墨西哥城：很大夠老有故事

楊柳青

“曾經滄海難為水”，在中國如果城市人口不到1000萬。就免提一個“大”字。不過，當聽說墨西哥城人口2200萬，在世界城市人口排名中位列前十且在北京前面時，還是說了聲“真沒想到”。 當然酒好不在瓶子大。酒要有味道。城市也如此。墨西哥城就是一座有味道的城市。 　　在拉丁美洲塔上四面望去，墨西哥城確實很大。 　　城市的中心，中央廣場又叫憲法廣場。廣場中心懸掛的國旗引人注目。 這面國旗長55米，寬31.43米，面積超過1700平方米。旗桿高度約為103米。（參考：天安門廣場的國旗特號長5米寬3.3米旗桿高30米） 我沒有趕上參觀升旗。據說每天早晨8點三名軍官并排從國家宮大門出來，后面跟著13名士兵扛著卷好的碩大無比的國旗。沒有樂隊沒有儀式。只有大旗自身的威嚴與氣勢就足夠了。 　　在阿茲特克人的傳說中，戰神墨西特里向他們發出啟示，要他們尋找一只老鷹叼著一條蛇站在仙人掌上的地方定居。阿茲特克人遵循這一指示，最終在特斯科科湖上一個小島找到了這個地方，并建立了他們的都城Tenochtitlan（特諾奇提特蘭），意為“石頭上的仙人掌”。 為了感謝神的啟示，便以“墨西特里”(Mexihtli)命名國家，去掉“特里”，加上“哥”（作地方講）意為“戰神指定的地方”。 鷹、蛇、仙人掌、石頭，他們把故事留在了國旗上。 　　廣場北側是 1573年在阿茲特克廟宇上建立起來的拉美最大的主教座堂。教堂幾經重建，到 1813年最后落成。建筑精美壯觀，在巴洛克式風格中，揉進了哥德式、文藝復興式、新古典主義等多種建筑風格，塔尖高達 63米。 　　這座墨西哥城天主大教堂，原先是圣母大教堂。所以教堂內供奉的是圣母。雕塑和繪畫全是有關圣母的宗教故事。 　　座堂內有16座禮拜堂，其中有14座對公眾開放，禮拜堂有各自華麗的祭壇、繪畫和雕塑，座堂還擁有2臺18世紀巨大的管風琴 　　這座教堂有一個獨特的裝置。從穹頂垂下一枚重錘用來檢測地基的穩定性。因為墨西哥城是在小島上通過填湖擴大城市面積發展起來的，地基沉陷一直是沒有解決的難題。我看到重錘位移最大達到90cm。給人一種不靠實的感覺。 　　廣場東側的國民宮，最初是阿斯特克人為君主建造的宮殿。宮殿由左右對稱的兩座樓房組成，樣子如城堡一樣。西班牙殖民統治時期，這里曾是總督府所在地。現在是墨西哥總統和財政部辦公之地。 　　城市的中心廣場也是政治活動，宗教活動，文化活動以及市民娛樂活動的中心。令人奇怪的是廣場上有兩排巨大的白色帳篷。帳篷里是眾多小商小販的攤位。據說原來廣場上也是小商小販的天下。沒有把他們攆走而是搭建起大棚，真是有人情味兒的決策。 　　 在墨西哥城的東北郊。還有一座建于1976年的現代化宗教建筑。這就是墨西哥最大的宗教圣地，被羅馬教皇認定為天主教三大奇跡教堂之一的瓜達盧佩圣母堂。新的圣母堂與一座建于1706年的瓜達盧佩圣母堂相毗鄰。新教堂比舊教堂大10倍，建筑面積為2萬平方米，可容納2萬人 　　可以說瓜達盧佩圣母是印第安人的圣母。也可以說瓜達盧佩圣母是天主教圣母在印第安人中的化身。神跡發生在1531年。 有個名叫胡安的印第安青年，為了給母親治病四處求醫，因為草藥里缺鮮玫瑰又時逢冬季，百般尋找而不得。