<p class="ql-block">若論歷代贊美牡丹的詩句,當屬唐代詩人劉禹錫的《賞牡丹》最為著名:“庭前芍藥妖無格,池上芙蓉凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”</p><p class="ql-block">在沒親見牡丹“真國色”的風姿、顏色,沒親歷“花開時節動京城”的人潮涌動盛況之前,我對詩人用“妖無格”、“凈少情”貶低芍藥和芙蓉,稱頌牡丹的比興手法,多少有些不以為然,感覺詩人有些不厚道。</p> <p class="ql-block">四月中旬的一天,當我第一次走進山東菏澤的牡丹園時,不由得被深深地吸引,被重重地震撼一一</p><p class="ql-block">摩肩接踵、熙來攘往、興高采烈的人群…</p><p class="ql-block">成簇成片、色彩艷麗、天姿神韻的牡丹…</p><p class="ql-block">時有時無,或濃或淡,沁人心脾的香氣…</p><p class="ql-block">不得不由衷地信服,“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”才是贊美牡丹千古難易的詩句!</p> <p class="ql-block">白牡丹一一素雅</p> <p class="ql-block">宋人陳敬所撰的《新纂香譜》中記載:“(唐)開元中,禁中初重木芍藥,即今牡丹也,得四本,紅、紫、淺紅、通白者,上因移植于興慶池東,沉香亭前。”</p><p class="ql-block">由此可見,白牡丹是唐朝皇室最早栽種的牡丹品種之一,迄今至少有1200多年。</p> <p class="ql-block">相比色彩更為艷麗的粉色、紅色牡丹,白牡丹勝在至純、至簡、至潔。</p><p class="ql-block">在綠葉的映襯下,除了花蕊和花瓣的紋理、邊緣,映入眼簾的是一片純潔,一片無色。唐詩有云:“谷雨洗纖素,裁為白牡丹……家人淡妝罷,無語倚朱欄。”</p> <p class="ql-block">欣賞白牡丹時,人可以入定,心近乎古井無波。</p><p class="ql-block">或立,或坐,在白牡丹身邊,心境澄澈,神游八極,身心飄飛,無欲無我。</p> <p class="ql-block">如果在萬籟俱寂的夜晚,清冷的月光下,白色花朵會泛著熒熒的幽光,一陣風來,花葉輕微顫動,更有一番詩意禪境,身處其中,心靈和思慮都會經歷一番洗滌。</p> <p class="ql-block">也許正是因為白牡丹所具有某種洗滌心靈的審美價值,所以它是最早進入李唐王朝皇家園苑的品種之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">眾所周知,唐朝雖然創造了“貞觀之治”、“開元天寶盛世”等等輝煌,但李氏家族內的親情人倫關系卻是一言難盡。</p> <p class="ql-block">有唐一代,諸如兄弟相殘,迎娶庶母,納媳入室,姐弟反目,母子失和……等等不堪,難以細數。</p><p class="ql-block">因此,宮禁內苑需要一個至純、至簡、至潔的象征,讓天家子孫們在夤夜深更時,有所慰籍,有所鏡鑒,有所自省。</p> <p class="ql-block">如果牡丹有靈,它會發聲,我想白牡丹應該是一縷裊裊飄來的簫管之聲,似有若無,忽近忽遠……</p> <p class="ql-block">綠牡丹——恬靜</p> <p class="ql-block">前人的記述里幾乎沒有綠牡丹的身影,說明其年資尚淺,但今天的人們卻頗為珍視綠牡丹,送我們去牡丹園的網約車司機,一路上多次提醒我們,一定要好好欣賞正在綻放的綠牡丹。</p> <p class="ql-block">多彩的世界里,綠色總是和生命的象征相關聯,如莽莽蒼蒼的森林,如綠草茵茵的草原,如戈壁沙漠中的綠洲,也如這青綠裊娜的綠牡丹……</p><p class="ql-block">見到綠色,生命有了希望,心情也就不再焦燥,隨之也會歸于恬淡和平靜。