綠蔭幽花勝春時

錢江灣

初夏的虎跑公園，長滿了青苔。前些天下了一陣小雨，路上還有些滑，得小心翼翼地前行。本來想來看門口的浮萍，可能記錯了，也許是今年沒置景。沒看到也不氣餒，就轉而關注起初夏時節山塢里的綠野仙蹤來。我以前都是來看虎跑私藏的秋色之美，這個時節，走在高聳入云的水杉林下，穿過古色古香的含暉亭，看溪泉澄碧，林風陣陣，早已薄衫飄逸綠意輕爽。 前幾天還在西湖周邊尋找著七葉樹，沒想到就在這里遇見了。虎跑的山林之中，長有好幾株七葉樹，都分布在殿前屋后，十分高大，不仔細觀察就忽略過去了。最古老的是鐘樓前的那株，有160多年歷史了。我仰頭望花，檐角邊的白花有如長者花白的頭發。 在濟公塔院前，十分意外的看到還有少許的杜鵑花！古詩中說“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，還真是這般呀，這虎跑過去就是個古寺所在的地方，始建于唐元和十四年的定慧禪寺在歷史上名聲很大，有高僧性空在這里修煉，民國時期李叔同就在這里出家的。山中的杜鵑比西湖周邊常見的杜鵑要遲一個月左右。 樹上乳白色的七葉樹花盛開，四周綠蔭遮天蔽日，樹林下幾簇為數不多的紅杜鵑隱現，花朵還很嬌嫩，帶著清新的露珠，高低相望，一白一紅，對比強烈，看起來格外醒目。七葉樹花沾了些佛門之氣，長在山坡幽谷之中，散發著濃濃的禪意。 茂密的樹林間斜刺里透著神秘的光線，間雜著青苔的石徑小路，有幾處繡球花隱約開在溪流淙淙的澗邊，七葉樹與繡球花一起，渲染著紅塵中的幾分淡泊，池水里紅錦鯉悠閑自在地游弋著，沉寂的山谷成了過目難忘的綠野仙蹤，加上有濟公、李叔同等歷史文化人物加持，前段時間的自媒體一遍遍分享著這里的美片視頻。 寂靜的山林平常只有少許游人，難得第一次見到一個來自臺灣的小團。他們似乎對濟公特別有興趣，進濟公院看了又拍，還饒有興味地唱著那首帽兒破鞋兒破的老歌。老虎泉前的那把大茶壺，常年流水不息。有幾個老同志，經過這里，搶著站在茶壺邊，張開自己的大嘴，作出一副很夸張的用口喝清泉狀，看著他認真而專注的老頑童模樣，其他幾個笑得前仰后合，仿佛一下子年輕了好幾歲。 看了虎跑的七葉樹后，我就將目光轉向了靈隱寺。杭城有兩棵600年以上的七葉樹，一棵在梅家塢，另一棵就在靈隱寺的紫竹林中，不遠處還有一棵800多年的楓香樹陪伴著。之前曾看過咫尺西天照壁和雙峰插云御碑亭附近，也有幾棵。 七葉樹開花在春末夏初，游人常常不大在意，但許多有緣人將它奉為“佛門神樹”。古詩中曾說七葉樹：“七星瓊翠葉，千盞燭臺花。秋結娑羅子，更披八錦裟。”它繁星般的葉片和燭臺般的花朵，都顯現它與其他花不同之處。后來我搞明白了，佛門中所講的娑羅樹其實并不指七葉樹，兩種樹嚴格意義上是有區別的。娑羅樹的葉子是單葉互生，而七葉樹的葉子掌狀，由5至7個小葉片組成。娑羅樹的果實是木質的，成熟后分裂為五個果瓣，而七葉樹的果實為球形或倒卵圓形的。 最關鍵的是娑羅樹原產于印度的熱帶植物，而七葉樹則是喜歡溫和濕潤的氣候的。在佛教故事中，娑羅樹下講經布道被認為是一棵神圣和智慧的環境。也許是七葉樹與娑羅樹的花太神似了吧，在中國文化中，七葉樹也被視為類同于娑羅樹的吉祥之物，經常出現在傳統的繪畫和文學作品中。 靈隱寺的藥師殿前的幾株七葉樹高大英武。綠油油的樹頂上，長滿了一束束潔白如尖形寶塔的小花。紫竹林中的600多年的七葉樹，年年花發如雪，卻不大容易看得清。詩人海子曾在他的作品中贊美“七葉樹下，九根香”，表達對寧靜、平和生活的向往。看七葉樹花，就好像是一次參禪悟道之旅。 繡球花的意象雖然沒有七葉樹花那般圣潔，但在寺院佛門中常常可遇卻是不爭的事實。相對于靈隱稀疏的繡球花而言，永福寺的繡球花絕對是杭城寺院中的清流。我順道專門去觀賞了一下。 