非壽縣，不上海

石古不化

上海自古稱“申”，與一座小城有關(guān) 這座小城就是壽縣。壽縣古稱壽春，位于安徽省中部，淮河中游的南岸，隸屬于安徽省淮南市。在歷史上這里曾四次建都，十次成為州郡治所，是楚文化的故鄉(xiāng)，也是豆腐的發(fā)源地，和淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，有著兩千多年的悠久歷史和豐富的文化內(nèi)涵，成為了安徽省第一批入選國家歷史文化名城的三個城市之一。今天的壽縣依然保留著一座始建于北宋時期棋盤布局、面積達到3.65平方公里的壽縣古城，是中國保存最完善的七大古城墻之一。 壽春名字的由來 戰(zhàn)國時期，楚國“春申君”黃歇與齊國的孟嘗君田文、趙國的平原君趙勝、魏國的信陵君魏無忌并稱為“戰(zhàn)國四公子”。他因為楚國屢建功勛，被拜為楚國令尹。公元前262年，楚考烈王把淮北十二縣作封地為他祝壽，“壽春”意為“為春申君壽”，此地也因此而得名。后來秦王嬴政發(fā)動了針對的戰(zhàn)爭，名將白起攻陷楚國都城鄢郢之后，將楚國超過四分之一的疆域納入秦國版圖。一時間楚國人人震動，詩人屈原聽聞消息，悲憤的投入汨羅江殉國。迫于無奈，楚國被迫兩次遷都，并與秦國議和。然而，秦國并沒有因此放過楚國，仍然對其虎視眈眈。鑒于此，黃歇力勸楚王再次遷都以避開秦軍鋒芒，并將自己苦心經(jīng)營的封地讓出，將楚國最后的國都定于壽春。 上海為何稱“申城” 楚國遷都后，楚考烈王又把江東吳地封給了春申君黃歇。這塊封地大致以蘇州為中心，長江以南，錢塘江以北的地區(qū)。黃歇對這里的河流，尤其是長江入海口進行了系統(tǒng)性的大規(guī)模整治，為日后這片土地成為風調(diào)雨順的魚米之鄉(xiāng)打下了堅實基礎(chǔ)。后來人們就把他最先治理的河道稱為黃歇浦，又叫春申浦，也稱申江，它就是今天大名鼎鼎的“黃浦江”。“浦”這個字，在古吳語中，所指并非自然形成的江河，而是人工挖掘的河道，可見這是當時黃歇率人開挖整修的水利工程。后世為了紀念春申君治水開埠，便取其封號中的“申”字作為上海的簡稱。從這個意義上說，如果沒有壽縣的那段歷史，就不會有今天的上海。 合肥的得名亦與此地有關(guān) 不僅上海，合肥的得名也與流經(jīng)此地的一條河流有關(guān)。眾所周知的淝水之戰(zhàn)，發(fā)生地就在壽縣郊外的八公山，這是一個創(chuàng)造了眾多成語典故的戰(zhàn)役。公元383年，北方的前秦向南方的東晉發(fā)起攻擊，東晉一方總指揮謝安命謝石、謝玄等人率8萬北府兵北上救援，雙方在八公山旁的淝水隔河對峙。當時的前秦苻堅親自出馬，自恃兵多勢強，放言將騎兵的馬鞭投入淝水之中，可將河流截斷。（成語“投鞭截流”出處）。東晉方下來戰(zhàn)書，要對方稍退，讓自己過河后展開較量。驕傲的苻堅認為等對手過河，然后以十萬鐵騎沖擊可以將他們一舉擊敗，就同意了。然而，己方剛一退卻，后方就起了亂子。面前的東晉軍抓住時機發(fā)起沖鋒，打得前秦軍隊一敗涂地，落荒而逃。在逃亡的路上，他們聽到風聲和鶴鳴，看到八公山上的樹木晃動，也以為是東晉軍隊在伏擊，軍心潰敗，作鳥獸散。（成語“風聲鶴唳、草木皆兵”出處）此戰(zhàn)，保全了東晉政權(quán)，也導(dǎo)致前秦政權(quán)的分崩離析。戰(zhàn)場得勝的消息傳到后方時，謝安一邊外表平靜地繼續(xù)跟客人下棋，一邊在送走客人后興奮得連鞋后跟斷了也不知道。（典故“折屐齒”的由來）而淝水之戰(zhàn)中的那條“淝水”，后來被寫成“肥水”。