樂閑暇趣

煙籠寒沙

程顥詩中有云：閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。 對于我這樣起早貪黑的體制人來說假期是不著急出門游玩的，一定要把欠下的睡債還清。我嗜茶，但也怕茶。最想做的事是沏一壺好茶，于窗前獨坐，什么也不想，只是品茶的濃郁或清甜，這小小的心愿似乎是不需要什么期待的，于我，卻不然。工作日是不能品茶的，步履匆匆，身影凌亂。既然不能靜坐享茶，那干脆不泡茶，免得辜負了一壺春綠。倦鳥歸巢，借著夕陽的余暉，是想沏一壺茶，可是又怕誤了入睡。茶是能提神的，在茶與睡中糾結著，“老怕無眠戒飲茶?！彼稳舜鲝凸乓苍缥乙话銥榱税踩蝗胨釛壛俗類鄣牟琛＜倨诹?，能不能及時睡覺已不重要，欠下的覺要還，欠下的茶更要還。我不懂茶道，只是喜歡茶帶來的靜心、靜神，以及一杯茶賦予我的空靈。飲茶過夜半，卻也能酣睡過午。我想，工作日的失眠大概率上是不能歸罪于茶的，而是對第二天伏案的思慮和焦灼。 　　睡飽喝足，一定是要出門的，不然豈不是辜負了盛景和假期。伊犁河的記憶也是很多年了，從惠遠古城墻邊行車，路況不好，有些顛簸，但婆家人興致極高，暢聊著惠遠的歷史，他們的童年和這里的雞零狗碎。草灘，牛羊，馬蘭花；蜂箱，水鳥，放牧人，依然是記憶里的模樣，正在修建的高架橋和橋下的公路那么突兀，不知道去往何處，只是若干年后那呼嘯的火車和穿行的車輛能否還這里一片寧靜。我是容易醉的，醉心于山水，也是容易飽的，飽腹于山水。草灘上的羊群緩緩移動，大多數的羊自顧自地吃草，也有和我一般，不為吃草，只是看景，懶懶地臥在馬蘭花叢中，睥睨著飛過頭頂的蜜蜂，巋然不動。小時候總是被父母嚇唬，不好好上學，長大了去放羊?，F在我真的想去伊犁河邊放羊，水草豐茂，羊吃草，你看景，多好！這一天，婆婆很是滿足，有兒孫的陪伴，她也不孤單了，從伊犁河回到榆樹村，照例吃了一頓漿水飯，壓了壓伊犁河邊燒烤的膩，在婆婆的不舍中驅車離開。 　　塞錫湖，是察布查爾縣的人工湖，果然現在已是我們高攀不起的樣子，各種設施逐步完善，亭臺樓閣，棧道木橋，游船畫舫，溫泉書吧也是費了心思的模樣，游人如織，或乘觀光車環湖游覽，或在溫泉里泡足嬉戲，或在路邊攤感受人間煙火，或獨自閑游，賞游魚觀水鳥看落日……我是后者，將落霞與孤鶩齊飛的畫卷印于腦海，書于文字，也是不枉為察布查爾人了。朋友圈發了幾張照片，有朋友點評“只有你才把塞錫湖游成了西湖”，哈哈，下次一定要在細雨蒙蒙中撐著紙傘游湖，感受塞錫湖的朦朧之美。我大概是個深諳“心中若有桃花源，何處不是水云間”的人，既然去不了杭州，就把塞錫湖當成西湖吧！ 　　錫伯風情園是要去的，和以往節日中的情境差不多，園里有歌舞表演，有美食，有特色商品，烤肉吃了，涼粉嘗了，酸奶喝了，錫伯族西遷的歷史重溫了。城墻還是那個城墻，鼓樓也還是那個鼓樓，不過，這一次踏進了靖遠寺，不為覲見，只為觸摸歷史。靖遠寺始建于清光緒十四年(1888年)，光緒十七年(1891年)竣工，靖遠即安撫邊遠地區之意。靖遠寺是錫伯族西遷至伊犁后所建的第二座寺廟，規模宏偉壯觀，庭院寬闊幽靜，整個建筑錯落有致，布局對稱，工程精細，雕梁畫棟，異角飛檐，極為秀麗。靖遠寺的山門不大，里面供奉著哼哈二將。再往里走便是四大天王殿，四大天王立于殿中，四將的彩色泥塑使整個寺廟籠罩著一種威嚴的氣氛。出了四大天王殿，大雄寶殿躍入眼簾。大雄寶殿外左右側墻主體正中有兩幅磚雕，左側為雙鹿回春圖，右側為松鶴延年圖，大雄寶殿內有十八羅漢像分坐兩邊。三世佛殿中，三尊佛像端坐其中，分別為:現在佛--釋迦牟尼，佛都的創始人，也稱佛祖;未來佛--彌勒佛;過去佛--東方凈玻璃世界的主宰佛藥師佛，殿內壁畫形象地向游人講述著關于佛祖釋迦牟尼成佛的動人故事。靖遠寺有沒有真正的僧人不得而知，進了第一道院內，看見一個穿僧服的人躺在搖椅上呼呼大睡，怡然自得。 　　風情園歸來，和閨蜜吃了青年節的飯，看了一場閨蜜想看的都是小鮮肉的電影，維和部隊的內容，電影名字不清楚，巨幕廳，從頭到尾我都是恍惚的，太吵。我這把年紀已經不適應電影院的嘈雜了，至于小鮮肉也不入我的眼。我喜歡的是約三倆好友，喝幾盞龍井，聽一曲班得瑞?；颡氉砸蝗?，漫步。在晨曦中聽處處聞啼鳥，于星空下聽取蛙聲一片…… 五號，不欠瞌睡，不欠好茶，欣然如是。

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