一天他來到瓜達盧佩大教堂后山，遇到圣母顯靈問他要什么，胡安說明來意，便得到了一布兜新鮮的玫瑰花。胡安的母親吃了藥病就好了，四鄰都為之驚喜萬分。當胡安又一次打開白布兜給大家觀看時，鮮玫瑰不見了，白布兜上清晰地現出一個印第安人相貌的圣母像。后來人們稱她為瓜達盧佩圣母，還為她建了教堂，并且規定每年的 12月 12日為瓜達盧佩圣母節。 　　在神跡發生的山上有一座教堂，教堂的墻上刻著神跡發生的時間1531。大門上有瓜達盧佩圣母像。下面寫著： 這是我們的母親，瓜達盧佩的圣瑪麗亞的小屋。一個祈禱、冥想、慶祝和福音傳播的地方。 一些人會跪行至圣母像前禱告。 　　瓜達盧佩圣母顯象的那塊麻布則被金銀銅三重鏡框鑲起，供奉在新的瓜達盧佩圣母堂。畫像上面掛著的15 公斤重的金銀珠寶王冠，據說是1895 年為給圣母舉行加冕儀式，墨西哥城的貴族婦女特地捐獻出自己的金銀珠寶，由18 位手藝高超的首飾藝人精心加工制成。原件已被政府作為國寶收藏，掛在新教堂內的是復制品。 　　教堂大廳內沒有一根柱子，從各個角度都能清楚地看到大理石砌成的大祭臺。祭臺外觀像一個現代化會議廳的主席臺。大廳中央懸掛著160 盞六角形大吊燈。 　　有人選擇皈依宗教，有人選擇相信科學。有的人能使二者并行不悖。有的人能把兩種材料熬成一鍋粥。這大概就是思考深度和維度的差異吧。我在墨西哥國家人類學博物館常常有一鍋粥的感覺。 墨西哥國家人類學博物館建于1825年。當時是大清道光五年。鴉片戰爭要過15年后才開打。而墨西哥經過了殖民地化和獨立戰爭已開始踏入現代社會了。 　　進門一根現代圖騰柱。表達著有關人類的只有設計者才明白的內容。 　　庭院很大，有點四合院的感覺。 　　門廳一幅巨大的壁畫“龍虎斗”。其實是一條羽蛇和一只豹。一邊是太陽，一邊是月亮。相愛相殺。 　　博物館的鎮館之寶太陽石。展出了實物、圖片并作了簡要的說明。 　　墨西哥人對世界的看法，也就是說，太陽之族--阿茲特克人的宇宙觀與世界觀，完整地表現在這塊圓形石盤上，因此，這塊太陽石就成為阿茲特克文化的象征。 阿茲特克人相信，自上帝創世以來，墨西哥人曾經歷過四個太陽，但這四個太陽相繼被風、土、水、火所毀滅，最后，只有第五個太陽，即托納提烏成為勝利者，并且是一直運行著的，石盤中央的太陽，就是第五個太陽；上下左右分別刻著前述四個太陽的二十天圖象。第五個太陽的周圍所刻出的是太陽的光芒，寶石和鮮花等，是對新的太陽的禮贊。 阿斯特克人認為，吐舌為吉祥之兆。頭部兩側是鷹爪形的手各攥一顆心，以示受用人心。以心血祭祀太陽神，太陽才會永不隕落，給人們帶來無限幸福與希望。 　　這是博物館的說明，由手機拍照翻譯。 第一和第三段是對太陽石雕刻圖案的說明。注意，殖民地時期新西班牙首府就是墨西哥城。 中間一段是對這塊石頭當年用場的說明 　　看到祭臺就想到太陽金字塔上太陽神廟前剖心砍頭的場景。永遠不落的太陽竟然要用人心鮮血來滋養，令我不寒而栗，仿佛自己就是祭壇上的犧牲。 　　所有不同時期古代文明遺址挖掘出的文物都集中放置在博物館，供民眾參觀也供專家研究不同文明之間的關系。 　　如果你看到這個陶俑頭有點兒像兵馬俑。