2024年5月17日～19日7408山西游（美篇第三篇）

三林人

云崗石窟，位于山西省大同市西郊的武周山南麓，是中國四大石窟之一，也是世界文化遺產之一。 它始鑿于北魏年間，歷經多個朝代，形成了東西綿延約1公里的石窟群。整個石窟群共有45個洞窟，大小佛像51000余尊，最大的佛像高達17米，最小的僅有幾十厘米。云崗石窟以其精湛的雕刻技藝、豐富的文化內涵和重要的歷史價值，吸引了無數游客前來參觀。 云崗石窟的建造始于北魏年間，據史書記載，是由當時的佛教僧侶和信徒共同出資興建的。在北魏時期，隨著佛教的廣泛傳播，云崗石窟的規模逐漸擴大，雕刻技藝也日益精湛。 在唐朝時期，云崗石窟經歷了一次大規模的擴建，形成了現在的規模。在明朝時期，由于戰亂和自然災害的影響，云崗石窟遭受了嚴重的破壞。直到清朝時期，才重新進行了修繕和保護。 云崗石窟的雕刻技藝精湛，表現手法多樣，既有深浮雕、高浮雕，也有淺浮雕和平雕。其中，深浮雕和高浮雕多用于表現佛像和菩薩的莊嚴和神圣，而淺浮雕和平雕則多用于表現花卉、動物和山水等場景。在佛像的塑造上，云崗石窟注重表現佛像的神情和姿態，通過細膩的刻畫和表現手法，使佛像具有生動和真實的藝術效果。 同時，云崗石窟在表現佛教文化和傳統藝術方面也具有很高的價值。在石窟內的壁畫和雕塑中，可以清晰地看到佛教文化和傳統藝術的融合。例如，在佛像的服飾和圖案上，可以觀察到傳統的漢族文化和少數民族文化的交融；在壁畫的構圖和色彩上，也可以看到中國傳統繪畫的影響。 云崗石窟作為中國佛教藝術的瑰寶，不僅具有重要的藝術價值，也蘊含著豐富的文化內涵。首先，它體現了中國佛教文化的傳承和發展。在石窟內，可以觀察到不同朝代的佛教信仰和文化特征，從北魏到明清，佛教文化在不斷地發展和演變。 其次，它反映了古代社會的風俗民情。在石窟內的壁畫和雕塑中，有許多表現民間風俗和生活的場景，如農耕、狩獵、婚嫁等，這些場景為我們了解古代社會提供了珍貴的資料。最后，它也體現了中國古代的政治制度和思想觀念。在石窟內的一些壁畫和雕塑中，可以觀察到中國古代的政治制度和思想觀念的影響，如君權神授、儒家倫理等。 為了保護和傳承這一寶貴的文化遺產，政府和社會各界采取了多種措施。首先，政府加大了對云崗石窟的保護力度，設立了專門的保護機構，對石窟進行了定期巡查和維護。其次，社會各界也積極參與到了云崗石窟的保護中來。 一些專家學者對云崗石窟進行了深入的研究，為保護和傳承工作提供了重要的學術支持；一些企業和個人也紛紛捐款捐物，為保護工作提供了資金和物資支持。此外，當地政府還加強了對游客的管理和引導工作，通過建立游客中心、加強安保措施等方式，確保游客能夠安全有序地參觀游覽。 總之，云崗石窟作為中國佛教藝術的瑰寶之一 大同九龍壁位于山西省大同市內東街南側，是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的單面五彩琉璃照壁。 大同九龍壁坐南朝北，長45.5米、高8米、厚2.02米。全部使用黃、綠、藍、紫、黑、白等色琉璃構件拼砌而成。壁體由三部分組成：底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。第一層是麒麟、獅子、猛虎、梅鹿、飛馬等，第二層是行龍。壁前影池一方，長34米、深0.8米，石勾欄圍繞。池中清水如鏡，九條巨龍倒映池中。壁頂為單檐五脊，正脊為高浮雕的多層花瓣、花朵以及行龍等，脊獸俱全，兩側是雕刻的龍吻。[1]2001年6月25日，大同九龍壁被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。 