淝水發(fā)源于肥西、壽縣之間的將軍嶺，分兩支，東淝河向西北出壽縣后注入淮河，南淝河向西南流入巢湖，東淝河與南淝河兩條河在逍遙津匯合，故稱合肥。 一座黃田港，半部江陰史 與壽春有淵源的地方還不止這兩處。當年春申君黃歇在江陰開港以灌溉農(nóng)田，“黃”田港由此得名。黃田港成了進入長江的一條重要水道，是長江南北交通樞紐之一。“一座黃田港，半部江陰史”，依港興市讓當初的港口發(fā)展成了今天的江陰市。春申君還在地處今日蘇州城北的吳國故城廢墟上建立都邑，后世的蘇州人將其尊為蘇州城隍。春申君經(jīng)營東吳，從楚國帶來先進的冶煉和農(nóng)業(yè)技術(shù)，使江東農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和耕作方式有了改進；吳越鑄劍技術(shù)工藝發(fā)達，他組織大規(guī)模生產(chǎn)，推動兵器生產(chǎn)；他又將齊魯?shù)募徔椉夹g(shù)帶到江南，與江南的植桑養(yǎng)蠶結(jié)合，為未來的絲綢鼎盛打下基礎(chǔ)；他還大量招攬門客并善待他們，目的是將天下各類人才都收入囊中，為楚國培植棟梁。時至今日黃斗城、黃公澗、春申君祠、春申里港口、黃埠墩、黃泥頭、黃泥橋、黃泥土夅、黃天蕩、春申路、申港、黃田港、君山、黃山等地名仍遍布太湖流域廣大地區(qū)。 劉安、廉頗葬身之地 西漢時壽縣是淮南的都城，劉邦的孫子劉安封地于此，史稱淮南王。淮南王劉安酷愛文學(xué)，他組織門客編寫《淮南子》一書，對漢以前文化進行了一次跨學(xué)派的最大規(guī)模的綜合匯集，體系博大，內(nèi)容豐富。劉安常帶自己的門客到山中休閑養(yǎng)心、著書煉丹，其中最出名的有八位門客，被稱作“八公”，于是這座小山也就被叫做八公山。劉安篤好修仙術(shù)，在煉丹過程中意外發(fā)明了豆腐，八公山也就成了中國豆腐之鄉(xiāng)。作為豆腐的發(fā)源地，這里將豆腐做到了極致，一餐豆腐宴，有108道豆腐做成的菜，琳瑯滿目的各類豆腐讓人大快朵頤直呼過癮。當?shù)氐娘埖旮鞒銎嬲校踔劣杏糜只周浀亩垢瘉戆溩拥摹?lt;/p>八公山不僅有劉安的墓地，還葬著一位遲暮的英雄，他就是老將廉頗。說起廉頗，大家想到的他與藺相如的“將相和”，二人摒棄前嫌一文一武共同輔佐趙國共同抗擊強秦成為了一段佳話。長平之戰(zhàn)伊始，廉頗將軍采用堅壁固守的戰(zhàn)術(shù)，令秦軍寸步難行。但是趙孝成王中了秦國的反間計，用紙上談兵的趙括取代廉頗為主將，最終遭到慘敗，長平之戰(zhàn)后趙國元氣大傷，再也沒有能力與秦國相匹敵。廉頗被棄用后，仍老驥伏櫪志在千里，心有不甘的他投奔到魏國，但依然沒有被重用。楚國聽說后，暗地派人勸其來楚。回趙無望的廉頗又到楚國為將，但他還時時不忘趙國。最終在楚國國都壽春郁郁而終，一代名將客死他鄉(xiāng)，不由令人扼腕嘆息。2012年，考古學(xué)家對廉頗墓進行搶救性挖掘，不僅出土了古兵器，還出土了證明墓主身份的“廉氏”印章，從而印證了《史記》記載的廉頗死后葬于壽春的說法。 壽縣城內(nèi)還建有一座壽縣博物館，雖然只是一所縣級博物館，其館藏中的國家一級文物就達230件，館藏內(nèi)容堪與不少省級博物館比肩。淮南這所如今并不起眼的小城，卻串起了中國的一段又一段歷史，時至今日仍然深深地影響著現(xiàn)代的人們。

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