說明你還有點兒眼光。因為世界考古界有一共識，美洲沒有發現過古人類遺骨化石，美洲印第安人是東北亞人通過白令海峽遷徙到美洲的。 　　這面“石鼓”形狀的刻石，使人想到中國的銅鼓。 甚至有專家認為，太陽石的整個藝術布局，源于中國公元前七八世紀的銅鼓藝術。與中國的滇越銅鼓的藝術處理相同。 這里適用胡適先生的一句話：大膽假設，小心求證。 　　在墨西哥城的北部，有一座迥然不群的建筑，其優雅的身姿和妙曼的曲線像是一首視覺的詩。她的名字是索瑪雅博物館，一座由世界上最富有的人之一，卡洛斯·斯利姆·赫魯捐贈和建造的藝術殿堂。 索瑪雅是卡洛斯的妻子，50歲時因腎衰竭去世。這是卡洛斯對妻子的紀念。因索瑪雅生前喜愛羅丹，索瑪雅博物館目前是除了法國收藏羅丹作品最多的博物館。 索瑪雅博物館收藏了多達66000件主要來自中美洲和歐洲的藝術品，以其獨特的方式給我們展示了藝術的魅力和價值。它是墨西哥城的一個重要地標，也是藝術世界的一顆璀璨明珠。 　　收藏羅丹作品最多的私人博物館。 　　其他名家雕塑。牙雕來自中國。 　　亞當、夏娃、蛇和蘋果的四個版本。 　　仰望上帝的眼神。 　　還有一處具有藝術品味也更具有故事性的景點“藍房子”。這是墨西哥最著名的壁畫家迭戈·里維拉和他妻子弗里達·卡羅的故居。弗里達·卡羅也是著名畫家。有意思的是。墨西哥20元紙幣上印的是總統像，每隔幾年還會更新。500元紙幣上是這一對畫家夫婦弗里達·卡羅和迭戈·里維拉。可見這是國寶級的藝術家。（沒有看到500元的大票，網上有。） 故居上寫的是“弗里達·卡羅博物館”而沒有用夫婦兩人的名字。這是因為藍房子是弗里達的父親與1904年建造的。弗里達在這里出生，結婚，去世，度過了她一生大部分時間。藍房子見證了她特立獨行的傳奇一生。 　　弗里達的一生，只有短短的47年，但她卻成為了藝術史上最有成就的畫家之一，。無數男人和女人，都視她為“偶像"。麥當娜的臥室里懸掛著弗里達的自畫像，她說:我永遠都不愿取下來。畢加索直言:我都畫不出你這么好自畫像。 弗里達畫了很多自畫像。由于身體的原因，有不少就是在床上畫的。其中有一幅被盧浮宮收藏。還有一幅她送給了托洛斯基。這位曾經是蘇聯紅軍之父也被認為是列寧接班人的革命者被斯大林驅逐出境流亡到墨西哥，就曾被弗里達安排在藍房子居住。弗里達和她的丈夫迭戈都是共產主義者。 藍房子名不虛傳，外邊藍，里邊也藍。即使有其他明艷的色塊，但仍是以藍為主。 　　畫家的畫室。 　　拍了一間小臥室，一張床和墻上的詩句。估計是弗里達·卡羅的臥室。 詩句的背景是：弗里達遭遇車禍，全身十幾處骨折，脊椎斷了三節。一生做了32次手術。她的很多畫作是在床上完成的。然而她與迭戈·維拉里相愛了。 　　在墨西哥城住了四個晚上，很多地方沒有去。 再看一眼老百姓的街道，其實跟我們所在的城市也沒有太大的區別。 再見了墨西哥城！再見了墨西哥！

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墨西哥城：很大 夠老 有故事

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