明洪武二十五年（1392年），據《大同府志》記載，大同九龍壁創建。[1]清順治六年（1649年），大同總兵姜瓖反清兵敗以后，在清軍瘋狂的“屠城”中，曾經顯赫一時、權傾雁同的代王府被付之一炬，化為一片瓦礫之地。代王府毀于兵燹，而王府前的照壁———九龍壁免于劫難，有幸被完整地保留了下來， 1954年，結合城市規劃，將大同九龍壁往南移動了28米，按原樣重新砌筑。[5]1976年，將倒影池遷移至此，大同九龍壁前有一個較寬的場地和相應的視線。 大同九龍壁坐南朝北，長45.5米、高8米、厚2.02米。壁體由三部分組成：底部為須彌座，中部為壁身，上部為壁頂。全部使用黃、綠、藍、紫、黑、白等色琉璃構件拼砌而成，其正面部分為五彩琉璃鑲嵌而成，琉璃構件多達426塊。壁頂為單檐五脊，正脊為高浮雕的多層花瓣、花朵以及行龍等，脊獸俱全，兩側是雕刻的龍吻。整個壁身九條巨龍均為高浮雕制作，其下藍綠色海水，上方浮動藍、黃兩色的流云，九龍之間以云霧、浪花、波濤和山崖相隔相連，壁身之上有仿木結構的琉璃斗拱六十二組，承托琉璃瓦頂壁底須彌座由15層琉璃磚組成，高2.09米。須彌座的束腰館有兩層琉璃神獸，上層由塑有二龍戲珠圖案的琉璃磚雕排列而成，共有41組；下層由多種琉璃走獸構件組成，有大象、鹿、獅虎、玉兔、狗、羊、飛馬等，采用高浮雕的手法，每個動物都配有背景，中間用豎石隔開，各自為一幅獨立的畫面。壁前影池一方，長34米、深0.8米，石勾欄圍繞，九條巨龍倒映池中。[1] [4 倒影池長34.9米，寬38米，深約0.8米，倒影池四周裝飾有石欄桿，柱頭雕飾有動態各異的小獅子。倒影池中間有一座石橋連接，橋墩上雕刻有形態各異的石像，由于長期以來受到風沙的侵蝕，形象已經模糊不清。在空間方面，倒影池已經與九龍壁融為一體，成為九龍壁不可或缺的一部分。 大同九龍壁中九條巨龍采用大的曲線造型，主要采用了U形、S形、O形和8形。正中心的坐龍位于王府的中軸線中心的位置，也是主龍的位置。其左右兩側為兩條米黃色降龍，頭部朝左，身體相背；依次往外為兩條棕黃色升龍，樣式基本相同，首尾都朝向左前方；再次為兩條紫色的降龍，頭部朝左，尾部相背；最外兩側為兩條棕黃色升龍，頭部相背，尾部朝左。從左向右前八條龍兩兩組合，組成四組二龍戲珠的畫面，第九條龍單獨為一組。 大同九龍壁具有極高的藝術價值，是古代琉璃建筑中又一典型的代表。 2001年6月25日，大同九龍壁被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。 雁門關景區，坐落于代州古城北部勾注山脊。南控中原，北扼漠原，是中國古代關隘規模宏偉的軍事防御工程。上古稱北陵、西，戰國列稱九塞之首，南北朝列稱北庭三關，明代列稱山西內三關。歷稱勾注塞、西關、西陘關，向以關山雄固，北塞門戶著名，是中國長城文化、關隘文化之瑰寶。雁門關風景名勝區2009年被評為山西旅游業十大杰出品牌。2017年2月，新晉為國家5A級旅游景區。 關城（勾注山）位于勾注山頂鐵裹門外。鐵裹門因石峽呈黑褐色而得名，為人工開鑿關隘。關口呈“V”字型，頂寬30米，底寬3米，谷深200米，長50米。所建關城形勢險要，壁壘森嚴，東西寬約20米，南北長約200米?，F存周圍墻基，南有屋基4處，北有烽火臺1座。自鐵裹門設關后，勾注塞之名遂為雁門關之名取代。梁簡文帝《雁門太守行》載：“隴暮風恒急，關寒霜自濃。櫪馬夜方嘶，邊衣秋未重”。 雁門寨位于鐵裹門東西兩側山脊平臺，北宋時期設立，為軍事駐防要地。與西陘寨、胡峪寨并稱為“雁門三寨”。所處形勢十分險要，扼關山拒漠原御關內，詩載：“危峰千丈界南北，巖巖堆云雁得過。