的遠親；有同一族譜的宗親。 5月29日，我們參觀了江西的渼陂古村。渼陂一詞原為陜西戶縣古湖泊名，南宋初年，北方飽受兵亂，戶縣人梁仕階帶領族中子孫遷徙至江西，因懷念故鄉，故以渼陂為村名。 走進渼陂，第一眼看到的梁氏宗祠便倍覺親切，我乃梁姓人氏也。雖不沾親也不帶故，可還是自認為有淵源。 追索歷史，梁氏族人，“耕讀并舉”，“經商立命”。 進入近代，梁氏家祠便成了革命的舊居舊址，成為紅色的搖籃。 渼陂古村每個階段都有他的歷史使命，每個階段的印跡都非常厚重。每個階段的使命都不一般！ 快樂的時光總是飛快。五天的旅行在歡樂中結束了。 五天雖然有坐車的辛苦，但總是化解在快樂的笑聲中。或許腰酸背痛時，會念叨著下次再也不遠行，可當誘惑來了時，我們便“好了傷疤忘了疼”。此時此刻的我是孩童的記憶。 其實旅途是需要童真的！詩和遠方會治愈生活的不如意！ 一樣的風景在不同的地方會變，只要你換一個角度，只要你換一種心情。世界會成為你生命中的萬花筒。

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