咱當兵的人來到元氏

田家

5月11日，縣里要來個客人，電話通知我去陪同，幫助了解一下元氏。坐在家屬院亭子里幾個老太太說，誰來？我說，《咱當兵的人》的歌詞作者王曉嶺。老太太們“哇”地一聲，瞪大眼睛。 在中國這塊黃土地上，從軍營到農村，從街頭老嫗到學校少年，不知道《咱當兵的人》這首歌的很少。就連我這個五音不全的音盲，在沒人的地方也能哼上兩句： 咱當兵的人，有啥不一樣， 只因為我們都穿著樸實的軍裝。 一個人在世上走一遭，把自己的心血變成全社會的精神財富，并能傳于后世，是幸福的。我想，這與積一大堆財富留給兒孫畢竟不是一個境界。比如，李白留下“舉頭望明月，低頭思故鄉”的真情，比如杜甫留下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的嘆息。這筆財富永不貶值。 　　從網上得知，王曉嶺，定州人，詞作家、一級編劇、文職將軍，享受國務院政府特殊津貼。歷任北京軍區政治部戰友歌舞團團長，中國音樂家協會理事，中國音樂文學學會副主席，全軍高級職稱評委，中國音樂家協會《詞刊》主編。擔任中央電視臺青歌賽評委。代表作有歌詞《三唱周總理》《風雨兼程》《咱當兵的人》等。 因為熟悉他的歌，便覺著像要見認識幾十年的老朋友。 　　當在元悅酒店大廳見到王曉嶺老師，還是頗感意外。高高瘦瘦，一頭蓬蓬松松的白發，與一身隨隨便便的牛仔服一樣隨意，和我隨便并坐沙發上，隨和地交談。一如他的歌詞，沒有任何造作。他1949年生，長我一歲。1966年同逢造反大旗林立的亂世，1969年，他入伍，我入生產隊。同代人更拉近心的距離。 同來的女高音歌唱家、作曲家王麗珍老師，看起來年輕、漂亮，更充滿熱情活力。 見人多了，就總結出一條規律，人的成就和派頭并不成正比。 　　我們先來到城南漢街的韓信公園。點將臺上，有兵仙之稱的軍事家韓信雕像揮旗按劍，大有橫掃六合、氣吞八荒之概。我告訴客人，南邊，便是司馬遷《史記》中韓信斬陳余的泜水，今名槐河。名震古今以少勝多的戰例“背水之戰”，在井陘口拉開序幕，在元氏泜水完美收官，奠定了劉家大漢天下的根基。清代揚州八怪之首鄭板橋進京途中，繞道專程來此憑吊古戰場，留下“我來恣游泳，浩歌懷往古”的名篇。 我指給客人西南角一座那郁郁蔥蔥的土丘介紹，此即有名的韓臺，傳說為韓信惑敵的假糧臺。韓臺夕照為元氏古八景之一。若天氣晴好，傍晚時分，登上韓臺，看浩浩蕩蕩的槐河自西南而來，落日熔金，暮云合璧，流波得日，萬點浮金，壯美之極。 　　沿波光粼粼的古老槐河西行，欣賞著風光旖旎的千島濕地，北行至留有秦穆王刻石的萬花山麓，車速放慢，西側是在山巖上雕塑的元氏歷史文化長廊。走出軧國的煙塵，穿過公子元的車隊，仿佛聽見韓信叱咤號令，看見趙子龍躍馬揮槍，彈指間，便又進入和風麗日下的林海花香。 同行的宣傳部高云萍部長和客人隨便聊著元氏近年發展與規劃；文化館館長劉凱民，與王以嶺老師同赴過老山前線，更多地共同深情懷念貓耳洞舊事。 　　車回路轉，眼前一亮，王麗珍老師一聲驚嘆：好美啊！ 兩岸青山，一泓碧水，十里明鏡，四面清風。太行山中的一顆明珠蟠龍湖盡收眼底。 畢竟北方貧水，身臨水畔，千頃明波一下子蕩漾心底，霎時，四圍青山都注入靈氣，主客心中一片空明。 沒有選擇豪華游艇，我們穿上救生衣，脫去鞋，登上更富刺激性的造浪艇。潑啦啦一聲響，大家就貼著水面，向著遠處青山斜陽飛去。機聲鳴響，兩舷飛濺起數米高銀屑瓊花，臉頰感覺星星點點涼意。