此日振衣臨朔漠，何時歸翼伴陽和？席依上界侵睛漢，水落人間作大河。何時殷勤苦修筑，漢遷飛將本無多。 古關道亦為勾注塞古道，全長30多公里。南起太和嶺口，經富拉溝、城上、石墻溝、吳家窯、黑石關溝，越制高點鐵裹門，下趙莊到白草口，再出柳林、油房為止。現古盤關道保存完整，鋪石成路，百步九折，左右峭壁如削。詩載：“遙望雁門關，/山高不可攀。鳥飛青嶂低，人在白云間?；⒈簤?，貔貅萬灶閑。中原如此險，保障獨慚顏”。 隘口即古雁門關北口，俗稱白草口，是雁門十八隘之一。一隘兩堡，南為太和堡，北為常勝堡，中隔連綿山脈。春秋戰國時，白草口為南北要沖，沿雁門古關道，過往商旅不斷。隘關跨河而建，設3道隘墻，6座隘門，6座堡臺，東西與長城連為一體?，F存隘門1座，額匾書刻“容民畜眾”，堡臺1座，額匾書刻“猴嶺”。相傳北宋時，朝庭以潘美為帥，楊繼業為先鋒鎮守北地，三軍來到雁門關安營扎寨。潘美讓楊繼業到關口外駐扎，即白草口，當時此口并無名稱，潘美想羊怕吃敗草，就把這里叫敗草口好了，試圖把楊業困死關外。后來楊業遭潘美陷害，老百姓紀念楊家忠心報國和憎恨潘美之奸，便將敗草口改為白草口，因為羊怕吃敗草喜吃白草。 常勝堡位于白草口隘關西高地，為古西陘鎮舊址。南接雁門關古道，與太和堡遙相呼應，北望關外漠原，與舊廣武古城對壘。周長500多米，石基磚砌圍墻，東北隅建有武廟，堡門額匾書刻“常勝堡”三字。上款豎書“萬歷甲寅都御史吳仁慶”，下款為“布政使閻士選立”。 猴嶺長城猴嶺，因懸崖峭壁有石酷似猴形而名。長城蜿蜒其上，如龍伏波奔騰，氣勢十分磅礴，為明歷三十三年（1605）巡撫都御史李景元在古長城基址上復筑而成，頂部三層磚鋪面，可以走馬。西起白草口，東至新廣武，高8至10米，上闊4.6米，全長5033多米，每120米建戍城1座。敵樓多筑于長城外側，面寬10米，進深8米，總高15米左右。下設暗門，筑于內可屯兵、外可沖鋒的地段，門洞高2.3米，寬17米，現存完整敵樓有“針洞”、“挖厄”、“壯櫓”、“天山”等，此外還置烽火臺、鑿壕塹，是中國明代長城的代表作。 西陘寨位于太和嶺口北城頂上，因太和嶺口曾名神仙隘，故又叫神仙橫城，是代州著名三寨之一，立于北宋時期，為隘口軍事戍守屯兵之地。 勾注祠址勾注山麓，北接勾注塞，因七烽似斗環抱，又稱北斗山勾注祠，也叫北斗廟。廟建門廳，有前過廳院，后過廳院，以及正殿、碑殿、經樓、鐘樓，晉咸寧元年立勾注碑。宋時因祈雨屢有靈應，冊封順應侯，有五崇極碑記。金、元又累封佑順公、廣佑靈應王。明洪武初年改稱山神廟，正德年初重修，神座下有靈泉7眼。 雁門渠位于勾注古道東側，古廣武城北面?！跺居钣洝芬秷D經》云：“魏牽招為郡守，鑿源為渠，注水城內，民賴其益。”當時城內井水咸苦，居民汲水往返七里，牽招開渠引北山水進入城內，是古代州著名水利工程之一，現存遺址。 雁門關伏擊戰遺址位于勾注古道黑石頭溝，南北長1000米，東西寬200米。1937年10月八路軍120師于此伏兵，由賀炳炎團長和政委廖漢生親自指揮，10月16日根據情報，大同方面日本集結300多輛汽車，滿載武器、彈藥準備經過雁門關，開赴忻口前線。 通過情況分析和作戰實地勘察，于17日晚炸毀4號橋、5號橋，18日雞叫頭遍將部隊開進伏擊地，從次日上午10時許，到下午2點多，經過四個小時的激戰，圍襲侵華日軍汽車近五百輛，擊斃擊傷日軍近200人，炸毀敵人汽車數十輛，此役聞名全國。 陽明堡飛機場遺址位于陽明堡村西南，由閻錫山所建，1937年7月1日被日軍侵占，擴建為日軍侵華的后方軍事基地。1937年10月，八路軍129師385旅769團，在陳錫聯團長的精心指揮下，夜襲成功，炸毀敵機20多架，消滅日軍100多人，有力地配合了忻口戰役。 