禪思梵凈山

朱耀庭

梵凈山，每聽(tīng)、讀到這個(gè)名字，似乎就帶有一絲禪意。這僅從字義上，梵天凈土，就能獲得禪的信息。例如梵文，指的是佛經(jīng)，梵音，指的是誦經(jīng)之聲，都與佛有關(guān)。凈，在佛里也有六根清凈，四大皆空的意涵。當(dāng)然，佛學(xué)理論的綿密深邃，并不是任由我等凡夫俗子所能理解的滿目皆空。這里只想說(shuō)，梵凈山它是象佛一樣深?yuàn)W，象神一樣幽秘的存在。一直有去梵凈山游覽的想法，既有被這個(gè)地域空靈神秘的感覺(jué)所吸引，也有被中央電視臺(tái)立體鏡頭推介而入迷。那一柱擎天，特立獨(dú)行的山峰造形，那崎嶇盤(pán)旋的山道以及山道上的人們，更有那雙峰頂上的奇特建筑。讓人暢想著有一天，也能成為那山道上的攀登人。 這一天，在2024年的五一節(jié)來(lái)臨之前到來(lái)了。梵凈山離所住江口縣賓館不足30Km車程。導(dǎo)游安排早上6:30就離開(kāi)賓館，是有道理的。登山一條路，去晚了會(huì)有很多麻煩。可能梵凈山氣場(chǎng)過(guò)于強(qiáng)大，大巴車剛出縣城，一車人就被一路的仙氣縹緲?biāo)曰谩Ｂ穬蛇叢菽痉泵５屯莸兀瑯?shù)叢間，嵐風(fēng)起處，晨霧彌漫，并逐漸至樹(shù)梢山巒。有紅磚碧瓦的山荘村舍在眼前掠過(guò)，時(shí)被霧氣遮掩，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，看得并不真切。此去梵凈山，一路仙氣四溢，目及所至，真跡藏頭露尾變幻莫測(cè)。越近目的地，探幽索奇之意，油然生起。 景區(qū)門口廣場(chǎng)，數(shù)輛大巴，不多的游人，那是我們起了個(gè)早，趕在了眾多游客的前面。描金畫(huà)彩的山門牌樓，碧瓦流光。山門周正端莊，古色古香中氣吞八方。飛檐走角上，瑞獸或蹲或坐增添脫俗氣象。門中央略顯古樸的“梵凈山”三字，讓稱羨久慕之心落向了心底實(shí)處。進(jìn)去山門，僅憑身份證件，就能免去索票檢票的許多麻煩。這一點(diǎn)，所有景區(qū)，已與航空、鐵路、地鐵同步，刷臉或身份證，就能暢通無(wú)阻，足見(jiàn)現(xiàn)代生活是何等高效快捷。乘坐觀光景交車，也是一種暢享。山道何至十八灣，常綠闊葉林遮天蔽日，林暗澗深中，經(jīng)常是路轉(zhuǎn)溪橋見(jiàn)，鳥(niǎo)鳴林空響。車輛在許多U字形山道上行進(jìn)，時(shí)近半個(gè)小時(shí)，才到達(dá)上山索道口。 下索道口海拔僅850m，上索道口則在2100m。差不多1300米的高度差就在10余分鐘的時(shí)間內(nèi)完成，怪不得纜車全程向上，沒(méi)有一點(diǎn)波動(dòng)走勢(shì)。每跨越一個(gè)纜車樁，坐有6到8人的纜車就會(huì)有個(gè)類似跳動(dòng)的擺動(dòng)，似乎在歡慶又上一個(gè)高度。但每次搖擺都會(huì)給車內(nèi)人一次心的顫動(dòng)。恐高讓人不敢眼看身邊腳下，兩眼猶豫的看向遠(yuǎn)方的群山。但見(jiàn)世界這么大，一覽眾山小，剛才的登山索道處，已有大片白云升起。忽然就有，我愛(ài)白云白，萬(wàn)里同一色的暢想。和饑則煮白云為食，寒則裁白云為裳的佛思禪意。古往今來(lái)梵凈山的高人們，是否也在這樣的意境下生活著。 上索道口再往上，還有1500個(gè)左右的木、石棧道階梯，等著人們?nèi)ヅ实恰２灰】催@1500個(gè)數(shù)字，那是逆地球吸引力而動(dòng)的抗?fàn)帯７菑?qiáng)健的體魄，足夠的意愿支撐，是難以完成這種攀登的。自信“游過(guò)三山六碼頭，喝過(guò)汆筒熱老酒”，不信還能爬不上這剩下的幾個(gè)階梯。妨且，爭(zhēng)狠好勇的大有人在，男男女女，浩浩蕩蕩一個(gè)不拉的都在往階梯上，顯示出充分的自信。老那是我們四人中最年長(zhǎng)的，你看他那腰桿，比那根臨上山前買的木拐棍，堅(jiān)挺的不止一點(diǎn)點(diǎn)。老同學(xué)柏誠(chéng)，簡(jiǎn)直是偽70后的存在。連手上那根還沒(méi)捂熱的登山杖，最后因還沒(méi)資格用杖而被機(jī)場(chǎng)航站處沒(méi)收。最不可思議的要數(shù)我們的老楊，登山速度真的比猴子要快。漫漫山道上，人們還在舉步維艱，喘氣如牛的功夫，早就不見(jiàn)了老楊的身影。當(dāng)他先后爬完老金頂和紅云金頂時(shí)，我們只爬了一個(gè)金頂?shù)模€比他晚了半個(gè)多小時(shí)。 