<p class="ql-block">今天早晨聽到吳律師講解《道德經》中有關“赤子”（初生的嬰兒）的解釋，非常震撼。</p><p class="ql-block">初生的嬰兒之所以能夠避免毒蟲和猛獸的傷害，可以從以下幾個方面來理解：</p><p class="ql-block">1、無私無欲的狀態：嬰兒的生理狀態處于一種無私無欲的狀態，他們的頭腦中沒有傷害他人之心和貪爭之念，因此不會對其他生命構成威脅。這種狀態使得嬰兒不會產生吸引獸禽傷害的磁場信息：無為、柔弱、沒有攻擊性。嬰兒的無為、柔弱、沒有攻擊性的特點，使得它們不會引發毒蟲、猛獸、惡禽的進攻。這些動物往往因為感覺到人類的威脅而攻擊，而嬰兒的這些特質減少了這種潛在的危險。</p><p class="ql-block">2、道德深厚的人的比喻：道德深厚的人被比喻為具有赤子之心的嬰兒，他們不會激發對任何人的殺機，而是對所有人都保持內心的喜悅。這種心態使得他們不會遭到內心受傷害的業果，也能夠在面對危險時保持安全。</p><p class="ql-block">3、行業高手的境界：在現實生活中，雖然并非所有嬰兒都能完全避免毒蟲和猛獸的傷害，但確實存在嬰兒能夠不可思議地避免野獸傷害的現象。這種現象被用來比喻有德之人和各行各業的高手，他們在各自領域內所達到的境界就是“毒蟲不蟄,猛獸不據,攫鳥不搏”，意味著即使在危險的情況下也能安全應對。</p><p class="ql-block">綜上所述，初生嬰兒之所以能夠避免毒蟲和猛獸的傷害，是因為他們處于一種無私無欲的狀態，具有無為、柔弱、沒有攻擊性的特點，以及道德深厚的人所具有的心態和境界。這些因素共同作用，使得嬰兒能夠在面對自然界中的潛在危險時保持安全。</p><p class="ql-block">現將原文抄錄如下，共同學習。</p> <p class="ql-block">原文</p> <p class="ql-block">譯文</p>
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