打卡白馬寺

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白馬寺位于洛陽的白馬寺鎮(zhèn)，建于東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入我國后興建的第一座官辦寺院。是中國、越南、朝鮮、日本以及歐美國家的“釋源”和“祖庭”，“釋源”者，釋教（即佛教，為釋迦摩尼所創(chuàng)）的發(fā)源地。“祖庭”者，所指祖師的庭院。白馬寺將佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來又進(jìn)入了歐美，成了世界各地佛教徒參拜的圣地。 五月的天氣不算很熱，和煦的陽光照在身上非常舒服。寺院整體不是很大，工作日人還是不少，很多人過來拍照，紅墻綠樹，很是出片。 認(rèn)認(rèn)真真的走下來，白馬寺還是值得一看的，白馬寺本院坐北朝南，為一個長方形院落，從前至后依次分布著山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和眥盧閣等主要建筑，均排列在南北中軸線上。雖不是創(chuàng)建時的“悉依天竺舊式”，但寺址從未遷動過，因而漢時期的臺、井仍依稀可見。 “大雄殿”是白馬寺最大的一座殿堂，為懸山式建筑，始建于唐宋，元代重建，明代改建，說到這里你一定會問，白馬寺為何是“大雄殿”而不叫“大雄寶殿”呢？有這樣一個說法，因?yàn)椤皩殹本驮诖说罾铮瑹o需再叫“大雄寶殿”了。 那么大雄殿里究竟有什么“寶”？那就是夾纻干漆造像，夾纻干漆工藝最早可追溯到戰(zhàn)國時期，隋、唐時臻于鼎盛，有重量輕、造型美、色澤鮮艷，具有耐酸堿、耐高溫、防潮防腐、堅(jiān)固耐用等諸多優(yōu)點(diǎn)。宋代以后，其工藝逐漸失傳。而大雄殿中的夾纻干漆造像就是元代的珍品。 釋源陳列館后面有一個止語茶舍，免費(fèi)供應(yīng)茶水，走累了，可以進(jìn)去坐一會兒，喝喝茶，非常舒服。 不過沒想到的是，這些元代的夾纻干漆造像，連同天王殿的彌勒佛共24尊，其實(shí)最初也不在白馬寺，而是供奉在北京故宮慈寧宮大佛堂，1973年才調(diào)入白馬寺，成為鎮(zhèn)寺之寶。這就又要說回剛才的話題，對于其實(shí)并沒有太多傳承的白馬寺，算不算盛名之下呢。 其實(shí)，現(xiàn)在所見到的寺院，大多為明清重建，和東漢的白馬寺并沒有太多的傳承關(guān)系，甚至連門口的白馬也和“白馬馱經(jīng)”沒啥關(guān)系，它們是北宋太師太保魏咸信墓前的石像，1935年才由白馬寺的住持搬遷至此。 走出白馬寺，繼續(xù)往里走300米，就來到了齊云塔院，這里有中國第一古塔——齊云塔。塔里供奉著釋迦牟尼佛舍利，又稱為“釋迦牟尼舍利塔”。 攝影／MY 謝謝觀賞

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