修辭手法《比喻（5）》

蔡寶瑤

我辦有一個格律詩講課群，每月講十五節課，每人每月需交聽課費三十元，有意者請加我的微信15272494694，非誠勿擾！ （鏈接所用照片，系2024年5月4日，我在西安市大雁塔周邊景區親手拍攝。你們就說我的攝影藝術怎么樣？） 1、明喻；2、暗喻；3、借喻 　　格律詩是追求形式美、音律美、意境美，而音律美和意境美都需要語言美來作保障。靈活運用各種修辭手法，能增強詩句的感染力，也能增強詩句在語言上的美感。 比喻有哪些？ 比喻的分類三十種左右，如：1、明喻（直喻）。2、暗喻（隱喻、簡喻、略喻）。3、借喻。4、博喻（復喻、疊喻、繁喻）。5、連喻。6、對喻。7、較喻（包括強喻、弱喻、等喻）。8、互喻。9、擴喻。10、縮喻。11、引喻。12、曲喻。13、反喻（非喻）。14、譬喻。15、飾喻。16、倒喻（逆喻）。17、類喻。18、虛喻。19、回喻。20、變喻。21、約喻。22返喻。23詳喻。24轉喻。25提喻。26換喻。27交喻。28兼喻。29合喻。30進喻等。 比喻有三大要素，即“本體”、“比喻詞”、“喻體”。根據三個部分的異同和隱現來看，其基本類型有三種：明喻、暗喻、借喻。下面對這三種比喻分別講解： 　　1、明喻（又名直喻） 明喻也叫“直喻”，明喻必須有本體、喻體和連接本體和喻體之間的連接詞，三個部分同時出現，缺一不可。 連接詞也叫“比喻詞”或“喻詞”，常用的喻詞有：“像、好像、就像、真像、似、好似、恰似、好比、猶、猶如、如、有如、就如、真如、恍如、同、如同、若、有若、恍若、仿佛”等。 例1：賀知章《詠柳》“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。 詩意是：這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。 “春風”是本體，“似”是連接詞，“剪刀”是喻體。比喻的三大要素都存在，符合明喻的定義。 例2、唐朝李益《夜上受降城聞笛》“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”。 詩意是：回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色猶如深秋白霜。 “沙似雪”，“月如霜”，“沙、月”是本體，“似、如”是比喻詞，“雪、霜”是喻體。這是典型的明喻。這一例即是明喻，又是連喻（連續比喻）。 例3、唐·韓愈的“江作青羅帶，山如碧玉簪。” 意思是：澄清的江水像青綠的絲帶，獨立的山峰像一根根碧玉做成的發簪。 “江、山”是本體，“作，如”是比喻詞，“青羅帶、碧玉簪”是喻體。這一例即是明喻，又是連喻（連續比喻）。 例4、宋·秦觀的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。” 意思是：柳絮飛舞如虛無縹緲的夢境，絲絲細雨落下如同我的憂愁。 這一例即是明喻，又是連喻（連續比喻）。 下面用現代人的詩作例例1、現代人程桂彬的《全紅嬋奪冠感吟》：金牌好似咸陽鏡，映射人間百態心。 “金牌似咸陽鏡”是明喻。“金牌”是本體，“似”是比喻詞，“咸陽鏡”是喻體。比喻的三大要素都存在，符合明喻的定義。其中“咸陽鏡”又是用典。 例2、現代人愚樵的《秋風撩我憶平生》：細雨窗前滴不停，秋風撩我憶平生。少年有夢常如月，斷續無恒事未成。 “夢如月”是明喻。“夢”是本體，“如”是比喻詞，“月”是喻體。夢為何常如月呢？月亮時有時無，時隱時現，時圓時缺，時明時暗，少年時的夢想就與月亮相似，變化無常。 