<p class="ql-block">井橋的張老六</p><p class="ql-block">文/張大帥</p><p class="ql-block">(2024.05.09)</p><p class="ql-block">張老六的大名,在我很小的時(shí)候就有聽(tīng)說(shuō),一個(gè)幾乎被神話的張家后人。張老六,(宗譜名:張玉鼎),字笙臣,因?yàn)榕判欣狭嗜朔Q張老六。聽(tīng)鄰居海強(qiáng)的大講,張老六鶴發(fā)童顏,精神矍鑠,聲如洪鐘,笑容可掬,常常騎著一匹白馬,從縣城一路絕塵而至,在距離井橋村還有一里多地的村口下馬歇鞍,熱情的與路過(guò)的鄉(xiāng)親們打著招呼、拉著家常。小時(shí)候,也常聽(tīng)吉祜(hu)伯講,張老六鶴發(fā)童顏,神態(tài)威嚴(yán),雙目炯炯有神,不怒自威,常端坐于堂屋中的太師椅上,銀須飄然至胸前,神態(tài)安詳?shù)亩俗谀抢铩埨狭俏覀儯◤埣遥臏铌?yáng)遷至寶豐之后的一百多年間出來(lái)的最值得尊敬的人,也是最有威望的人。青年期的張老六,聰慧過(guò)人,過(guò)目不忙,常懷有報(bào)國(guó)之心。然而,適逢亂世民不聊生,社會(huì)動(dòng)蕩,加之常年的軍閥混戰(zhàn),他一腔熱血無(wú)處釋放。不為良相,便為良醫(yī),在傳統(tǒng)觀念和社會(huì)大環(huán)境的影響下,張老六把報(bào)國(guó)之心轉(zhuǎn)化為醫(yī)治村民(疾患)上,開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的救死扶傷的輝煌人生。他博(采)多家之長(zhǎng),潛心研究醫(yī)學(xué),逐漸掌握了中醫(yī)的精髓,在井橋乃至周圍百里享受(有)崇高的聲譽(yù)。從此,一匹白馬,一個(gè)藥箱,一個(gè)人,一輩子,穿梭在井橋周邊的角角落落。最終,(張老六塑造出了,“大醫(yī)在民間”的傳奇神話。)</p><p class="ql-block">張老六治病救人,我聽(tīng)過(guò)多個(gè)版本,總結(jié)下來(lái)也就兩個(gè),一個(gè)是藥到病除,另一個(gè)是只請(qǐng)一次。不管多么重的病人,只要張老六到場(chǎng),基本都能起死回生。醫(yī)者仁心,張老六不僅有高超的醫(yī)術(shù),而且還有一顆普渡眾生的心,不管路途多么遙遠(yuǎn),不管病人有沒(méi)有付錢,只要告知張老六,定會(huì)一直負(fù)責(zé)把病人看好,遇到家中困難的病人,還會(huì)慷慨解囊,傾力相助,他的名聲和威望,是靠鄉(xiāng)親們口口相傳了近百年,時(shí)至今日,年近九旬的海強(qiáng)的大對(duì)張老六的過(guò)往,還念念不忘,感慨萬(wàn)千。張老六在青年時(shí)期,適逢國(guó)家動(dòng)蕩,民不聊生,連年的軍閥混戰(zhàn),百姓流離失所,后來(lái)日本鬼子侵略中國(guó)。井橋村也未能幸免,張老六被張氏族人推舉擔(dān)任寨首,組織鄉(xiāng)親們修橋筑墻,在村的南北兩端修起了高大的寨門,在兩個(gè)寨門的連接之處,修起了高大結(jié)實(shí)的寨墻,寨門和寨墻全部采用紅石所筑,在寨墻外,寬闊的護(hù)城河把村莊緊緊的拱衛(wèi)在懷中,在一定程度上抵御了小日本的侵略步伐,很大程度上保護(hù)了鄉(xiāng)親們的生命安全。日本鬼子打跑之后,數(shù)年的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始了,很難想象當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)親們是如何生存的,活著成了每個(gè)人最大的目標(biāo)。戰(zhàn)亂不斷,民不聊生,食不果腹,衣不蔽體,趕上天災(zāi),眼睜睜的看著所有的一切被毀于一旦,生病救治更是一件極其奢侈的事情:生病了鄉(xiāng)親們能抗就抗,抗不過(guò)去的只能眼睜睜的看著親人離去。因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)生活的常態(tài),這個(gè)時(shí)候張老六的出現(xiàn),猶如一道亮光,照亮了長(zhǎng)期生活在黑暗中的人民,讓他們對(duì)生活有了繼續(xù)生存的動(dòng)力和信念,也燃起了人民對(duì)未來(lái)生活的希望,他猶如守護(hù)神一樣,義無(wú)反顧的走向一個(gè)一個(gè)又一個(gè)支離破碎的家庭,將他們從死亡線上拉了回來(lái)。 這個(gè)世界破破爛爛,總有人縫縫補(bǔ)補(bǔ)。張老六是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物,是帶著某種使命而來(lái),不僅醫(yī)治了鄉(xiāng)親們身體上的創(chuàng)傷,也燃起了他們重新生活的希望,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,張老六把自己畢生的精力全部的心血全部揮灑在井橋村的角角落落,救死扶傷,醫(yī)德高尚,在劉鄧大軍駐扎寶豐期間,救治了大量的傷員。聽(tīng)村里老人講,戰(zhàn)爭(zhēng)年代,命如草芥,人們每天都在死亡線上掙扎。