疾風獵獵，衣袂飄飄，碧波千層，銀光萬點，瞇眼環顧，身邊水鳥飛空，金鯉躍浪，身后，小艇犁出一道青碧深溝，兩行銀白巨浪，婉轉條優美曲線，又被遠遠拋在碧波深處。心兒很久沒有如此歡暢，依稀回到純真少年。 靠岸，王曉嶺老師興猶未盡，童心勃發，跨上單人摩托艇，一頭銀發，滿面春風，英姿勃勃，依然當年軍旅豪情。 高部長介紹，這里將很快出現一座國內高標準的康養基地。于是我們眼前便浮現出一幅溫馨畫面：一道斜陽，一葉扁舟，一曲輕歌，一根釣竿。晨起一窗青山，晚眠一枕明月，能如此，果然不負此生。 　　汽車停在河北文化名山封龍山腳下，步入賡續千年文脈的封龍書院。我們佇立于龍山三老雕像前，心緒難平。李冶，這位不慕名利耐得寂寞的古代學者，硬是幽居于這青山綠水間，廣招學子，講學授徒。他的數學專著《測圓海鏡》研究成果，早于歐洲三百多年。未知數解方程的運用、數字“0”的問世，由此走向世界，今有專家稱封龍書院為“古代清華”，確實當之無愧。 和李治對坐的是有“北方文雄”之稱的元好問，李冶好友，當年活動在元氏一代，常到龍山與李冶品茶論酒，說地談天。文人心中，難泯一個“情”字。當年他赴考途中，遇一奇事。獵人射落一雁，另一雁徘徊久之，悲鳴不去，最后竟撞地殉情。詩人感慨萬千，購得兩雁，葬以雁丘，留下“問世間情為何物，直教人生死相許”的千古名句《雁丘詞》。 而他的學生白樸，更在封龍山下聽得一則蕩氣回腸的故事。一女子喬扮男妝赴封龍書院讀書，竟與同窗師兄暗生情愫。不想女父貪人重聘，將女另許富戶。師兄聞訊，一病纏身，命歸泉路。女子不勝其悲，于出嫁之日途中哭墳，撞碑而死。白樸感慨萬千，就封龍明月，蘸蒙泉之水，寫下古今四大傳奇之一《祝英臺死嫁梁山伯》，一時傳遍大江南北。“吳橋古冢”自古便為元氏八大景之一。 王麗珍老師驚訝地說，我怎么也沒想到，這里就是梁祝的故鄉。 　　到漢碑亭，眼前便是令康有為、齊白石等大師傾倒的“祀三公山碑”、“白石神君碑”。我指著白石神君碑的碑文說，白石山就在封龍山西側，這“體連封龍，氣通北岳”，足以說明，封龍山即是古之北岳，以后因各種原因轉移到曲陽的大茂山，再到山西渾原縣的恒山。山下尚有中國唯一一座漢代留下的郡城遺址常山郡，曾名“恒山郡”，就是古北岳的痕跡。 王以嶺老師說，我在中國去過很多縣，想不到元氏文化底蘊這么厚重。 是的。不只是外地人，即使本地人，了解本土文化的也已無多。千百年來，元氏人民在這塊古老的大地上，默默地日出而作，日入而息，聽憑往日的輝煌塵封于歷史的長河。 　　看過神秘的讀書洞，賞過充滿靈氣的蒙泉，又驅車赴上西嶺鐵裹門七十二拐盤山路。公路如帶，當空繚繞，汽車如魚，任意回旋。停車，主客立于云端，指點東天，但見遍地夕陽，大地如畫，千里江山縮于咫尺，元氏只在衽席之間。綠野如枰，公路如線，城鎮如子，我們正在著手弈一局前所未有的大棋。客人們贊嘆，此種奇景，世間少見。 如今，各地都在動用聲光電造一些花哩呼哨的假景點；而元氏本身固有的人文自然景觀，尚待字深閨。 其實，世間景觀自古離不開文人。江南三大名樓岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓，不過因范仲淹、王勃、李白等人椽筆走紅。 王曉嶺老師說，評價一首好歌的標準，有三條：唱得響，傳得開，留得住。 我們期待著元氏風物給大師們帶來靈感。 2024年05月15日于眠云齋

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