例3、現代人小杜牧的《紅軍墓》：荒墳累累未成空，正是深冬花亦紅。耳畔寒風似軍號，應于地下縛蒼龍。 轉句的“寒風似軍號”是明喻。 例4、現代人蘭韻的《秋望》：雁字橫空菊又黃，風吹人瘦滿山涼。望秋女在煙嵐里，詩句拈來猶帶霜。 合句的“詩句猶帶霜”是明喻。在明喻里經常見到“猶”字的比喻詞。 例5、現代人平凡的《清明祭父》：寒碑枯草又經年，老樹杜鵑啼野煙。冥幣紛飛如蝶舞，不知能否到黃泉。 “冥幣紛飛如蝶舞”，其比喻的三個部分皆存在著，且比喻詞用的“如”字。是典型的明喻。 例6、現代人蔡寶瑤的《游西安蓬萊島》：澄澄秋水白云耕，一里三亭百鳥鳴。最喜晚暉紅濕處，畫船猶在火中行。 “畫船”是本體，“猶”是比喻詞，“火中行”是喻體。意即畫船就像在火中行駛一樣，屬于明喻。 例7、現代人張景芳的《油燈憶》：半桶麻油點一冬，母親燈下把衣縫。休言燈火細如豆，卻在童心夢里紅。 “燈火細如豆”是明喻 例8、現代人慧質蘭心的《無題》：昔日斑斕夢，今成鬢上霜。心如秋葉落，淹沒了時光。 “心如秋葉落”是明喻 例9、現代人霧晨河的《春日（新韻）》：雨后沙堤草露深，眉山如洗碧無塵。桃花自賞湖中影，忽有雙楫亂水痕。 “眉山如洗”是明喻 例10、現代人王新華的《銀杏遙秋》：雨浸風雕小路旁，情思寫就幾幽黃。離枝恰似蝴蝶舞，落地猶如詩兩行。 “銀杏葉離枝”（本體）“恰似”（比喻詞）“蝴蝶舞”（喻體），“銀杏葉落地”（本體）“猶如”（比喻詞）“詩兩行”（喻體）。尾聯兩句都是明喻。 例11、現代人鄭雪峰的《建康賞心亭》： 大江去似水龍寒，一角孤亭落照殘。多少往來天下士，新愁拍上舊欄桿。 “大江去似水龍寒”是明喻。 例12、現代人秋的惆悵《步韻杜甫《秋興八首》其五》：迢迢驛路隔重山，身似飄蓬煙水間。竟日秋風涼客鬢，何時行旅轉鄉關。成文偶有疏狂態，照影方驚憔悴顏。安得塵心無俗累，江南聊對菊班班。首聯的 “身似飄蓬煙水間”是明喻。 例13、現代人劉慶霖的《送于德水之日本》：百年聚散似飛鴻，唯把真情疊夢中。分別望殘心里月，相逢握痛指間風。 “百年聚散似飛鴻”是明喻。 例14、現代人小杜牧的《春游山寺》：啼鳥亦多情，誰知對老僧。杏花開滿樹，朵朵似寒燈。 “杏花朵朵似寒燈”是明喻。 例15、現代人御天行的《秋雨》：濃云淡霧雨漫秋，一闕清詞醉意浮。長夜瀟瀟如薄酒，只澆黃菊不澆愁。 “長夜瀟瀟如薄酒”是明喻。“長夜瀟瀟”在詩中指的秋天的夜雨。 ?例16、現代人云深不知處的《登山》青山有約豈能違，曳片朝霞上翠微。?花似童年多笑靨，樹如少女著新衣。?薰風晏客心神爽，野鳥調情戲語譏。?春色盡貪填我腹，白云不肯送人歸。 頷聯“花似童年多笑靨，樹如少女著新衣。”是明喻，兩句對仗了，又叫對喻。 　　2、暗喻（又名隱喻、簡喻、略喻） 暗喻它和明喻不同，明喻是用“象、似、猶、如、同”等副詞作為喻體和本體之間的關聯。而暗喻則無此關聯詞，雖打比方卻不明說。 暗喻是本體和喻體同時出現，詩詞中時常不見比喻詞，它們之間在形式上是相合的關系。但既使偶見喻詞，也常由“是、就是、成了、成為、變成、當作”等表判斷的詞語來充當。 暗喻根據有無關聯詞分為兩類，一類是無比喻詞連接，一類是用表判斷的詞。下面分別講解： （1）、比喻句中無“比喻詞”連接 比喻句中只見“本體”和“喻體”，不見比喻詞。 例1、“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”（蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》） 詩意是：黑云像打翻了的黑墨水，還未來得及把山遮住；白亮亮的雨點落在湖面濺起無數水花，亂紛紛地跳進船艙； “云”和“雨”是本體，“墨”和“珠”是喻體。