緊鄰著熱辣滾燙的靈隱寺，許多人認為永福寺并不怎么有名，其實它也是一座非常有內蘊的東晉古剎，不但悠久，而且耐看。純從觀光和拍攝的角度，永福寺高低錯落，規模宏大，更有味道。 如果把它比作一所綜合性大學，那么其中的普圓凈院、迦陵講院、資巖慧院、古香禪院、福泉茶院等五個開放院落，就像是專科學院，四時風光，各有看頭。尤其是春末賞繡球花，冬季看楓葉，梵香繚繞的寺院里斑斕的色彩，那是其他地方不可比擬的。 ?永福寺內本來就種有許多繡球花，大概是舉辦大型佛學盛會的需要吧，嫌原有的不夠精彩奪目，又專門運進了幾千盆，堆積起花景小品等各種造型，吸引了更多的游人和信眾。 ?早些年，許多小年輕們曾被永福寺的“慈杯”咖啡叫好，如今，花裝扮一新的繡球花展讓千年古剎煥發出不同往常的熠熠容光，紛紛紅紫隱幽谷，爭似團酥越樣奇。幾千盆新增的五顏六色繡球花，與遍布山道上原生的繡球花，相互映襯，營造出一個個新穎別致的夏花世界，秘境觀幽花的感覺，那是以前從沒有的暗喜。 杭城的夏初繡球花花事未了。當市民們還在評判著臨平公園和永福寺的繡球花各有千秋，位于吳山城隍閣的紫陽花展又如火如荼進行中。連續十年不變的夏日風情，雖然期間也有所間斷，但老城隍對團團繡球之愛從未停止過。不知是巧合還是為什么，這一屆的紫陽花展正式開啟的確是520，一直到6月上旬。實際上，早一天所有花徑小品全部組合完成，趁著觀賞的人不多，我撿了個清閑自在的觀賞空檔。 100多個新優種的紫陽花，組成各色各樣的花景小品，沿著通向城隍閣的階梯長廊延伸鋪陳，與參天入云的古樹搭配，宛若一幅色彩斑斕的立體畫卷，讓游人一飽眼福。 “淡姿向曉迷蝴蝶，艷色爭春笑牡丹”。一簇簇清雅脫俗的繡球花，花影婆娑，楚楚動人，將夏日傾情裝點得絢爛而熱烈。看到有幾對情侶們紛紛來打卡，拍攝自己的寫真，花開已成海，浪漫無盡夏! 借花展之際，再次登臨城隍閣頂樓，俯瞰煙波十里湖山，參差千萬人家。陪你看遍世間美景良辰，想和你一起虛度光陰，遠足登高也是另一種浪漫，極目遠眺西湖的湖光山色，讓古塔見證濃情此刻。 城隍閣建筑氣勢恢宏，從這里觀賞西湖風光，獲得的感受又不同于湖畔。那是一種十里湖山盡收眼底的豪邁。看到一個小女孩，個子夠不到欄桿，就在望遠鏡里看看西湖美景。 吳山廣場邊上，有一片藏于繁華市井里的花海。它融中式園林風格和自然景觀元素于一體，波斯菊、千日紅等十幾個品種的花卉在這里迎風招展，淡妝濃抹，蔚為壯觀，展現了花海的流動組合之美，也烘托了魅力無限的“吳山天風”風情。 走在園內小徑，清風拂面，花香幽幽，巍峨聳立的城隍閣，古樸大氣的河坊街，與眼前的繁花相互映襯，令人心曠神怡。 夏條綠已密，朱萼綴明鮮。四季輪回，各有芬芳。初夏的花不同于春花，夏天的花既有七葉花、繡球花那般的神秘和禪意，也有波斯菊琉璜菊那般熱烈和奔放，恍惚之間，覺得出世和入世都交織在憧憧花影里，構成夏日獨特的風景。 想起白居易的七言絕句《紫陽花》：“何年植向仙壇上，早晚移栽到梵家。雖在人間人不識，與君名作紫陽花。”這是繡球花被稱為紫陽花的由來。千百年來，人們已習慣了將紫陽花作為梵音之花。其實，據考證，白居易這首寫杭州招賢寺的紫陽花應該指的是紫丁香，他在詩序里說“招賢寺有山花一樹，無人知名，色紫氣香，芳麗可愛，頗類仙物，因以‘紫陽花’名之。”紫陽花哪有什么香氣呢？ 不過，紫陽花也好，七葉花也好，在越來越多的現代人眼里，已逐漸淡化了佛緣邊界，反而作為姹紫嫣紅的意象，與波斯菊等一起，成為生如夏日絢麗的群芳中一員了。 （文中所有圖片，引自本人5月份刊發于光明日報融媒體的手機攝影習作，謹向編輯老師致以由衷的感謝！）

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