</p> <p class="ql-block">綠牡丹的妙處在于,它的綠不似花葉那樣滿綠,而是像翡翠那樣在近乎白的淺淡綠色中,出現一抹或一縷俏綠,有留白,有互襯,還給人意外,甚至跳脫的感受。</p> <p class="ql-block">在大多數人的認知里,都有“花紅葉綠”的定式,而綠牡丹則以與眾不同,顛覆人們的固有認識。</p><p class="ql-block">碧青嫩綠的花朵,在綠葉的簇擁中雖然并不十分顯眼,卻因獨特而艷壓群芳。不僅如此,綠牡丹多為重瓣,花瓣層層疊疊地掩蔽著花蕊,不讓人一眼看盡,其姿態似內斂而含蓄,好像并不急于向世界展示自己。</p> <p class="ql-block">惟其獨特、惟其不同,所以引人注目。乾隆皇帝也難掩對綠牡丹的喜歡,曾賦詩道:“閱盡洛陽種,空聞黃紫傳。盈盈綠瓊質,綽綽羽衣仙。洗去鉛華態,標來谷雨天。姓名如藉問,祇合顧羊權。”</p> <p class="ql-block">黃牡丹——嬌俏</p> <p class="ql-block">在傳統的審美意趣和政治話語體系里,明黃色的牡丹即所謂“姚黃”,是貴色,是帝王之色,因而古人有“貴極姚黃”之說。其更深、更隱晦的意思則是說黃牡丹的色和相,是關于“政治昌明,太平盛世”的隱喻。</p> <p class="ql-block">但是,在我看來,黃牡丹非但沒有帝王之色的高貴,反而覺得它更像嬌憨、俏麗的小姑娘,性情明快、可愛。其實,比“姚黃”之說出現的宋代更早的南北朝時期,小姑娘們就有“留心散廣黛,輕手約花黃”妝容,可見那時的黃,即使是明黃,也并非皇家的標志色,平民布衣也可使得。</p> <p class="ql-block">在畫家們的手里,黃色是紅和綠調和而成的。因此,黃牡丹似乎又兼具紅的熱烈和綠的安靜。所以,擬人化黃牡丹的性格,也就在“動如脫兔,靜如處子”之間。</p> <p class="ql-block">在菏澤的百花園,黃牡丹尤其多,大片大片的。在陽光下它們耀眼奪目,拍照時,稍不注意就會過曝。而在角落、樹蔭下,它們似乎有些嬌羞,拍照時,測光需要準確,不然就會神采全失,黯淡無光。</p> <p class="ql-block">鑒于黃牡丹動靜相宜的性格,如果把它的氣質比作樂器,我愿意它是一支嗩吶,既能吹奏《百鳥朝鳳》的熱鬧、喧騰,又能流淌《江河水》的悲切、傷感。</p> <p class="ql-block">歷史上北宋王朝,是經歷了五代十國的離亂之后立國的,所以尤其看重皇權的一統,政治理想也浸潤到吟詠花草的詞章之中,時人曹勛詞云:</p><p class="ql-block">“谷雨初晴,對曉霞乍斂,暖風凝露。</p><p class="ql-block">翠云低映,捧花王留住。</p><p class="ql-block">滿闌嫩紅貴紫,道盡得、韶光分付。</p><p class="ql-block">禁御浩蕩,天香巧隨天步。</p><p class="ql-block">群仙倚春似語。</p><p class="ql-block">遮麗日、更著輕羅深護。</p><p class="ql-block">半開微吐,隱非煙非霧。</p><p class="ql-block">正宜夜闌秉燭,況更有、姚黃嬌妒。”</p> <p class="ql-block">宋人的詞美則美矣,但如今生活于太平盛世的我們,很難認同他們把嬌俏的黃牡丹抬舉到皇家氣象的審美意趣。</p><p class="ql-block">眼前的黃牡丹恰如嬌俏可愛的鄰家小女孩。</p><p class="ql-block">此所謂“各花入各眼”。</p> <p class="ql-block">粉牡丹——嫵媚</p> <p class="ql-block">粉牡丹,即是宋人陳敬在《新纂香譜》一書所說的“淺紅”牡丹。</p><p class="ql-block">在中國人傳統的審美話語里,相比端莊的正紅,粉紅的地位好像稍微等而次之;對正紅是尊重,對粉紅則含著些許玩味。</p> <p class="ql-block">如果說,紅牡丹是京劇行當中的正旦青衣,站在舞臺中央,負責端莊大氣。那么,粉牡丹就是花旦,游移穿梭,負責嫵媚俏皮。