詩中不見連接詞，寫完整是“云如墨”、“雨似珠”。 例2、“酒徒飄落風前燕，詩社凋零霜后桐。”（宋代蘇舜欣七律頸聯） 用明喻寫完整是：酒徒飄落-如-風前燕，詩社凋零-如-霜后桐。 這種不見連接詞的比喻句子屬于典型的暗喻。 這種省略了比喻詞的詩句，本體事物與喻體事物直接并列連接，雖可以歸入暗喻范疇，但因其比較隱曲，使讀者往往不易把握。此類詩句頗為多見，請看： 例3、浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》） 應為“浮云[悠悠]如游子意，落日[遲遲]似故人情”。 例4、萬鼓雷殷地，千旗火生風。（高適《塞下曲》） 應為“萬鼓[轟響，聲]如雷殷地；千旗[飄揚，色]似火生風”。 例5、波瀾誓不起，妾心古井水。（孟郊《烈女操》） 應為“妾心誓如古井水，波瀾不起”。 例6、紅顏三春樹，流年一擲梭。（藍采和《踏歌》） 應為“紅顏如三春樹，流年似一擲梭”。 例7、風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。（白居易《江樓夕望招客》） 應為“風吹古木，[聲]如晴天雨；月照平沙，[色]似夏夜霜”。 例8、世事如今臘酒濃，交情自古春云薄。（蘇軾《和歐陽少師寄趙太師次韻》） 應為“世事如今濃似臘酒，交情自古薄如春云”。 例9、生前富貴草頭露，身后風流陌上花。（蘇軾《陌上花》） 應為“生前富貴如草頭露，身后風流似陌上花”。 例10、微風萬傾靴文細，斷霞半空魚尾赤。（蘇軾《游金山寺》） 應為“微風[吹]萬傾[水面，波]如靴文細；斷霞[映照]半空，[色]似魚尾赤”。 例11、松根當路龍筋瘦，竹筍滿山鳳尾齊。（范成大《步入衡山》） 應為“松根當路，[狀]如龍筋瘦；竹筍滿山，[勢]似鳳尾齊”。 例12、身世蠶眠將作繭，形容牛老已垂胡。（陸游《七十》） 應為“身世[將盡]，如蠶眠將作繭；形容[已衰]，似牛老已垂胡”。 例13、琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風雨疾。（陸游《九月一日夜讀詩稿有感》） 應為“琵琶弦急如冰雹亂[下]，羯鼓手勻似風雨疾[來]”。 例14、舊恨春江流不盡，新恨云山千疊。（辛棄疾《念奴嬌"書東流村壁》） 應為“舊恨[纏綿]，如春江流不盡；新恨[橫亙]，似云山千疊”。 例15、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》） 應為“山河破碎，如風飄絮；身世浮沉，似雨打萍”。 例16、王安石的七律頸聯“山月入松金破碎，江風吹浪雪崩騰” 詩意是：松林中斑駁的月光，像是片片碎金；江間白浪騰涌，猶如積雪崩落。 詩中不見連接詞，是暗喻。兩句寫成了對仗，又叫對喻。 例17、現代人蔡寶瑤的《賀問言老師花甲之喜》感念賢兄苑為家，六旬詩賦撼云華。丹青影奪三春柳，翰墨香聞二月花。壇上浮塵染霜鬢，梓中韻事醉緋霞。問君何日能相聚？倚竹聽琴好品茶。 頷聯： “丹青影奪三春柳，翰墨香聞二月花。”意即：丹青影畫如奪三春的煙柳，翰墨濃郁猶聞二月的花香。詩中省掉了連接詞。 例18、現代人劉慶霖的《聽故事》蒲扇輕搖榆葉風，流螢漫挑小燈籠。夕陽燃盡煙鍋里，白發飛花月夢中。 若寫成明喻是： “蒲扇輕搖”（本體）似（喻詞）“榆葉風”（喻體）。后一句也是暗喻：流螢閃光猶如小燈籠。但詩句中不見連接詞“似”，屬于暗喻。 