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重訪八大山人紀(jì)念館

雷霆萬(wàn)鈞

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">八大山人紀(jì)念館大門,門額書法為郭沫若手筆</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八十年代末,我上高中時(shí),曾在《南昌晚報(bào)》上看到一則幽默,說(shuō)是兩個(gè)外地游客交流游玩南昌的感受,甲問(wèn):“你去了八大山人紀(jì)念館嗎?”乙答:“去了,我在里面轉(zhuǎn)了一圈,還沒(méi)搞明白是哪八個(gè)山里人?!绷钊巳炭〔唤?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八大山人不是八個(gè)山里人,是朱耷的別號(hào)。朱耷,明太祖朱元璋第十六子朱權(quán)的九世孫,世居南昌,明末清初的杰出畫家。明亡后,他抱著對(duì)清王朝不屈的態(tài)度出家為僧,后改信道教,住南昌青云譜道院,孤貧而終,享年80歲(1626-1705)。他用過(guò)多個(gè)名號(hào),59歲時(shí)“八大山人”款問(wèn)世,延用至亡。1985年八大山人被聯(lián)合國(guó)科教文組織命名為中國(guó)古代十大文化名人之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1959年,八大山人紀(jì)念館于南昌青云譜舊址內(nèi)成立,是我國(guó)第一座古代畫家紀(jì)念館,占地約15畝,內(nèi)有三進(jìn)四院二樓一園,院內(nèi)有眾多名木古樹(shù),自古為南昌名勝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">萬(wàn)歷古井</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1987年春節(jié)過(guò)后不久,我與數(shù)位同學(xué)從家騎行2小時(shí),專程尋訪八大山人紀(jì)念館。彼時(shí),紀(jì)念館周邊空曠,游人寥寥無(wú)幾。在古樹(shù)翠竹掩映之中,古樸的紀(jì)念館顯得幽靜而孤寂,雅而不俗,很象朱耷的個(gè)性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身為懵懂少年,當(dāng)時(shí)我對(duì)朱耷的身世及其繪畫藝術(shù)特點(diǎn)知之甚少,只是從陳列的繪畫作品上,直觀感受了落款“八大山人”字樣既象“笑之”,又象“哭之”,初步體悟八大山人狂放不羈的特性以及對(duì)時(shí)勢(shì)的無(wú)奈與悲憤。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">37年后的今年“五一”假期,我重訪八大山人紀(jì)念館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紀(jì)念館周邊已經(jīng)開(kāi)發(fā)成梅湖景區(qū),環(huán)境優(yōu)美,道院后面也增建了現(xiàn)代風(fēng)格的真賞樓。來(lái)此游人絡(luò)繹不絕,熙熙攘攘,其情其景已非37年前可比。當(dāng)然,室內(nèi)陳列展覽之物,主要還是朱耷等名家的書畫作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清人陳鼎《八大山人傳》記載,朱耷“八歲即能詩(shī),善書法,工篆刻,尤精繪事?!彼瞄L(zhǎng)水墨寫意,多畫山水與花鳥(niǎo),而且往往于醉后潑墨。由于集遺民、禪師、畫家于一身,其藝術(shù)思想融合了儒、釋、道思想,藝術(shù)風(fēng)格深邃、空靈、含蓄、獨(dú)特。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">欣賞八大山人的作品,能強(qiáng)烈地感覺(jué)到他的鮮明個(gè)性。最為明顯的是,用墨簡(jiǎn)略,造型夸張,禽鳥(niǎo)多為單足而立,魚、鳥(niǎo)之眼一圈一點(diǎn),眼珠頂著眼圈,一副白眼觀世、睥睨一切的神態(tài)。這些形象塑造,無(wú)疑是畫家內(nèi)心世界的寫照。八大山人在一首題畫詩(shī)中說(shuō)“墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多,山河仍是舊山河”,這是后人理解和欣賞這位藝術(shù)巨匠作品的密鑰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不過(guò),同樣是中國(guó)歷史上的文化名人,八大山人不象李白、杜甫、蘇軾、唐寅那樣為后人熟知,很多人對(duì)其比較陌生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這次在八大山人紀(jì)念館,一對(duì)中年夫妻帶著小孩看完朱耷雕像,從我身旁走過(guò),只聽(tīng)妻說(shuō):“朱——上面一個(gè)‘大’字,下面一個(gè)‘耳’字,是念da嗎?”夫隨即在手機(jī)上查證,答:“是念da。”他們進(jìn)館才弄明白“耷”的讀音,為時(shí)也不晚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在南昌,不知道滕王是李元嬰,沒(méi)學(xué)過(guò)王勃的《滕王閣序》,并不影響去滕王閣登高望遠(yuǎn),欣賞贛江兩岸南昌城風(fēng)光。但是去八大山人紀(jì)念館,總得知道八大山人是朱耷,是明朝皇室后裔,是著名畫家。如果僅僅是走馬觀花逛庭院,連八大山人是誰(shuí)也沒(méi)搞清楚,甚至鬧出“八個(gè)山里人”的笑話,必會(huì)索然無(wú)趣,貽笑大方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">八大山人雕像</span></p>
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