古城河州花兒臨夏

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我已經是第五次進甘南了，前四次從甘肅蘭州乘大巴車或是自駕組合旅游，都會從貼近臨夏市的高速公路擦身而過。我通過車窗仔細觀察遠處沿路的城市雛形，隨處可見的清真寺形態各異，分布在這個城市的不同區域，讓我產生了一定去要看看這個充滿穆斯林氣息的城市到底是什么樣子的想法。 在準備臨夏行程中，我也通過網絡查閱了這個地方的信息。臨夏市是甘肅省臨夏回族自治州所轄縣級市，早在五千多年前這里已有先民繁衍生息，從隋、唐、宋、元、明各朝代，都設置河州吏治，因此臨夏也被稱之為古河州。 臨夏市少數民族中，回族、東鄉族占多數，并和散居在市轄區內的保安族、撒拉族等共同信仰伊斯蘭教，一致的民族信仰、長期的共同生活和相互融合，形成當地特有的民俗。 　　到了臨夏，我第一件事兒就想根據拍攝的素材，找到一個適合臨夏特點的原創歌曲，結果真的就找到了這首很貼切的演唱音樂，這就是由程軍山作詞，張生作曲，何龍、毛娟演唱的《花兒臨夏》，我也把這首歌作為這組美篇的背景音樂。 我歌唱過許多地方最依戀花兒的故鄉億萬年前的生命在這里回響絲路雄鎮灑下花雨飄香我歌唱過許多地方最難舍花兒的故鄉大禹治水的故事千古絕唱彩陶王問鼎見證過昔日的輝煌花兒臨夏花兒臨夏品讀古坊悠長賞欣牡丹長廊花兒臨夏花兒臨夏醉你花的海洋迷你隴上水鄉我歌唱過許多地方最依戀花兒的故鄉億萬年前的生命在這里回響絲路雄鎮灑下花雨飄香我歌唱過許多地方最向往花兒的故鄉王震將軍搶渡河英勇雄壯劉家峽水電站造福百姓一方花兒臨夏花兒臨夏走過春雨秋霜一路追趕朝陽花兒臨夏花兒臨夏處處歌滿花香我要為你歌唱花兒臨夏花兒臨夏走過春雨秋霜一路追趕朝陽花兒臨夏花兒臨夏處處歌滿花香我要為你歌唱處處歌滿花香我要為你歌唱 臨夏市大劇院 臨夏是花都城市 牡丹是臨夏的標志，大街小巷的燈桿燈箱，地面市政的集箱上，都有牡丹花的圖案，走進臨夏雖然是牡丹盛花后期了，但是幾十公里公路兩旁，牡丹花還顯現出盛開時的壯觀景象。我們瀏覽了在古河州酒廠的2024河州牡丹文化嘉年華牡丹展園，欣賞了紅園牡丹園和沿夏河牡丹花景觀帶。 過去，我們只知道河南洛陽牡丹源于山東菏澤，也瀏覽過很多城市的牡丹園。但是河州牡丹不僅僅是園林和亭閣花卉，而且在城市綠化帶和公路兩旁，牡丹花隨處可見。臨夏人還把牡丹花制作成糕點和飲品。以花為媒，深入到政治、文化、經濟生活和其他領域，這是在任何地方都不得見的。 臨夏是公園城市 盡管臨夏是一個縣級市的自治州所在地，但令人驚嘆的是他比內地很多地市級城市規模還大，城市也很漂亮。首先，臨夏的沿夏河兩岸就是一個城市帶狀公園，此外，具有穆斯林特色的八坊十三巷、東公館、為市民提供休閑的東郊公園，紅園花卉園、紅園廣場、黃河地質公園、蝴蝶橋等等。八坊十三巷是臨夏的4A級歷史文化街區，主街長度1300多米，是集古街民居觀光、文化博覽、特色美食體驗、院落休閑、文化創意多功能于一體的休閑聚落與文化旅游景區。八坊十三巷是八座“坊（清真寺）”和十三條“巷”的統稱。景區建筑融合了回族磚雕、漢族木刻、藏族彩繪等建筑特色，堪稱西北民族文化建筑的博覽園和民族團結融合的“大觀園”。 臨夏是花兒城市 或許您會疑問，前邊提到的花都城市、公園城市和花兒城市在概念上是不是有些重復??？其實這既不重復，也不矛盾。這個“花兒”可不是特指的花卉，而是對祥和社會和美好生活的向往和寄托。在寧夏有花兒寧夏，有寧夏民歌《花兒與少年》，在云南大理，也有五朵金花的美好傳說。 臨夏把創建花兒城市，作為發展目標，就是要把這個城市變成民族融合與和諧進步的文明城市。 臨夏是一個以穆斯林為主體的回族聚集區，女士一般要佩戴頭巾，也有的穿長袍，男士則頭戴白、黑色的禮拜帽。 在內地人們對穆斯林民族感覺既松散又神秘，走進臨夏，這里就是穆斯林世界。這里的穆斯林同胞謙虛、禮貌、尊規、低調。在臨夏的任何地方，你聽不到大呼小叫，車輛避讓行人已經成為司機的自覺習慣，在景區里，只要你在拍攝，居住區里的行人和非機動車輛都會等你拍攝結束才會通過，就連著急的小孩，都知道弓著身體在你的拍攝設備底下快速通過。 外地人在臨夏對清真寺都會關注和好奇，有的清真寺是不允許拍攝的，當你不經意地走進去，工作人員會面帶笑容地跟你說明這里不能拍攝，你絲毫沒有被驅離的感覺，反倒是對他們的和遜產生深深地尊重和敬意。 在城市的公共區域，你看不到牽著狗遛街的，聽不到擾民的廣場舞和商鋪噪音，一切都顯得那么平靜低調。 八坊十三巷的清真老王寺 大拱北清真寺 清真北寺 臨夏的古河州陶瓷文化 穆斯林油炸食品 東鄉手抓羊肉 河州包子 　　魅力花都，公園城市，花兒臨夏，這是對臨夏的真實寫照。在政府經常性引導下形成良好素質的臨夏市民，進步的宗教影響形成的社會民風，給來到這里的人們留下了美好的印象，正是這里的誘惑，我們連續兩次辦理延期續住，舍不得這個城市環境，但還是要離開。為了表達對這個城市和市民的敬意，在趕往新疆的列車上，編撰了這個美篇，與朋友分享這段旅途的美好。

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