例19、現代人蔡寶瑤的《謝詩友愛群》梅苑清風入萬家，詩緣喜結度余華。歌山吟水臨佳境，寫菊描蘭當養花。靜坐遠思三界外，開懷長覽九天霞。妙詞每讀心潮涌，敬謝諸君大碗茶。 頷聯：“歌山吟水臨佳境，寫菊描蘭當養花。”即“比”的手法，大意是：歌山吟水猶如身臨佳境，寫菊描蘭當作種植花卉。 　　（2）、比喻句中用表判斷的詞 如：“是、就是、成了、成為、變成、當作”等表判斷的詞語來充當。（這一種比喻也納入暗喻） 例1、《孔雀東南飛》君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。 其中前兩句“君當作磐石，妾當作蒲葦”。“君”和“妾”是本體，以“磐石”和“蒲葦”作比，本體和喻體之間無副詞“象、似、如”等關聯詞，而是用的“當作”表判斷的詞，因此是暗喻；第三句“蒲葦紉如絲”則是明喻。 例2、現代人清溪先生的“清風弄影月成霜，不忍荷花剩半塘。” “月成霜”是暗喻，意即月光像冰冷的霜一樣。連接詞用的“成”字表判斷的詞，屬于暗喻。 例3、現代人張明新的《夜讀》一卷將翻盡，孤燈到夜闌。不知窗外雪，疑是月光寒。 尾聯的“窗外雪”疑是“月光寒”，用判斷詞“是”字，屬于暗喻。 例4、現代人張景芳的《謁中山陵感賦》千里謁陵春正深，風吹熱淚濕衣襟。鐘山頂上懸紅日，仍是先生那顆心。 “紅日是先生的心”，用判斷詞“是”字，屬于暗喻。 例5、現代人張景芳的《懷念發妻》祭奠墳前感慨多，堪憐小草任風搓。我心自是相思樹，枝上為卿編個窩。 “我心”（本體）“是”（判斷詞）“相思樹”（喻體）。用判斷詞“是”字，屬于暗喻。 例6、現代人小杜牧的《蓮》我是寒塘一片云，為君歲歲立晨昏。紅花碧葉凋零后，尚有千絲萬縷心。 “我是一片云”，是暗喻。 例7、憶母親中秋節供月張景芳摘些野果采些花，慈母虔誠供月華。每到今宵含淚憶，心中月亮是媽媽。 合句“心中月亮是媽媽”。這一句是暗喻。 　　3、借喻 借喻是一種比隱喻還要隱曲的比喻，根本不露比喻痕跡，不僅喻體與本體之間沒有“象”、“似”、“如”、“同”等副詞作為喻體和本體之間的關聯，甚至本體都不出現。 不見本體，不見比喻詞，只見喻體，是用喻體替代本體。這種只見喻體的比喻，叫做借喻。 應當注意不要與現在所說的暗喻（即隱喻）相混淆。借喻是比喻中的高級形式，運用它時要求本體與喻體的關系十分密切，所以在特定的語境中，由喻體就可以直接領會到本體。 例1、明·于謙的《石灰吟》千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑；粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。 詩句以石灰石出自深山，并需經烈火焚燒才能制成石灰的生產過程，形象地象征了自己寧為玉碎、不為瓦全的斗爭精神，是詩人憂國憂民一生的傳神總結。“清白”為雙關語，字面是說石灰的潔白如霜，實則暗喻自己一身正氣，無瑕可指。 例2、劉禹錫的《酬樂天詠志見示》“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”。 桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。 例3、鄭思肖《畫菊》“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”。 詩句借菊花枝頭抱香死，來說自己寧可為堅持氣節而死去，不愿屈服于蒙元統治集團，表現了“寧為玉碎，不為瓦全”的凜然正氣和至死不渝的崇高民族氣節。 