孫傳庭墓位于陽明堡鎮下花莊村東。占地7000平方米，冢高4米周長約22米。四周紅墻環繞，遍植蒼松翠柏，有響堂、墓碑等，磚墁甬路，旁列石人、石馬、石豬、石羊，前建牌坊。墓毀“文革”，現存清刑部員外郎馮云驤撰《大明督師七省兵部尚書白谷孫公暨配馮淑人張淑人同葬墓志銘》，鐫刻于6塊石板之上，共6000余字，詳載其生平事跡。 明雁門關位于東陘關，東陘關因位處勾注山之東，即陘嶺之東而名?！短茣さ乩碇尽份d：“雁門關有東陘關、西陘關?！碧圃紫喽庞釉疲骸皷|陘關甚險固，與西陘關并為勾注之險?！睎|陘關跟西陘關同建并重。明代于東陘關關址擴建新建雁門關，東西兩翼重建北宋十八隘。各隘筑有堅固城堡，中間為長城連接，形成以雁門關為中心的新的軍事防御體系，從平型關隘口至軒崗隘口，綿延布防達300里。 關城（東陘關）位于東陘關遺址，明洪武七年（1374）吉安候陸亨貶于代州所建。明景泰、正德、嘉靖增修，萬歷復修，歷600余年。關城周長1000米，墻高10米，石座磚身，內為夯土，開門三重，即東門、西門、小北門。 甕城位于關城北側地利門外，城高及關城之半，設有暗門。甕城門俗稱小北門，石券門頂，額匾書刻“雁門關”三個大字。兩側鑲嵌磚鐫聯語一副：“三邊沖要無雙地，九塞尊崇第一關?！币蛔忠淮u，相傳為傅山先生所書。城門上有樓，磚木結構，謂甕城門樓。 圍城城廊為石頭邊墻，周長約10000米，南端分接關城東西城兩翼，北至谷底延伸圍合。圍城城門座南向北，上筑有寧邊樓，俗稱明月樓，為明代嘉靖年間所建。圍城門外接石拱關橋連關道，據《雁門關地理總考》載，關外依次設大石墻3道，小石墻25道，為守關御敵第一道防線。 東城位于關城城廊內古關道東側制高點，明洪武時興建，正德年間翻修。東城為大磚城，《雁門關地理總考》載：”周圍二里三百五十步，據山，無壕塹，垛口六百。東西城門二，曰雁門，曰雁塞。”南與關城天險門延伸城墻連為一體，西與關城地利門延伸城墻連為一體，北順山脊至谷底與圍城關門寧邊樓連為一體，筑有營房、馬廄，為守關屯兵之所。 西城址關城城廊內古關道西側高臺，跟東城同時興建并重，為石城?！堆汩T關地理總考》載：“石城高1丈五，周圍二里三百四十余九步，垛口五百，城門一。城內為千戶所，倉場一，草場一?！蹦享樕郊寡由斓轿鞒侵聘唿c，與兵堡連為一體，北折至西城角樓、天險門城墻，東經角樓到地利門與城墻連為一體，城內設營盤，為守關將士操練守御之所。西城與東城中有城墻間隔，城墻南角和北角各配建角樓1座，正中建有城門和城門樓1座。城頂建威遠樓1座，俗稱“雁月樓”，明嘉靖年間建筑。西城門外東側設校場，校場設點將臺。 天險門及雁樓天險門為關城東門，石座磚券，額匾篆體書刻“天險”二字。墻垣設垛口，門洞板1道，青石板鋪路。天險門上建有雁樓，坐西朝東，面闊5間，進深4間，四周有走廊。建筑為重檐歇山頂，正面明間為隔門，兩頂間為磚砌墻，背面除兩圓形窗戶外，其余用磚砌成。平板枋上施以斗拱，有昂有翹，屋頂交以青灰瓦，正脊兩端安大吻，四角懸掛風鈴。樓內空暢，供兵丁巡察、了望。 地利門及六郎祠地利門為關城西門，石座磚身，額匾篆體書刻“地利”二字。此門坐向南北，所建門樓為楊六郎祠，兩側塑孟良、焦贊像，供設楊門郎鐵刀1把，城樓上供設大炮2尊。相傳，祠中鐵刀為楊六郎于北宋仁宗年間留下，當時楊六郎為元帥駐守雁門關，正值隆冬大雪封山季節，城中三千兵馬衣食糧草緊張。遼軍乘機重兵圍攻， 楊六郎一面派人突圍出去火速搬兵，一面激勵將士堅守城池，兩軍傷亡十分慘重。相峙數天后，遼軍依然圍攻不懈，宋軍援兵還杳無音信，城中糧草眼看就要用完。