有一年,有兩位掉隊(duì)的(解放軍)傷員隱藏在井橋村南地廢棄的窯洞里,每天張老六都為兩位掉隊(duì)的傷員醫(yī)治,并送去了衣物和飲食,在張老六精心的醫(yī)治下,兩位傷員病情日趨好轉(zhuǎn)。然而,村里有好事者心生歹念,覬覦他們手中的長(zhǎng)槍,趁著月黑風(fēng)高的夜晚,將兩位傷員用石塊砸死,搶到槍支之后慌亂逃走,張老六得知情況后,痛心疾首,仰天長(zhǎng)嘆,發(fā)現(xiàn)其中一人還有微弱的氣息,張老六將其轉(zhuǎn)移至自己家中,進(jìn)行了無(wú)微不至的照顧,在傷情穩(wěn)定之后護(hù)送出村讓其尋找部隊(duì)。在文革時(shí)期,有人提出張老六(家人)有歷史問(wèn)題,要對(duì)其進(jìn)行批斗游行,曾經(jīng)當(dāng)年救助的傷員已經(jīng)升至部隊(duì)要職,得知此事特意專程來(lái)到井橋村,為張老六(家人)證明清白。這也許就是張老六的人格魅力,你種下什么因,也就會(huì)收獲什么果,這也是張老六離開(kāi)這個(gè)世界近百年人民一直對(duì)他念念不忘的重要原因,因?yàn)樗闹袝r(shí)刻裝著鄉(xiāng)親們,心中時(shí)時(shí)刻刻都在拯救百姓的路上,大愛(ài)無(wú)聲,卻震耳欲聾,他用自己的畢生心血譜寫(xiě)了絢麗的人生,雖死猶生,精神長(zhǎng)存,這也是張老六留給井橋留給這個(gè)世界最大的精神財(cái)富。</p><p class="ql-block">最近一次,聽(tīng)說(shuō)張老六的事跡是在二十世紀(jì)九十年代。那時(shí)候,張老六已經(jīng)仙逝近五十多年了,但是關(guān)于他的傳說(shuō)從未停止過(guò)。井橋村東頭的一位老人是目前為止最后一個(gè)見(jiàn)過(guò)他的人,也是最后一個(gè)得到他救助的人。那年村中這位老人身患重病,病入膏肓氣若游絲,將不久于人世,恍惚之間看到黑白無(wú)常將其帶走,行至村西南嶺上,看到張老六端坐于此,神態(tài)威嚴(yán),氣宇昂軒,大聲的呵斥該老人:“你不在家好好養(yǎng)病,跑到這里干啥,趕緊給我回去”!。見(jiàn)那老人有些遲疑,張老六再次厲聲喝道:“還不快走,我在這里,命數(shù)不到哩,沒(méi)有人能把你帶走”!。在被張老六一頓呵斥之下,老人狼狽地回到了家里,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在棺材里,家里已經(jīng)布置了靈堂,準(zhǔn)備下葬,看到老人死而復(fù)活,一家人喜極而泣。問(wèn)起原因,老人將夢(mèng)中情景一一訴說(shuō),令人稱奇,后來(lái)該老人又安然地活過(guò)了約二十多年。這就是張老六,活著的時(shí)候救死扶傷,死后還一直護(hù)佑著井橋村。甚至在他離開(kāi)這個(gè)世界近百年,關(guān)于他的各種傳說(shuō)依然繼續(xù),我也常想,到底是什么樣的信仰支撐著張老六?到底什么樣的文化滋養(yǎng)了張老六?到底什么樣的社會(huì)成就了張老六?一個(gè)出生在晚清時(shí)期的張氏后人,一個(gè)處于社會(huì)動(dòng)蕩民不聊生的時(shí)代的熱血青年,一個(gè)懷揣夢(mèng)想而一次次碰壁的鐵血男兒,是怎樣的心境讓自己一輩子一個(gè)人只做一件事,這件事功德無(wú)量傳承百年呢?以至于,我初中郊游來(lái)到余官營(yíng)村碰到一個(gè)耄耋老人,還向我講述當(dāng)年和張老六的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可見(jiàn)張老六的精神不僅僅影響了井橋村,在周邊幾十里范圍之內(nèi)的村莊,都有張老六的身影,都有他留下的功績(jī),歲月無(wú)痕大愛(ài)無(wú)聲,如今我每每回到故鄉(xiāng),看到上了年紀(jì)的老人,凡是和張老六有所交際的人,都忍不住地向我詳細(xì)敘述著張老六的傳說(shuō)。也許,這些傳說(shuō),也是這些老人活著的動(dòng)力和源泉吧。</p><p class="ql-block">為他人抱薪者,不必使其凍斃于風(fēng)雪。張老六雖然離我們遠(yuǎn)去,但是他留給這個(gè)世界的精神財(cái)富讓人取之不盡用之不竭,在中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶和教育之下,從滎陽(yáng)家訓(xùn)演變而來(lái)的溫良恭儉讓等傳統(tǒng)美德與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互碰撞,張老六的出現(xiàn)也不難理解。他以拯救百姓為己任,將張氏家族的精神內(nèi)涵發(fā)揮的淋漓盡致,斯人已逝,精神長(zhǎng)存,我們也永遠(yuǎn)相信,有關(guān)他的傳說(shuō)也將繼續(xù)流傳,有關(guān)他的形象也將繼續(xù)深入人心,有關(guān)他的精神將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,愛(ài)若有聲,必定震耳欲聾!</p>
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