</p><p class="ql-block">一如崔鶯鶯和小紅娘。</p> <p class="ql-block">但粉牡丹自有它的魅力,不論遠觀還是近賞,都會因色澤明麗,花瓣細膩,花朵嬌嫩,姿態柔美,而搶眼動人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">花瓣外緣呈近乎白的淺粉,隨著接近花芯,顏色漸濃,花蕊處則是鮮亮的紅色。</p><p class="ql-block">細細觀賞這一朵朵花,其顏色從淺而深的過渡和漸變,竟然能享受到“一日看盡長安花””淡妝濃抹總相宜”快暢。</p> <p class="ql-block">唐代詩人李商隱有詩云:“我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝云。”顯然是以花喻人,一抒相思之情。</p><p class="ql-block">牡丹的美麗,當然擔得起詩人寄情喻愛的重任。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有人曾說過,賞花即鑒人心。</p><p class="ql-block">不過,大多數人品賞牡丹都關注其色,其形,其香,其韻,而明代的俞大猷則不同,他詠牡丹的詩云:“國色天香人詠盡,丹心獨抱更誰知。”</p><p class="ql-block">在這位戰功卓著的愛國名將眼里,牡丹孤芳自守,丹心一片才是值得稱頌的操守和品格。</p> <p class="ql-block">信步向前,眼前的花叢更是別具風姿。不大的花瓣雖略顯尖錐狀,擠擠挨挨地長在一起,突顯出花朵分外飽滿,片片花瓣的外緣都像被一雙巧手鑲了條銀邊,映襯著嫣紅的花瓣,展示著難以言說的魅力。</p> <p class="ql-block">紫牡丹——冷艷</p> <p class="ql-block">紫牡丹非常好看,但給我的第一印象,卻是透看冷傲的貴氣,雖然近在咫尺,卻感到它離你很遠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古人解釋“姚黃魏紫”意象的內涵是,黃為王,紫為后。位貴至王后,天生具有拒人千里的氣質,讓人只可遠觀,休想褻玩。</p> <p class="ql-block">大概出于這樣的原因,相比其他各色牡丹,游園賞花的人們較少和紫牡丹合影留念,也許就是被這獨特的氣質逼退了吧?</p> <p class="ql-block">而且,令我疑惑的是,一開始用單反拍紫牡丹,總很難還原其高貴的紫色,改用有強大算法支持的手機拍照,效果也不理想。</p> <p class="ql-block">琢磨了一陣后才明白,紫色光波短,比周圍的綠葉反光更弱。所以,需要調整白平衡才能表現其合適的色溫。</p><p class="ql-block">這一番折騰下來,也算是領教了紫牡丹不好接近的物理本性。</p> <p class="ql-block">北宋詩人梅堯臣有一首著名的《紫牡丹》詩一一“葉底風吹紫錦囊,宮爐應近更添香。試看沉色濃如潑,不愧逢君翰墨場。”</p><p class="ql-block">他是把紫牡丹“沉色濃如潑”,與文官們效力君王的“翰墨場”相類,既別開生面,又讓紫牡丹的地位更上層樓。更妙的是,他還將其牡丹的香氣比作宮中薰爐散發中的幽香,簡直就是直接說紫牡丹是御用極品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">其實,梅堯臣詩中所言并不是言過其實。</p><p class="ql-block">春秋戰國時,諸侯國君大多服飾尚紫。《左傳》中還記載了一個叫良夫的人因為逾制衣紫等原因被殺的故事。到魏晉南北朝之后,上品公卿大夫才有資格著紫色官袍。他們也因此被稱“朱紫”、“金紫”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今天,尊貴的紫牡丹開放在公園里,供平民百姓隨意觀賞,頗有一番“昔日王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的景象。