登山爬階梯的累，那是真累，每登上一步，都恨不能把肺再撐大點(diǎn)，多吸點(diǎn)空氣。灌了鉛似的雙腿，只想找個(gè)地方息息。有人在喊娘，知道娘也幫不了自已。鼓起勇氣，還得靠自已。有抬滑椅的漢子，經(jīng)驗(yàn)告訴他們，人會(huì)在完成登山三分之一任務(wù)，也就是登上五、六百個(gè)臺(tái)階時(shí)，體力出現(xiàn)第一次極限。滑桿抬椅就放置在某個(gè)轉(zhuǎn)角處，石凳前。就有一些體力不支，意志力稍弱者就范，請(qǐng)人把自己抬著上去。而這一抬的價(jià)格，一般都在千兒八百，這就是游戲規(guī)則，雙贏。乘椅者，贏了身體機(jī)能上的舒坦，抬乘者，贏了經(jīng)濟(jì)上的收益。 象萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)，也象博庫(kù)書(shū)藏。風(fēng)吹而不亂，雨潑而不殘，一頁(yè)頁(yè)，一本本，層層疊疊。試想象，這里一定有仙人們羽扇綸巾談經(jīng)論道的痕跡的吧。 草帽哥清風(fēng)為伴，明月相倚，雖貧立世，卻富抱天地。此刻的他看到了什么？竟一驚千年。不明白草帽哥的養(yǎng)生是怎么做到的如此優(yōu)秀，不經(jīng)風(fēng)雕，不為雨蝕，不因冰塑，不被日曝。是塵煩凈除，枯坐參禪修身的結(jié)果吧。 這是經(jīng)由老金頂走往紅云金頂?shù)纳降溃辖痦敽０胃咝源藭r(shí)是在往下坡走。走過(guò)一段下坡，才進(jìn)入了全程最難攀爬的山道。山道時(shí)被云霧淹沒(méi)，讓人覺(jué)得有騰云駕霧的感覺(jué)。索性停下腳步仰望金頂，在云霧縹緲中，高不可攀的金頂上，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的建筑，不就是傳說(shuō)中瓊樓玉宇般的存在嗎。此時(shí)，就有了云中有路，路在云上的浪漫。和一定要爬上金頂，去白云深處尋訪佛家的想法。 馬上就要去實(shí)踐成為這個(gè)山道上的攀登人了。相信很多人都一樣，到梵凈山，就一定要全程爬一爬這個(gè)處于次高峰的金頂————紅云金頂。其實(shí)，只要踏上石階，就沒(méi)有退路，就一定是全程。據(jù)說(shuō)當(dāng)早晨的陽(yáng)光照到金頂時(shí)，時(shí)有佛光和紅霞出現(xiàn)，所以用紅云金頂來(lái)區(qū)別于老金頂。從不同時(shí)段所攝的照片里可以看到，不管云霧籠罩還是暫時(shí)云消，在通往金頂?shù)纳降郎希冀K云集著攀爬的人們。這可不象幼兒園爬滑滑梯那么好玩，陡峭峻崎的山路，石階取于自然，長(zhǎng)短不一，歪斜參差，高低厚薄更有很大差別。石階高度最大時(shí)，一腳跨上去，膝蓋能頂?shù)阶约旱男夭俊Ｅ逝啦粌H靠腳蹬手拽，還得依靠身背與石壁的摩擦，借著摩擦的擠勁，使身體從石縫里向上蠕動(dòng)。好幾次，爬在前面有一湖南小伙要施援手拽拉，都被婉拒，相信自已能攀上金頂。只有攀爬過(guò)，才知道登頂中只能采用單行道，一人通過(guò)都顯擁擠，雙向上下根本不可能完成。另一邊，往下行的山道就顯得輕松得多，才可以騰出雙手拍拍照片。上山和下山的人們，形成一個(gè)360度的圓環(huán)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就象一條掛在梵凈山上的彩色項(xiàng)鏈。 不知誰(shuí)，也不知是什么時(shí)候，把好好的山體劈成了兩半。劈者無(wú)意，先人有心，是先人的智慧成就了今天的梵凈山雙峰紅云金頂。據(jù)文字記載，梵凈山成為佛教圣地、神山，已有2000年歷史，若論地質(zhì)年齡，則更應(yīng)以億相計(jì)。古人在高聳入云的孤峰上開(kāi)山鑿路，建廟置宇，其難度連想都不敢想象，但古人卻把不可能變?yōu)榭赡堋?lt;/p>千辛萬(wàn)苦到了紅云金頂，突然有種不過(guò)如此的感覺(jué)。置身奇峰偉石，只感到孤高，不是搞笑吧。這真是應(yīng)了“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的道理。許多時(shí)候，離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，才能把事物看得更清晰，更透徹。 美篇完成于2024年5月上中旬。

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