面對蜂擁而上的敵人，楊六郎實在不知如何對策，正在焦困之時，被眼前的情景所吸引，但見兩個挑水的伙夫讓腳下的冰滑倒，半天掙扎不起來。楊六郎見狀立刻心生計策，即令將士挑水上城，一桶桶倒在城墻上，寒冷的天氣使水落地成冰，把城墻如兵甲般冰凍起來。遼軍再次攻城時，因城墻光滑難攀，從云梯上摔得橫尸遍地，楊六郎便乘勢打開城門，手持寒光閃耀的鐵刀率部沖鋒陷陣，大敗圍城敵人。那把鐵刀遂成為楊六郎兵臨絕境，以智取勝以少勝多的見證和象征。 李牧祠位于關城天險門外東側，亦稱武安君祠、靖邊祠、鎮邊祠，為紀念戰國時趙國良將李牧而建。祠宇建筑規模宏大，山門前有石砌平臺，上豎石制旗桿1副，配設石獅1對。正中左右各筑踏朵臺階，并配以石雕石欄柱石欄板。山門兩旁建有鐘鼓二樓，祠院分前后兩時，前院兩側為廂房，正面過殿供奉李牧塑像，背面供有韋陀像。過殿兩側留過道，設東西庫房。后院正殿為大雄寶殿，供有一佛二菩薩。正殿左為方丈，右為祖師堂，東西配房為師房。在主殿東邊，順臺階而下有窯屋多孔，名九窯十八洞，石基磚券曾為兵堡。祠內懸掛朱衣道人傅山親筆對聯：“重臺唱法祥云遍覆菩提樹，蓮臺傳經瑞口光臨極樂天?！爆F有殘碑13通。 關陵址關南古關道中盤道側，為雁門關歷代陣亡將士公墓陵園。墓丘林立，墓碑森然，皆倚崖面道，氣氛肅穆。春來野花爛漫祭忠骨，夏至百草茂盛庇英魂，秋到北風呼號感悲思，冬臨白雪覆蓋披縞素?，F綠草覆冢成茵，柳垂青絲染千古忠情，詩載：“白楊黃草依流水/斷雁寒鴉吊古丘//壯志未酬空碌碌/西風蕭瑟響吳鉤?！?lt;/p> 長平橋位于關南谷底營房溝交匯處，隨山就勢恃險扼守，和平時期為通商津口，戰亂期間為守關之卡?！俺踅ㄓ衅諠?、太平小橋凡七，人咸便之，最后營此橋?！笔盎w虹于深澗，總高10米，寬6米多，跨度50米，橋畔立有長平橋碑。 馬公墓位于長平橋北，馬公是孿生兄弟，曾任雁門關總兵。相傳雁門關道虎害成災，晝伏夜出屢傷百姓及過往商旅，使熙來攘往的雁門關道幾成絕路。馬公兄弟遂自薦除害，后弟與虎搏斗中不幸遇難，兄承弟志憤殺虎于道旁，使雁門關道恢復往日的祥和熱鬧。為紀念馬公兄弟除害之功，當地百姓捐資立碑，曰“馬公殺虎處”。 生活就是這樣～幸福美滿 《雁門關志》載：“勾注山，古稱陘嶺，嶺西為西陘關，嶺東為東陘關，兩關石頭邊墻聯為一體，歷代珠聯璧合互為倚防。雁門關明代前址西陘關，東陘關倚防；明代后址東陘關，西陘關倚防”。古雁門關北口為白草口，南口為太和嶺口；明雁門關北口為廣武口，南口為南口。雁門關東西兩翼分別延伸至繁峙、原平，設隘口十八。雁門關整體布防概括為“兩關四口十八隘”。雁門關景區主要分為兩大塊。分別是古雁門關景區、明雁門關景區。古雁門關，即鐵裹門，前身為北陵、西隃、勾注塞，址西陘關舊址。西陘關因位于勾注山之西，即陘嶺之西而名?！短浦尽份d：“西陘，關名也，在雁門山上，東西山崖峭拔，中有路，盤旋崎嶇，絕頂置關，謂之西陘關，亦曰雁門關”。歷為中國北境重鎮要隘和重要的戍邊軍政治所?！皾h高祖北征”、“昭君出塞”、“宋欽徽二帝北擄”、“楊家將鎮守三關”等重大歷史事件均于此關聯。 七四零八團～九天的山西游圓滿落幕，給我們帶來了無限的快樂和幸福！我把九天的活動圖片及視頻全部制作進三集【美篇】獻給7408團～留下山西游的記念！再次謝謝主辦者#金謙老師#謝謝團隊所有人～干了大院子這杯酒～歡樂天長久～有機會再相聚！

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2024年5月17日～19日7408山西游（美篇第三篇）

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