</p> <p class="ql-block">因為紫牡丹冷艷的氣質,在眾多牡丹花中,欣賞者寥寥無幾。當然,它自己不尷尬,尷尬的就是觀花者了。</p> <p class="ql-block">紅牡丹——國色</p> <p class="ql-block">所謂國色,就是正紅、大紅,就是今天共和國國旗的顏色。</p><p class="ql-block">紅牡丹在眾多繽紛絢麗的牡丹中,應該是艷冠群芳的當然存在。</p> <p class="ql-block">走近圃畦,看到滿眼的紅牡丹,立刻感到身心莫名的振奮,仿佛被雄壯、激越的樂曲激勵了一樣。</p> <p class="ql-block">自古以來,賞花從來就不是一個只用眼睛觀看的過程。花朵們被人們起了各種各樣的名字,或形象,或風雅,或詩意,或庸俗……</p><p class="ql-block">一邊賞花,一邊看介紹的銘牌,并試圖記住這些花名,還和眼前的花一一對應,頗為辛苦,是件很不風雅的事。</p> <p class="ql-block">不過,事有例外。一種叫丹爐焰的牡丹,因為名字特別,一下就被記住了。</p> <p class="ql-block">還有一種叫曹州紅的牡丹,據說是由丹爐焰和一品朱衣雜交而成的品種,也幸運地被記住了。</p><p class="ql-block">除此以外,其他統統沒記住。</p> <p class="ql-block">之所以比較排斥記花名,是因為從內心覺得賞花的輕松、風雅和“案牘勞形”式的記憶,根本就是沖突對立的。</p><p class="ql-block">為此,當看到不少中小學生在家長的督促下,抄銘牌、抄介紹花的文字時,不禁同情頓生。</p> <p class="ql-block">駐足一株紅艷耀眼的牡丹前,但見花朵飽滿、花瓣重疊,花蕊點點嫩黃,與紅色形成鮮明的對比和相互襯托。仔細看,花瓣好像很薄,透過陽光,能看到十分細密的紋理……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">稍微退后,視界里,黃的蕊是小小的點,紅的花朵呈圓圓的團,綠的枝葉則展開成大大的一片。</p><p class="ql-block">三種顏色都很強烈,通過光的反射,卻給人的眼晴送來無與倫比的美麗,讓人心安且合諧,并享受到浸透全身的愉悅。</p> <p class="ql-block">面對花團錦簇,古人尤其是詩人往往會惆悵不已,慮其不久長。比如唐代大詩人王維,他正在欣賞紅牡丹的芳姿容華時,已經愁緒涌上心頭:“花心愁欲斷,春色豈知心?”</p> <p class="ql-block">還有白居易,“惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。”</p><p class="ql-block">他這一首《惜牡丹花》,道出了擔心:如此的美好,還能存續多久?眼前的繁花似錦,也許明天的風吹雨打就會被摧殘殆盡。</p><p class="ql-block">憐惜之情溢出詩外。</p> <p class="ql-block">古今情同。</p><p class="ql-block">現在的人們好像也是如此。</p><p class="ql-block">于是,人們把牡丹的絕代芳姿,絢麗顏色,迷人風韻,畫在紙上,留在CMOS上,鑄成雕塑……</p><p class="ql-block">只是那彌漫在空中的氤氳的香氣無法存留,想要再深吸一口,讓那馨香在身體里流轉,然后,徐徐呼出濁氣……</p><p class="ql-block">且待明年!</p>
主站蜘蛛池模板:
中方县|
台东县|
盐山县|
视频|
榕江县|
乐安县|
农安县|
双峰县|
白河县|
富锦市|
万源市|
霍城县|
昔阳县|
长兴县|
栖霞市|
三穗县|
米脂县|
屯留县|
齐齐哈尔市|
昌乐县|
蕲春县|
丹凤县|
巴青县|
文化|
林甸县|
株洲县|
渝北区|
彝良县|
镇沅|
邳州市|
营口市|
来安县|
丰县|
静安区|
井陉县|
丹东市|
寿阳县|
手游|
夏津县|
宜都市|
信宜市|