例4、王冕《墨梅》“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。 是借墨梅自喻，來表達作者自己的精神志趣。這種志趣就是與世無爭，淡泊自守，始終保持清高、清白的精神氣節和德操。 例5、龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花” 從字面看，花不是無情之物，落在泥土里成了綠肥，還可以哺育花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報國之心始終不變；自信其高尚志節更能感召年青一代。 例6、唐朝孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉。” 詩意是：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ “寸草”借喻兒女，“春暉”借喻母恩。 例7、唐朝岑參的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” “梨花”借喻白雪。 現代人的詩作舉例 例1、現代人清溪先生的詩聯“最怕杜鵑啼四處，還將咸澀入喉嚨。” 這里的“咸澀”替代的本體是眼淚。 例2、現代人江畔漁火的詩聯“兩鬢霜花暗自移，更添魚尾幾參差。”江畔漁火的詩聯。 用“霜花”借喻白發，用“魚尾”借喻皺紋。 例3、現代人小杜牧的《隆安布泉河》時把空靈映翠紅，或將碎玉灑蒼穹。千巖萬壑留不住，心在茫茫大海中。 “碎玉”借喻布泉河之水花水珠。 例4、現代人何其三的《桃花》可在山涯可水涯，春風一撫吐紅霞。不須綠色濃相襯，葉未生時先放花。 承句把桃花妍紅比喻成“紅霞”。直接將喻體“紅霞”替代本體“桃花”。 例5、現代人小杜牧的《湖邊》此身雖在已心空，莫道蓮花萬朵紅。日暮湖邊盤腿坐，蜻蜓誤認作枯松。 合句的“枯松”借喻為作者。 例6、現代人青島蘭心的《雪》但憑如玉體，帶走滿天埃。莫道冰心冷，春從里面來。 “如玉體”，借指白雪。 例7、現代人程桂彬的《煮茶》泥爐小火煮閑情，笑看紅塵楚漢爭。況味由他都散去，獨留一縷是人生。 “楚漢爭”：比喻紅塵里的一些是非紛爭。 例8、現代人孫德力的《沉痛悼念馬登山先生》入夜驚聞望斗牛，蓬萊此去駕云游。寒霜十萬拋塵外，曉月五更懸杖頭。身處繁華從未染，詩成寂寞幾曾愁。心房不讓塵埃住，善念只為清譽留。 1、頷聯的“寒霜”，借指人情冷漠、恩恩怨怨與是非紛之爭。 2、尾聯的“塵埃”，借指世間的一切煩心事和任何邪念。 例9、現代人程柱彬的《西方抵制新疆棉花感吟》漫裁云朵種黃沙，戈壁妝成第一花。不為虛名攀富貴，惟教素影列桑麻。出身本是昆侖雪，寄意由來百姓家。任爾西風多凜冽，暖流依舊向天涯。 1、“云朵”、“出身本是昆侖雪”，都是借喻棉花。 2、“西風”，借喻西方國家的一股反華歪風。 3、“暖流”，借喻新疆的優質棉花制品，依然涌向全世界。 例10、現代人李靜的《天目湖濕地公園之二》：青龍貼水弄身姿，樓閣參差柳似絲。幾粒蛙鳴風拾起，聲聲敲破碧琉璃。 “碧疏璃”，是借喻，比喻湖面。 例11、現代人程桂彬的《詠白玉蘭》但把凝脂釀玉醅，芳香有意醉心扉。柔情還是春之手，舉起玲瓏小酒杯。 “白玉蘭”（本體）似（比喻詞）“玲瓏小酒杯”（喻體），詩中不見本體和比喻詞，只見喻體，是借喻。尾聯兩句又是擬人手法。

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修辭手法《比喻（5）》

蔡寶瑤