<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 長亭外，古道邊，芳草碧連天</p><p class="ql-block"> 晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山 </p><p class="ql-block"> 天之涯，地之角，知交半零落</p><p class="ql-block"> 人生難得是歡聚，唯有別離多</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 長亭外，古道邊，芳草碧連天</p><p class="ql-block"> 問君此去幾時還，來時莫徘徊 </p><p class="ql-block"> 天之涯，地之角，知交半零落 </p><p class="ql-block"> 一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒 </p><p class="ql-block"> 自從愛上音樂，這首歌就伴我走過了無數(shù)個白天黑夜，那優(yōu)美的旋律，如詩的畫面時時縈繞在我的心頭。這就是弘一法師李叔同所做的歌曲《送別》</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《送別》曲調(diào)取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首“藝人歌曲”，這種歌曲19世紀后期盛行于美國，由涂黑了臉扮演黑人的白人演員領(lǐng)唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調(diào)創(chuàng)作而成。奧德威是“奧德威藝人團”的領(lǐng)導(dǎo)人，曾寫過不少藝人歌曲。李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪采用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作于1914年的《送別》，則取調(diào)于犬童球溪的《旅愁》。 如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成酈歌中的不二經(jīng)典。沈心工也曾根據(jù)《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的光芒。</p> <p class="ql-block"> 弘一（1880—1942），近代佛學(xué)大師。俗姓李，名叔同，天津人。曾留學(xué)日本，1918年8月19日，在杭州虎跑寺剃度為僧。</p><p class="ql-block"> 弘一法師，堪稱離我們最近的一個“完人”，也是民國四大高僧之一。 念佛不忘救國，是對他的簡評，但是他的一生遠遠不止這六個字，他在文學(xué)、藝術(shù)、佛法上都頗有造詣。 </p><p class="ql-block"> 他的一生寫滿了傳奇，前半世學(xué)貫東西，才華橫溢；后半生慈悲精進，成為了教內(nèi)南山律宗的第十一代祖師。 就連天才作家張愛玲也曾說：不要以為我是一個高傲的人，我從來不是，至少我在弘一法師寺院圍墻外面，我是如此謙卑。 </p><p class="ql-block"> 弘一法師沒有正面向身邊人解釋過自己出家的原因，他在事業(yè)最巔峰的時期選擇出家，這在他舊日好友和夫人看來，這個轉(zhuǎn)變，著實有點讓人琢磨不透。 </p><p class="ql-block"> 但這就是李叔同，一個有了想法一定會付諸行動，并且做到極致的人。 弘一法師投身佛門之前，有著多重身份。他是李家的三少爺，李文濤；是南洋公學(xué)的學(xué)生，李廣平；赴日留學(xué)生李哀；畫家李岸；藝人李惜霜；教書先生李叔同；雖執(zhí)念未斷而癡迷于道門的欣欣道人，出家后的釋演音。 </p><p class="ql-block"> 一個名字承載著一段人生經(jīng)歷，不同階段的人生帶來了各自的精彩。一個人，一個名字，貫穿一生，能夠完美詮釋每個身份并非易事。然而，他用了整整62年的時間，走過了常人的許多倍人生旅程。 </p><p class="ql-block"> 李叔同的人生大抵可以劃分為兩個階段： </p><p class="ql-block"> 前半世，他紅塵煉心，見眾生百態(tài)，感人間苦樂； </p><p class="ql-block"> 后半生，他苦修佛法，舍世俗繁華，斷世間牽掛。</p> <p class="ql-block"> 幾年前路過天津，懷著極其崇敬的心情瞻仰了《送別》的作者弘一法師李叔同的故居。</p> <p class="ql-block">弘一法師經(jīng)典語錄：</p><p class="ql-block"> 一念花開，一念花落；一念放下，萬般自在。</p> <p class="ql-block"> 世界是個回音谷，念念不忘必有回響，你大聲喊唱，山谷雷鳴，音傳千里，一疊一疊，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回響。因它在傳遞你心間的聲音，綿綿不絕，遂相印于心。</p> <p class="ql-block"> 人生難得是歡聚，惟有別離多。</p><p class="ql-block"> 處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。</p> <p class="ql-block"> 明鏡上水又澄心，青天白日以應(yīng)事，光風霽月以待人。</p><p class="ql-block"> 憤怒之氣就像一把雙刃劍，不僅會傷到別人，也會刺傷自己。所以，切不可為一時的情緒宣泄而不加控制，導(dǎo)致事后的追悔莫及。</p> <p class="ql-block"> 護生即護心，慈悲在心，隨處皆可作畫。</p><p class="ql-block"> 以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責己，以弱字御侮。</p><p class="ql-block"> 何謂“真如”之意義？真真實實，平等一如，無妄情，無偏執(zhí)。</p> <p class="ql-block"> 修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。</p><p class="ql-block"> 寧靜來自內(nèi)心，不要到外面去尋求。</p><p class="ql-block"> 以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。</p> <p class="ql-block"> 有三種說法，于諸事間，是“不可愛”、是“不光澤”，是“不可念”，是“不稱意”。何為三者，謂“老、病、死”。</p><p class="ql-block"> 有才而性緩者斯為大才，有智而氣和者定為大智。</p><p class="ql-block"> 放下你，非我薄情。</p><p class="ql-block"> 君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里；問余何適，廓爾忘言；華枝春滿，天心月圓。</p> <p class="ql-block"> 物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。</p><p class="ql-block"> 常是永久，樂是安樂，我是自由自在，凈是純潔清凈。</p><p class="ql-block"> 以怒己之心怒人則全交，以則人之心則己則寡過。</p> <p class="ql-block"> 才不足則多謀，識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言，勇不足則多勞，明不足則多察，理不足則多辯，情不足則多儀。</p><p class="ql-block"> 我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。</p><p class="ql-block"> 人生猶似西山日，富貴終如草上霜。</p> <p class="ql-block"> 人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。</p><p class="ql-block"> 學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。</p> <p class="ql-block"> 人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。</p>
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