簡(jiǎn)潔就是美

青海老兵（布衣學(xué)偉）

作者學(xué) 偉圖片學(xué) 偉 　　箸名國畫大師范曾問數(shù)學(xué)大師陳省身：“為什么數(shù)學(xué)美？” 陳省身說：“數(shù)學(xué)確實(shí)美。“美在什么地方？” 陳省身說：“簡(jiǎn)潔”。范曾頓時(shí)茅塞頓開。其實(shí)數(shù)學(xué)與美術(shù)仍有相同之處。簡(jiǎn)潔是自然科學(xué)與人文科學(xué)追尋的共同目標(biāo)。 范曾作品 范曾本人的繪畫就很簡(jiǎn)潔。他用白描的手法，線條流暢，每一筆都有出處絕不多余，設(shè)色不超過三種。 齊白石大師作品 齊白石老人畫畫更是簡(jiǎn)潔，在畫《十里蛙聲出山泉》時(shí)，只畫了幾塊小石，十幾只蝌蚪，紙的空白就是泉水，讓人產(chǎn)生無盡遐想。老人的畫面往往是一棵白菜，兩只蚱蜢，一枝小荷，一只紅蜻蜓就能表現(xiàn)一種意境，這就是簡(jiǎn)潔。世界繪畫大師畢加索所畫的和平鴿及奔牛也是幾根線條，簡(jiǎn)潔到了極致。百石老人完全可以說是中國的畢加索。繪畫由繁到簡(jiǎn)就是一個(gè)過程，一種追求，一種從低級(jí)到高級(jí)的方法。藝術(shù)的最高境界就是無藝術(shù)，就是達(dá)到天人合一的一種境界，就是畫中有我，我中有畫，這就是簡(jiǎn)潔。 　　簡(jiǎn)潔也是自然科學(xué)追求的最高境界，當(dāng)世界上發(fā)明了第一輛汽車時(shí)，是用木炭作燃料，使用蒸氣做動(dòng)力，時(shí)速7公里。隨后英國的瓦特在1790年發(fā)明了蒸氣機(jī)。從此，全世界進(jìn)入了蒸氣機(jī)時(shí)代。火車提高到三，四十公的時(shí)速。但人力，機(jī)器，配套極其繁復(fù)。現(xiàn)代的電氣機(jī)車，內(nèi)燃機(jī)車及最新的磁懸浮列車，時(shí)速已達(dá)幾百公里。而美國試驗(yàn)成功的彈道列車時(shí)速可達(dá)一千公里。交通越來越方便簡(jiǎn)潔了。 　　因此，交通工具的科技革命可以說是向簡(jiǎn)潔方面邁進(jìn)。就是電器方面的電腦，彩電，移動(dòng)電話也是越來越簡(jiǎn)潔方便，也更易于攜帶，繁復(fù)的內(nèi)部印刷線路被小小的芯片所代替了。這就是科學(xué)追求的境界一簡(jiǎn)潔。 　　簡(jiǎn)潔也是人文社會(huì)科學(xué)追求的最高境界，魯迅的《一件小事》《夜》；朱自清的《春》《匆匆》；許地山的《落花生》都不到千字，但都是簡(jiǎn)潔文章的極品。 漢代史學(xué)家司馬遷的文章，字字如璣，簡(jiǎn)潔到了極點(diǎn)，但繆繆幾筆，人物就躍然紙上，不是大師級(jí)人物是達(dá)不到這樣簡(jiǎn)潔的。因而寫文章並不是越長越好。毛澤東在《反對(duì)黨八股》一文中就說到：繁復(fù)，冗長，無味的文章就象懶婆娘的裹腳布又臭又長。所以文章的最高境界仍是簡(jiǎn)潔。 　　但在官場(chǎng)上卻恰恰相反。最普遍的就是將簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情"要研究，研究。” 一個(gè)典禮，一個(gè)剪彩儀式要精心安排幾天，座位怎樣排，人物怎樣出場(chǎng)，話怎樣講等等。黨政人物要請(qǐng)得越多越好，級(jí)別越高越有面子。講話稿要面面俱到，如八股文那樣甲乙丙丁……開中藥鋪?zhàn)印?lt;/p> 人物出場(chǎng)要誰先誰后，用餐什么規(guī)格，酒上什么規(guī)格的酒等等。這樣做又耗時(shí)又耗錢。最后的效果是某大樓啟用剪彩，一把剪刀就剪去了無數(shù)錢財(cái)。這么簡(jiǎn)單的事就復(fù)雜到無與論說的地步。帶來的最直接的結(jié)果就是兩個(gè)字“燒錢”。 　　因此，某學(xué)者說：將復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單了是高水平，將簡(jiǎn)單的事情做復(fù)雜了是低水平。官員們百姓們都應(yīng)該向科學(xué)家及高水平的藝術(shù)家，作家們學(xué)習(xí)，把所做的事情向規(guī)律性靠攏，在生活中向簡(jiǎn)潔邁進(jìn)，這才是我們追求的終極目標(biāo)。 作者簡(jiǎn)介：譚學(xué)偉，西南師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)。從重慶理工大學(xué)退休。曾當(dāng)過知青，工人，軍人。業(yè)余愛好：讀書，寫作，繪畫，書法，音樂，古玩及手工工藝。 譚學(xué)偉國畫作品 譚學(xué)勇國畫作品 百樹梨花主人(譚學(xué)勇篆刻作品)

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