走進王家大院

退休老兵

結束平遙古城的游覽，經一個小時車程，來到王家大院。 沿街上行，直通王家大院入口。 　　王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮，是清代民居建筑的集大成者。宅院由靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。王家由耕作而經商，繼而讀書入仕，而至家業興旺鼎盛，正所謂“以商賈興，以官宦顯”，使其成為當地望族。 王家大院素有“中國民間故宮”和 “山西的紫禁城”“ 華夏民居第一宅”之稱。它是清代民居建筑的集大成者，靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規模宏大，擁有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型。 整個大院主要以高家崖建筑群和紅門堡建筑群為代表，兩組建筑群東西對峙，一橋相連，是典型的黃土高坡上的城堡式建筑，紅門堡主要是當年王家長輩世代居住的地方，高家崖則是在王家鼎盛時期，由王家二兄弟王汝聰、王汝成修建的（見模型所示）。 　　在下車處遠眺王家大院，規模宏大，期盼之情油然而生。 　　站在景區門外回眸一望，靜升文廟的六角魁星閣在垂柳搖曳中映入眼簾，不禁令人神往。 該廟始建于元至元二年（1336年），左邊建有六角四層魁星閣，右邊建有靜升王氏宗祠。當時這里崇尚文風，當地村民南塘提議應該在村里修建一座文廟，培養孩子們讀書。為此，他請示了縣太爺，當時的縣太爺也很開明，批準了南塘的請求，于是靜升村里便有了全國惟一一座村級文廟。 　　靜升文廟是一座具有北方特色，堪同州、縣文廟媲美的鄉村文廟。雖然與府縣文廟相比，靜升文廟還顯得規制較小。但這里卻充分體現了小而精、樣樣不少、一絲不茍的風格與理念。萬仞宮墻、欞星門、泮池、大成門、大成殿、無梁殿（中為寢殿）、尊經閣以及崇圣祠、啟圣祠等各式配殿，雖是小巧卻諸般不差。 只是很可惜，因時間和安排問題，無緣進入期間親睹，僅在外圍拍張照片留做紀念。 　　繼續前行，在進入高家崖大門的東側，映入眼簾的首先是上書“王家大院”磚雕影壁，非常壯觀。但我感到，這應該是為迎游客而建的現代建筑！ 　　這就是高家崖大門，位于大院的東南角。高家崖建于清嘉慶初年，是一座“不規則”形城堡。也就是王家第十七世王汝聰與王汝成兩兄弟修建的住宅，主建筑由兩座三進式四合院組成。每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有共同的書院、花院、長工院、圍院（家丁院）等。 　　高家崖也叫視履堡，似城似堡。門口高懸兩盞特大的紅燈籠，門洞上方“寅賔”兩個大字映入眼簾。有人說是音和意近于“迎賓”，也有人解釋為東門正式名稱本來就是寅賔門。寅，敬也，因為《書經·堯典》有“寅賔出日”，意為恭恭敬敬地迎接日出。 　　由大門口進來，便是一條長30余米、寬6米左右的石板坡道，自東往西逐漸高起。在坡道的右手邊院墻上，上書有王家的家訓。曰： “凡語必忠信，凡行必篤敬。飲食必慎節，字畫必楷正。容貌必端莊，衣冠必肅整。步履必安詳，居處必正靜。做事必謀始，出言必顧行。常德必固持，然諾必重應。見善如己出，見惡如己病。凡此十四者，我皆未深省。書此當坐隅，朝夕視為警。” 該家訓從怎樣說話、如何行事，到怎樣衣著、如何走路；從為人心態、謀事動議，到品性養成、對待善惡等方面，都作了細致要求。 　　沿坡道繼續行，就會看到兩座坐北朝南的大宅子。這就是王家兩兄弟的住宅，也就是我在模型圖中，標示為圖1、圖2的位置。 　　緊靠東門的是哥哥王汝聰的敦厚宅，也稱作樂善堂。 敦厚宅大門裝飾的很是講究，左右對稱的墀頭盤頭雕刻像八幅畫分四層排列，第一層是長方形雕刻鳳戲牡丹，表示富貴常在；第二層折扇形雕刻書卷畫卷，隱含儒雅；第三層正方形東面（照片右側）為東方神圣，西面（照片左側）為西方神圣，祈盼長壽；第四層是海棠花形，東面（照片右側）是紅孩兒，西面（照片左側）是哪吒，紅孩兒辟火，哪吒辟水，用以鎮宅辟邪。 這是樂善堂一進院（前院） 這是樂善堂二進院（后院） 　　這是主人的臥室。看屋外，亭臺樓閣，雕梁畫棟；觀室內，土窯一孔，山陜風情！ 　　緊靠哥哥住宅的西側，是弟弟王汝成的凝瑞宅，也稱敬業堂。 王家老二雖然官居二品，比五品的哥哥要官高錢多，但作為家居的門面還是有長幼之分的，他家的門樓并不比哥哥家的高大奢華，只是門檻要比哥哥家修的要高。因為在當年，越是富貴的人家，門檻就越高，這叫高門大戶。 這是敬業堂一進院（前院） 這是敬業堂二進院（后院） 　　這是主人待客的堂屋。設施豪華，無不透漏著官宦人家的氣派！ 　　王家大院有三件國寶級文物。第一件，是大清萬年一統天下全圖。這是清朝鼎盛時期的中國疆域地圖。整幅圖為“臥牛”狀，制作成八幅條幅，便于攜帶保存，又避免褶皺。其中黃河、長江，天山、昆侖都歷歷在目。在這張地圖上，我們的國土面積近1400萬平方公里。站在這張地圖前，我心中是五味雜陳。現在我國土面積是960萬平方公里，如此說來，我國那三分之一的國土呢？ 　　第二件，放在廳的另一邊，是一份清朝嘉慶年間有漢字、有滿文的白色圣旨。這就打破了人們的認知，過去曾經認為，皇帝的圣旨是黃色的。其實在清朝，只有有一定級別的接旨人，才能用黃色的圣旨。這是嘉慶帝為追贈王家十九世孫王敦典的祖父為“武略騎尉”正六品官、祖母為“安人”而頒發的圣旨，說得明白一點，這就是嘉慶帝給王敦典的祖父母教孫有方而發的一張“獎狀”。 　　第三件，是正窯里洞房內擺放的"千工床"。此床采用"雕、嵌、描、繪等多種裝飾技法，以最能體現喜慶氣氛的紅色為主色調，搭配鮮艷欲滴的中國紅，彰顯富貴的金漆，顯示了其作為"婚床"的獨特風采。相傳，慈禧太后西逃路過靈石時，曾在王家這張床上休息。 　　在兩兄弟院落西側，就是桂馨書院。這是兩家共用，供小孩子讀書的高級書院。從前院到后院正房所經三組三級臺階，象征連升三級。在封建科舉制度下，王家人在這里發奮讀書，期盼金榜題名。桂馨書院大門，比起敦厚宅和凝瑞居要小得多。大門上的匾額寫有“珠媚玉輝”四字，珠子美好，玉放光彩，寓意談吐或詩文之美好。 　　走進大門，迎面是一面刻有上下對稱的二龍捧壽圖照壁，左手邊則是一道名為“映奎”的月洞門。奎，奎星，主文章、文事，奎星光輝照耀著書香門第，寓意文事興盛，科考順利。“映奎門”下有一副對聯，上書：河山對平遠，圖史散縱橫。 　　桂馨書院是王家子弟讀書學習、修身養性的地方，少了庸俗，多了文化品位，三級臺階而上，寓意步步高升。 書院正窯廊聯為"萬卷詩書四時苦讀一朝悟，十年寒窗三鼓燈火五更明"。書院南廡聯"束身以圭觀物以鏡，種德若樹養心若魚"；書房內聯"東壁圖書府，西園翰墨林"；東月洞門聯"河山對平遠，圖書散縱橫"；西月洞聯"麓簌風敲三徑竹，玲瓏月照一床書"……如今，站在桂馨書院里，已聽不到王家子弟的讀書聲，也聽不到私塾老師的訓導講課聲，但依然能感受到中國傳統文化彌漫的氣息。在這樣幽靜的書院中學習，年年月月，時時處處感受著書香翰墨的熏陶，有誰能不求上進？有誰不被感染？知識改變命運，任何時代都是如此。王家重視文化教育，因而使得人才輩出，家業興旺。 　　走過書院就是疊翠軒。這是一個精舍小院，三孔窯前的檐廊裝飾簡潔明快、別具情調，令人賞心悅目、頗感舒適。是主人和家人茶余飯后賞玩消遣，怡心養神和著書立說的地方。門口一副對聯，形象的表述出了院內景點及其作用。“步云橋瞻月宮蘭芳居內賞疊翠、探酉山汲古髓養精舍外鑄靈章”。 　　這是高家崖的西堡門。走過這個樓門，通過一座天橋，即可到達紅門堡。 　　這是連接高崖堡與紅門堡的橋梁，橋下是幾十米深的雨裂沖溝。原來的石橋早在1946年戰爭時期就被炸毀了，現在看到的是1988年重建的過堡水泥橋。 　　跨過連橋，首先看到是紅門堡的東堡門，四個磚雕吉字位于門首。有幸走過大門，必將大吉大利！ 　　紅門堡依坡而建，是堡又似城，從低到高分四層院落排列，左右對稱，中間一條主干道與三條橫巷，形成一個很規整的“王”字造型。 　　這是中軸主干道，也是王家的馬道，類似當今的高速公路。他是王字形巷子布局中的一豎，我們從這里中間位置往上登至最高處。 　　走到馬道盡頭，右轉就是這個院子，從院子右側就能上到紅門堡東面的圍墻廊道。 又是一處網紅打卡地，福氣滿門 　　登上東廊道，回眸一拍，古建筑美輪美奐盡現眼簾。 　　拉近距離再拍一張，游人打卡拍照興趣正濃。 　　進入連廊，可見這是連接古堡四周的家族城墻。在城墻南北兩端，各有城樓一座；在城墻的四角，各有箭樓一座。四通八達，形成了便于觀察和防御的完整體系。 這就是連廊通道（大院城墻） 　　精美的磚雕與城墻東北角的箭樓遙遙相望，又是一種引人無限遐想的意境。 　　站在西城墻上，遠望西側又是一座古堡，隔著深深的沖溝，不知是王家大院五座宅子中的哪一座？ 　　從西城墻探頭下望，當地的民居窯洞映入眼簾。看院落布局和窯洞狀況還不錯，也有私家汽車停在院中。借助王家大院旅游熱度，也可能過的富庶。 　　移步來到南城墻，拍一幀紅門堡整體視頻，再感受一下古堡風貌。 　　走下南城墻，回首再拍一張古堡的南大門，留下難忘的瞬間。 　　拍下靜升文廟外的影壁墻，作為此次王家大院的旅行結束。時間還是很倉促，所看的也只是走馬觀花、掛一漏萬。以后有機會，還要再來。再見，王家大院；再見，山西晉中！

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